宋高宗母亲明明双眼都能治好，那道士为什么只肯给她治一目？
赵构母亲韦氏，原本连宋徽宗的妃子都不是，赵构本人，也不过是徽宗众多皇子中的老九，他们母子的机遇，却来自靖康元年。
那一年宋金议和，金人要求派一位皇子去谈判，已经继位的宋钦宗问王爷们，你们谁肯去？但大家都低头不语，到最后只有赵构说了一句，我去。
赵构不但肯去，而且还曾请朝廷自行便宜，完全不必以他为念，这让徽宗、钦宗都大为感动，于是他们首先就将韦氏加封，做了位次仅在皇后、贵妃之后的龙德宫贤妃。
没想到，这事对赵构是大喜，对韦氏却是大祸。
赵构远去为使，本来凶多吉少，但是他却因为面对金人毫不畏惧，射箭能连中三靶，使金人怀疑他是冒牌货。
冒牌货没那么金贵，于是朝廷就在金人的要求下，又换了肃王过去。
当年冬，赵构奉命二次出使，却被名臣宗泽留下，做了河北军马大元帅，于是等下一年的五一，当汴梁城君臣妃嫔被人一锅端的时候，地位升高的韦氏就跟着越发遭了大罪，而赵构的好运，却随之而来。
请命出使的动机不论，不管怎么说，这都是大胸襟，大勇敢之事，所以因祸得福的赵构，这个皇帝是当得的。
却说此后赵构为帝，当然要册封母亲为后，只不过这仅能是一个名分而已。那些年两国交战不断，赵构起初也很想迎回二帝，尤其是母亲，但是这一切随着胜利的无望，意志的消磨，私欲的喷涌，渐渐也就变了。
二帝当初对赵构都不算太好，他们回来对赵构也不是什么好事，所以这之后，赵构最想迎回的，也就他妈了。
主战派声音响亮的时候，议和不得，赵构也不能只提母亲一个，所以这事就只能先搁着。绍兴七年，徽宗让人传回信物诉苦时，赵构虽曾大哭，但那时仍还无可奈何。这事却是到徽宗死了之后，才真正出现变化。
赵构在徽宗诉苦的时候，就曾以母亲年事已高宣示群臣，表示不得已的话，只能议和，而徽宗之死，立刻就让他找到了坚实的理由。
我爹已经死了，我再不管我妈还是人吗？百善孝为先，你们也是有妈的啊，于是以“迎回母后”为大旗的“绍兴和议”，很快就隆重开幕。
“慈亲之在上国，一老人耳；在本国，则所系甚重。”这话是赵构当初说的。
也是，一个老妇人不同于徽钦二帝，在金国当不得什么大事，既可全我之孝，也可令我理直气壮地议和，可是人家金国现在占上风啊，在你国所系甚重的，我岂能轻易给你？所以这又弄得不成。
自古无势力悬殊的议和，没办法，这还得打，于是绍兴议和的最终达成，就只能到绍兴十年后了。
绍兴十年，岳飞直捣黄龙，离汴梁城不过45里了，全国形势一片大好，金人颇为头痛，于是赵构、秦桧随后就将岳飞、韩世忠等的兵权解除，立刻下令退兵了。
我在如此大的胜利之下，还如此做，还议和，诚意够否？金人这时候当然觉得很够，如此，和议顺利签署，韦氏随之被礼送回国。
绍兴和议签署和岳飞父子被杀，都在绍兴十一年年底，而韦氏和徽宗等的灵柩，则是在十二年初夏送回的，这之后，赵构基本就不思进取了。
岳飞是孝子，赵构也是，只不过岳飞的孝是卫国，是大孝，赵构的孝是私孝，是君王立身之孝，所以这后面就发生了这样一件事。
年迈的韦氏患了白内障，终至于双目失明，赵构遍召天下名医都无良法，这时候一个道士忽然来到。
道士医术高超，用金针在韦氏左眼一拨，韦氏左眼随即复明，这却就是古代著名的金针拔障术，并非玄幻，只怕这种医术实践，远比宋代这则记载要早。
但是道士治完了左眼，右眼不治了，他说了一句有一只眼能够看东西，知足吧，留着右眼好存誓，就转身而去，赵构母子竟只有惶恐拜谢的份。
原来显仁皇后韦氏回国之际，宋钦宗曾披头散发，拼命挽住她的车轮央求，你一定要设法让我回去，我只做一个太乙宫主就心满意足，韦氏当时也曾哭着发誓，如果你不能回去，我宁愿双眼瞎掉。
赵构的事，韦氏并不敢多说，其罪当然不在她，这大概就是道士肯为她治眼的原因，而他治一目留一目的原因，那自是为警醒赵构。
只可惜，眼睛事小，战事太大，想与不想，都不那么简单，所以这事最终也只能算一场讽劝而已。