祁寯藻

祁寯[jùn]藻（1793年7月11日－1866年10月22日），字叔颖，一字淳甫（后避同治帝载淳之讳改为实甫），号春圃、息翁、间叟，晚号观斋、䜱䜪亭叟。山西省平定州寿阳县（今山西省寿阳县）平舒村人。清朝中后期大臣、学者，户部郎中祁韵士第五子。祁寯藻为嘉庆十九年（1814年）进士，起家庶吉士，迁翰林编修，历官湖南学政、兵部侍郎、左都御史等。道光十九年（1839年）亲赴福建筹办海防，查禁鸦片。旋升兵部尚书。主张加强海防，查禁烟贩，捕治汉奸。道光二十一年（1841年）授军机大臣。太平天国兴起后，与肃顺同掌户部，反对印纸钞，铸大钱，阻挠用湘军镇压太平军。累官至体仁阁大学士。咸丰四年（1854年）以老病告归。“辛酉政变”后特诏起复，入直弘德殿，负责教习同治帝读书。咸丰、同治之际，密陈厘捐病民，力请罢止，论时政六事。同治三年（1864年）自请致仕，两年后逝世，享年七十四岁。清廷赐谥号“文端”。著有《马首农言》《䜱䜪亭集》《勤学斋笔记》等。今人辑有《祁寯藻集》。祁寯藻平生提倡朴学，主张通训诂，明义理，调和汉、宋学术之争。倡导经世致用之学，并身体力行，为士林所推崇，被赞为“一代儒宗”。常荐举人才，讲求吏治。他横亘嘉庆、道光、咸丰和同治四代，居官五十余年，忠清亮直，担任过道光、咸丰、同治三位皇帝的老师，有“四朝文臣”“三代帝师”“寿阳相国”之称。（概述图来源）

基本资料

本名：祁寯藻

别名：寿阳相国、祁文端

字：叔颖、淳甫（实甫）

号：春圃、息翁、间叟、观斋、䜱䜪亭叟

所处时代：清朝中后期

民族族群：汉族

出生地：北京城南宣武门外铁门官舍

出生日期：1793年7月11日(癸丑年)

逝世日期：1866年10月22日

主要作品：《马首农言》、《䜱䜪亭集》、《勤学斋笔记》

籍贯：山西省平定州寿阳县（今山西省寿阳县）

官职：军机大臣，都察院左都御史，体仁阁大学士、太子太保

谥号：文端

人物生平

夙慧初成

乾隆五十八年六月初四日（1793年7月11日），祁寯藻出生于北京城南宣武门外铁门官舍，当时其父祁韵士正复校文渊阁、文源阁《四库全书》。祁寯藻自幼聪明过人，他四岁开始识字，六岁入家塾，十岁写作文，读书过目不忘，被人们誉为神童。十二岁时，祁寯藻赋《春草诗》以见志。嘉庆九年（1804年），祁韵士因宝泉局亏铜案发，被牵连逮问治罪，十二岁的祁寯藻随侍狱中读书，开始学诗。嘉庆十年（1805年）二月，宝泉局同案监督五灵泰之子申诉，使此案真相得以大白于天下，祁韵士得免重罪，仍被遣戍伊犁。五月，祁寯藻与各位亲属随母亲刘氏回到寿阳平舒老家。六月，刘氏聘平定张观藜在家中开馆，为祁寯藻等讲解诸经四书。

刘氏对祁寯藻的学业要求相当严格。嘉庆十三年（1808年），祁寯藻岁考一等第一名。当祁寯藻兴高采烈地把中秀才的消息告诉母亲时，母亲却告诉他，学无止境，你刚中个秀才就如此得意，向人眩耀，日后还会有什么大的出息。祁寯藻深知母亲的良苦用心，自此，再不自满。此事被后人传为佳话，光绪帝的老师翁同龢给他儿子写信，让其努力学习，就引用了这段典故。

仕途伊始

祁寯藻十八岁时，参加了省里举行的乡试，得中举人。嘉庆十九年（1814年），二十二岁的祁寯藻赴京参加会试，中式第九十七名。四月，考中进士，被选为翰林院庶吉士，入庶常馆。

嘉庆二十年（1815年），祁韵士逝世，祁寯藻回乡为父服丧三年。嘉庆二十四年（1819年）四月，祁寯藻经钦派阅卷大臣考核，为二甲，授翰林院编修，从此步入仕途。

道光元年（1821年）三月，祁寯藻因品学兼优，奉旨入值南书房行走，成为道光帝的近臣。

道光三年（1823年），祁寯藻任湖南学政。在任学政期间，废除了新生红卷陋规，重新恢复童生复试黎明入场的惯例，并取消了考生所交的选拔优生试卷费，受到了湖南人民的称颂。

道光十年（1830年），祁寯藻的母亲病重，向道光帝告假回籍伺母尽孝。道光帝准他回家探视病情。由山西回京以后，于道光十二年（1832年），自庶子升为翰林侍讲学士。不久后，祁寯藻又以母病请假，道光帝破例传谕：“等你母病愈再行来京，不必限定假期”，准他请假回籍侍奉母疾，但职务不予免去。这是少有的恩宠。回京以后，先后任通政司副使、光禄寺卿、内阁学士兼礼部侍郎衔。祁寯藻自庶子至内阁学士，“一岁中凡四迁”，从正五品官一跃升到从二品的六部副长官，可见道光帝对他的重视。

道光十四年（1834年），祁寯藻因母亲病逝而丁忧回籍，期间著《马首农言》。道光十六年（1836年），守孝终，回朝任兵部右侍郎，后转任左侍郎。

两赴福建

道光十七年（1837年），调任户部右侍郎并简放江苏学政。他到江苏后，奉旨严禁鸦片烟，撰写《新乐府》三章，刊示各地，痛陈鸦片烟之害，对当时的禁烟运动起了积极的推动作用。同时，他针对当时江苏学子重文轻德，在考试中词章之学甚多，根底之学甚少等问题，于道光十九年（1839年）重刊了宋本《说文系传》，刊发了《朱子小学》，遵旨恭书《圣谕广训》等，以加强基础知识和德行的教育。他还针对各州书院简陋考棚少而考生多的问题，增修了考棚，重修了常州书院，为发展江苏的教育事业，做出了自己的贡献。这年九月，祁寯藻调补吏部右侍郎。十二月，补授都察院左都御史。

道光十九年（1839年），鸦片已经泛滥全国，流毒甚重。祁寯藻奉旨和刑部侍郎黄爵滋赴福建视察海防建设及禁烟事宜。通过深入的调查研究后，他从实际情况出发，积极备战，提出了一些颇有价值的建议，并采取了一些行之有效的措施：“一、整顿船厂，收缴洋钱；二、议将福建沿海的炮台改为炮墩；三、建议朝廷应重视海战，制造可与英军抗衡的大船大炮；四、查禁烟贩，惩治汉奸；五、呼吁朝廷重视水师人才的培养，破格举荐人才。”这些建议切中时弊，其中一些得到了道光帝认同。

祁寓藻查知浙江的台州、温州两府，有些地方私种罂粟，奏劾台州知府潘盛，允奏。又弹劾温州知府刘煜，在官盐贩运中试行票盐不善，应予免职。但军机处复议时，认为祁离藻不实，被议。他当廷申诉，刘煜确有违碍，并没有冤枉他。于是朝廷将刘煜发配新疆戍边。

道光二十年（1840年）二月，祁寯藻被补授为兵部尚书。七月，英军进犯厦门，被闽浙总督邓廷桢击退，邓廷桢上折报告战况并保奏立功将士，但朝中的妥协派却诬蔑他是虚报战况，欺瞒邀功。道光帝又命祁寯藻偕黄爵滋仍回福建确查邓廷桢一案。经实地调查，祁寯藻用确凿的证据证明邓廷桢所奏属实，并称赞厦门“于沿海港面层层防守，尚属周密”。道光帝大悦，慰劳邓廷桢。

在定海保卫战失败、定海失陷后，祁寯藻立即与黄爵滋、邓廷桢等联名上折，提出了沿海全面防御、处处抵抗的策略。但道光帝听信直隶总督博尔济吉特·琦善的谗言，罢免了林则徐、邓廷桢等主战派官员，全图通过“羁縻”政策结束战争。在此情况下，祁窦藻根据英军定海“修挖城河，起筑炮台，缮治马（码）头，开设店铺”等实情，于当年十一月在满朝议和声中与黄爵滋联名上奏朝廷，指出英军绝对没有单凭惩办林则徐等人就会结束这场战争的诚意，而是想恃强逞凶，通过谈判来逼迫清朝满足他们的欲望；他再次提醒道光帝要趁暂时和平之际迅速加强沿海各省的防御能力。道光帝颇为震动，朱批“所奏甚是”。

入主军机

道光二十一年（1841年），祁寯藻调任户部尚书，九月，入军机处，升为军机大臣，获赐紫禁城内骑马的荣誉。次年正月任经筵讲官，为道光帝研读经史。

祁寓藻在军机处期间，支持林则徐、邓廷桢等人加强海防、严禁鸦片的主张，反对与英国议和，但因身为汉臣、资历较浅，与意见相左的军机大臣郭佳·穆彰阿难以匹衡，所以郁郁寡欢，也受到穆彰阿一派压制，削其权力，难有作为。

道光二十六年（1846年），祁寯藻和兵部尚书费莫·文庆前往天津调查长芦盐运使陈鉴挪用盐税案。查清事实后，撤职查办了陈鉴，整饬了盐政官吏，改革了长芦盐务章程，从而使清朝的盐政管理有所改善，清廷的财政收入也有所增加，此举被时人称为救时良策。

道光二十七年（1847年），祁寯藻主持户部筹办恢复海运。次年，海运恢复，从此，海运成为清朝重要的运输方式，也使京城供养的困难得以解决。

道光二十九年（1849年）二月，祁寯藻充任上书房总师傅。七月，以户部尚书、协办大学士之职管户部三库事务。十月，奉旨会同陕甘总督琦善查办已革职的岷州知州陈昌言揭发总督颜扎·布彦泰纵容家丁为非作歹、贪赃枉法一案。经查核，陈昌言所奏为诬告，祁寯藻即上奏道光帝降旨遣戍诬告者陈昌言到新疆充当苦差。

祁寓藻办案完毕后，从兰州返京，奏请道光帝恩准其顺便回乡为先祖上坟扫墓。道光三十年（1850年）正月二十二日，祁寯藻途经山西介休，闻道光帝驾崩。于是，匆忙返京，途中路过寿阳老家而未入家门，便直奔京师。

咸丰帝即位后，以穆彰阿妨贤病国，革职永不叙用，逐出军机；而祁寯藻被授为体仁阁大学士，充实录馆监修总裁，仍管户部。十二月，充文渊阁领阁事。咸丰（1851年－1861年）初年，咸丰帝广开言路，采纳百官谏言，锐意图治，重用祁寓藻，令领枢务，起用旧臣。

自道光二十三年（1843年）至咸丰二年（1852年），祁寯藻曾临四届京察。自道光十七年（1837年）至咸丰三年（1853年）历充技贡会考阅卷大臣一次，复试宗室举人阅卷大臣四次，复试顺天举人阅卷大臣两次，补行复试顺天等省举人阅卷大臣五次，复试新贡士阅卷大臣五次，殿试读卷官一次，新贡士朝考阅卷大臣七次，庶吉士散馆阅卷大臣四次，教习庶吉士三次，大考翰詹阅卷大臣两次，考试试差阅卷大臣两次，考试汉御史阅卷大臣三次。

咸丰二年（1852年），祁寯藻被加授太子太保衔。就在这一年，咸丰帝对主要官员的政绩进行了评估，对祁寯藻的评价是：“在军机处行走有年，实力匡襄，殚精竭虑。自军兴以来，夙夜在公，勤劳倍著。”在此期间，他向咸丰帝提过许多建议，当时有的大臣奏请开厘捐，他认为厘捐损害百姓利益，不宜开征。有人提出铸大钱，他上奏罢铸。他处理朝政“夙夜在公，殚心谒虑”，尤为咸丰帝所倚重，为维持清朝政局稳定起了一定作用。

祁寯藻六十岁寿辰时，咸丰帝赐“赞纶驾祜”匾额，并“福”“寿”字各一方，寿佛三尊，轳瓶三事，嵌玉如意一柄，蟒袍一袭，蜜蜡朝珠一盘，文绮二十四端，大小荷包十二对，铜玉瓶陈设十件。可见其恩宠至极。

祁寯藻虽受恩宠，却与最为咸丰帝倚重的宗室爱新觉罗·肃顺不和。此时，太平天国起义在广西兴起，并影响到整个南方。湖南人曾国藩组建团练，筹备湘军，得到肃顺的大力举荐。祁寓藻却反对任用曾国藩等。

当时清廷连年作战，财力匮乏，祁寯藻与肃顺同掌户部，肃顺赞同铸行为百、为五百的大面值钱币，还印纸钞，以致通货膨胀。祁寯藻则竭力反对肃顺的主张。但他的势力不及肃顺，且每遇争论，咸丰帝常以肃顺的意见为圣谕。这使得祁寯藻深为不满。而在咸丰三年（1853年）正月三十日，祁寯藻的六弟祁宿藻在太平军围攻南京城时，因守城劳瘁呕血而殒。祁寯藻得知后感愤时事，旧病剧增，屡请假医治，但效果不佳。到咸丰四年（1854年）春，他感到左肋涨痛，气喘头晕。七月，患感冒，不寐少食，晕眩益甚。秋季又染痢疾，头部生疮，久病不愈。以上种种情况，使祁寯藻屡次上疏称病请辞出军机，咸丰帝给以好言挽留，在朱批说他深资倚任，不必开缺，可在家安心调理，并劝他遇事要气和心平，勿生忿愤，病自可速痊。但祁寓藻再三坚请休致，最后，咸丰帝念他为“三朝老臣”，“勤慎趋公，课资襄赞”，于咸丰四年（1854年）允准其致仕。

祁寓藻归乡后，在家中仍来客不绝，尤其反对肃顺的人时来倾诉不满。这期间，他完成《宣宗成皇帝实录》和《圣训》。在此期间，也有不少官员希望他能复出。咸丰九年（1859年），何子贞在和祁寯藻的《谏草堂》诗中写道：“寿阳相国人伦宗，谓此振兴关圣道。”同年，徐继畲在寄《呈寿阳相国二首》诗中写道：“共祝温公无返洛，且看裴公再扶唐。”他将去职的祁寯藻比作裴度和司马光，坚信他能像二人一样再度出山，鼎力匡扶社稷。

咸丰十年（1860年），英法联军进犯天津，直逼京师。咸丰帝率大臣准备逃往热河，素来关注时局发展的祁寯藻得知后，密疏切谏，指出热河只适于暂停，不宜久留，而关中地理位置重要，可进可退，适宜建都，所以咸丰帝应往关中而不应去热河（“窃念天下形势，以关中为胜；自黄河南徙，则以燕、蓟为胜”）。他的建议一并受到咸丰帝“报闻”。

辅导冲主

咸丰十一年（1861年），咸丰帝在热河病逝。六岁的皇太子载淳继位，即同治帝。其生母慈禧太后联络恭亲王奕訢发动“祺祥政变”，夺取最高权力，由慈禧、慈安两宫皇太后垂帘听政。当年十月二十一日，在寿阳老家养病的祁寯藻接到上谕：“大学士祁寯藻，忠清亮直，学问优长，著即来京，听候简用。”十一月，祁寯藻先派子祁世长赴京向同治帝递呈《陈时务疏》折，献上治国安邦之道。此疏陈时政六事：一曰保护圣躬，以崇帝学；二曰绥辑民心，以清盗源；三曰重守令，以固民心；四曰开制科，以收人才；五曰速剿山东、，河南贼匪，严防山西、陕西要隘，以卫畿辅；六曰敦崇节俭，以培元气。言词恳切诚挚，被朝廷采纳，并次第施行。十二月，以大学士衔补授礼部尚书。

同治元年（1862年）二月六日，祁寯藻从寿阳老家返回京城，奉两宫皇太后的旨意，在弘德殿教授年仅七岁的同治帝读书，同时为同治帝授读的还有前任大学士时管理工部事务的翁心存、工部尚书乌齐格里·倭仁、翰林院编修李鸿藻等，而祁寯藻为领衔者。

当年祁寯藻就充当过咸丰帝南书房的侍读官，现又当上了幼主的老师。慈禧太后要求对同治帝的读书要严格，提出“玉不琢，不成器”，祁寯藻等只有唯诺从命，尽心教诲。

在讲《大学》时，祁寯藻说：“《大学》这本书皇上已背过了，凡是制治保邦的道理，用人行政的原理，全在这部书上。”他为同治帝选取明代的《帝鉴图说》为教材，并反复陈述为人君的关键在于“仁”，并进呈《小学》《大学衍义辑要》《读史要略》三书，上疏说：“典学之要，诵读为先，而讲解之功，更为切实。盖非诵读不能习其文字，非讲解不能通其文理也。”讲完《帝鉴图说》，祁寯藻又向同治帝讲地图，说一国之君会用地图很重要，以《会典》等书的地图为例进行讲解。他还把《耕织图》《豳风图》等书作为教材，目的是使身处深宫、远离民间的同治帝知晓百姓是怎么样耕种稼穑、怎样织布纺线的。祁寓藻在为帝师方面，确实下了一番苦心。他的努力，博得了两宫皇太后的赞赏。同治元年（1862年）十二月，慈禧太后赐“夙夜寅清”匾予祁寯藻。同治三年（1864年）十二月，同治帝书赐“美意延年”匾一面。

归乡安逝

祁寓藻年逾古稀之后，身体多病。同治三年（1864年），他头晕病复发，并且腹泻，便奏请开缺，同治帝只准其开缺礼部尚书，以大学士衔仍在弘德殿行走。同治四年（1865年），七十三岁的祁寯藻自春季以来一直多病，八月八日，奏请停全俸致仕。同治帝这才准他开弘德殿差，以大学士致仕，但仍允许其食全俸。

同治五年（1866年）春季时，祁寯藻精神尚好，夏季食欲不振，八月病情加重，但他仍不忘国事，在病中得句云：“病久岂忘忧世念，梦中还有荐贤心。”九月初四日，命祁世长具笔墨，题一绝句：“天子临轩选异才，八方平定物无灾。上元事业十年后，定有贤豪应候来。”写完后瞑目不语。九月十二日（10月22日）未时逝世，终年七十四岁。在他逝世后，清廷给予极高的评价：“予告大学士祁寯藻学粹品端，忠清亮直，加恩晋赠太保，谥文端，照大学士例赐，入祀贤良祠。”由钟郡王爱新觉罗·奕詥代表朝廷亲往祭奠。

主要影响

政治

政治活动

鸦片战争时期，祁寯藻支持林则徐禁烟主战，并偕黄爵滋视察福建海防和禁烟事，与权臣穆彰阿意见多左。后又与肃顺不和，反对肃顺“铸大钱”。因志不遂而多次请辞。

政治思想

祁寓藻曾在地方供职，又在军机处、南书房多年，对清朝政治与吏治有许多见解和主张：

首先，讲求吏治。祁寓藻对清朝吏治的腐败有深刻的认识，有些甚至是真知灼见。他说：“我听说国史馆循吏传自嘉庆年间编辑后，久未续纂。近年封疆大吏以此奏请示的，也很罕见。且自国兴以来，征兵筹饷，几视吏治为缓图，不知地方果得一贤有司，平日弭盗安良，化民成俗，实足以消息于未萌，所以至今日而言循吏，操术为至难，用心良苦，应请敕下中外大臣，保举循吏，确立品行，罗列事迹，奏备简用。其有伏处之士，潜修力行，堪膺循吏之选者，如确有见闻，亦准一体保奏，循声卓著，请宣付史馆，入循吏传。”

其次，极力荐贤举仕。祁寓藻主张广泛任用人才。他认为因战乱多年，往往以作战有功为取吏之道，忽视了有政治、管理才能的人才，以及下级官吏及民间很可用的人才。他推荐了原任同知刘大绅，按察使李文耕，大顺广道刘煦，把他们的事迹、吏治编入《循吏传》，以教育在职官员。他又推荐了直隶知县张光藻、陈崇砥、王兰广，山东知县蒋庆弟，山西知县程豫、吴辉祖以及江南的优贡端木埰，山西举人秦东来等，这些人被分别授予官职和给予提升，为朝廷招揽了人才。

再次，提倡“仁”。“仁”为儒学之宗，祁离藻也倡“仁”。他提出君主唯有坚持“仁”，才能顺民心、治天下。君主尚“仁”，民间才好“义”。以仁亲为宝才能爱好人，恶坏人，树正气。不以“仁”为标准，分不出好恶来，正气也就荡然无存。他认为崇尚“仁”，就会戒掉“贪”。“仁”以义为利，不以利为利，不仁的人以利为追逐目的，道德沦丧，天下祸乱。

最后，崇尚节俭，以培元气。他认为从外敌入侵、太平军起义以来，清朝元气大伤，财力枯竭，应从君主做起，提倡节俭之风，反对奢侈。君主应以逸乐为戒，内廷服御一切用项，涉及奢侈的一律减裁，即使祖例已有的，也应节俭。若自君主做起，再到群臣，朝廷上下会兴起去奢崇俭的风气，不用命令，而群起实行。

学术

祁寓藻提倡朴学，为士林所推崇，是咸丰、同治年间的朴学大师。他认为研究经学，对研究其内容、理论与对文献的训诂、校勘不可偏废某一方面。有人曾提出，汉代学者曾以训诂为主，当时兴起了校勘、目录等学，初步整理了先秦典籍，为后人留下一些好版本；同时认为到了宋代学者主要演述经学义理，出现了一些儒学大师。他认为，不应该这样划分，这样人为的划分，使学术研究产生了分歧。

在此思想指导下，祁寯藻组织学者俞理初、苗先路、李申耆、张穆、何绍基及何秋涛等人校刊过《说文系传》和《朱子小学》，编纂过《春秋左传读本》，他批注过《三国志·魏书》，他的著作有《谷曼谷九亭诗集》《祁大夫字说》《皇朝谥法考》《十三经断句考补》《京口山水考》及《勤学斋笔记》等二十余部。此外，他还为父亲祁韵士，清代早期学者顾炎武、阎若璩，好友张穆、程春海等名人刊刻了年谱和他们的遗作，使大量珍贵史料得以保存和流传。

祁寯藻留心农事，曾访问乡民，深入研究当地气候、耕作、水利、畜牧、赋税等情况基础上而作《马首农言》，是清朝后期一部重要的区域性农学著作。书中搜集记载的不仅有农谚、方言、地势、气候、农具、病虫害、畜牧、水利等多方面的农业技术，而且还记述了祀祠、织事、物价、人情、风俗、古建等方面的民风俗尚和社会知识。这部系统论述一个地区农业生产的优秀著作，不仅在清末民初时期广为传阅，而且对现代的农业生产和农业史研究，都有着重要的借鉴价值。

文学

文学创作

祁寯藻从政余暇，嗜诗如命，积极参与当时的诗坛活动。其时汉阳人叶名沣以虎坊桥西邸为会址，推祁寯藻、陶澍、张祥河等为领袖，集会咏诗。他主持清代道咸诗坛、书坛长达几十年，为士林所瞻望。陈衍在《石遗室诗话》中称“祁文端为道、咸间巨公工诗者”，他采清朝咸、同、光三朝诗编《近代诗钞》时亦将祁寯藻列于编首，指出有清二百年间居高位而主持诗坛者，康熙时为王士祯，乾隆时为沈德潜，道咸间就是祁寯藻了。

祁寓藻的诗很注意展现民生疾苦，反映现实。由于他家居寿阳农村，有机会接触下层劳动人民，所以对他们的悲惨生活了如指掌。祁寓藻在《采棉行》中描写了寿阳山区妇女的辛勤劳苦生活。咸丰年间，祁离藻致仕闲居寿阳农村，亲眼目睹了饥荒的惨状，他写了《打粥妇》以记述。他亲自募捐赈灾，施粥赐舍，为国计民生忧心如焚。道光四年（1824年），山西发生震动朝野的“赵二姑冤案”。其时祁离藻正在督湖南学政任上，冤案的发生对他震动很大，他当即撰写《赵烈女辞》表示愤慨。祁寓藻的这些诗语言质朴，通俗自然，不事雕琢，受民歌的影响很深，在一定程度上认识到了吏治的腐败和农民饥寒交迫的社会根源。

祁离藻在嘉庆年间曾巡视陕甘，考察边情时壮志凌云，渴望建功立业，其诗也就显得豪迈奔放，气势磅礴，如《九日兰州城上望河楼登高》《夜行》《策马入太行山径》。随着仕途的坎坷和禄位的渐尊，其诗也逐步转向闲适平和，静穆疏淡。尤其是随着年岁的增长，思乡之心愈加强烈。道光、咸丰年间，他曾多次在故乡小住，对故乡的山水风光，人情世俗进行了热情的歌颂，如《平定山中早行》《入平定界》等。这时他的田园诗清新秀丽，情趣盎然，韵味隽永，如乡居时写的《村南晚眺》《山村夜雨》《园居雨晴即事》《暮春雪中看花》《晚菊》，又如在江南水乡时写的《桃源道中》。

祁寯藻还注重考察故乡山西的历史地理，人物风俗，写了大量的诗来介绍晋文化。如《晋祠》《祁大夫祠敬谒感赋》《望绵山》《洞》《小憩猗氏》等，无不反映着他对故乡悠久历史的热爱和自豪之情。

文学思想

作为一代诗坛领袖，祁寯藻推崇杜甫、韩愈与黄庭坚，与程恩泽一起促进了学宋诗风的兴起，陈衍《近代诗钞·石遗室诗话》云：“有清一代，诗宗杜、韩者，……嘉道以来，则程春海侍郎（程恩泽）、祁春圃相国。”《晚晴簃诗汇》云：“文端（祁寯藻）棐忱清节为时名臣，道咸之间海内多事，朝贵中尚文学接士流者，惟文端为硕果，时论尤归之。”后来的同光体诗人则视之为渊源前辈，陈衍谓“文端学有根柢，与程春海侍郎，为杜为韩为苏、黄，辅以曾文正，何子贞，郑子尹，莫子偲之伦，而后学人之言与诗人之言合而恣其所指”。他“是育成和积蓄‘宋诗派’人才的不可或缺的中介，作用与程恩泽同”。

书法

祁寯藻的书法由小篆入真行，师承二王（王羲之、王献之），出于颜真卿、柳公权，参以黄庭坚，端严刚健，雍容博大，意到笔随，自成一格，“楷书称首”。论者谓达到“大书深刻”之绝诣，有“一时之最，人共宝之”的赞誉。他曾与何绍基论书，称“南北书派本代兴”，认为书法的替代是正常的，“典型虽云有前矩，浩气独出无同能”，主张“能言也能践”。对古人书法的考证、评论均有独到之处。以其在清代山西书法史上的影响和地位而论，堪称傅山以后第一人。马宗霍《霋嶽楼笔谈》：”寿阳（祁寯藻）书欲兼松雪（赵孟頫）之固、诚悬（柳公权）之劲、山谷（黄庭坚）之韵。唯笔力未能远举，故清峻有令，沉雄不足。”

（图册参考资料）

历史评价

爱新觉罗·旻宁：“（祁寯藻）始终是正派人。”

张维屏：“寿阳相国性如玉洁，心比春和，学博而不矜才，丰而不露，见人有善必称道之。其休休有容之度，盖有古大臣之风焉。”（《松轩随笔》）

蒋琦龄：“如现在祁寯藻、翁心存之忠纯，宜参预大政，襄赞机密。”（《瞑庵杂识》引）

秦缃业在《祁文端公神道碑铭并序》中称祁寯藻“蔚为一代儒宗”。

王轩：“河山壮三晋，萃汉儒名物，宋儒名理，而为名臣，中外咸知如圣喻，所云名世乡邦并司马；冠冕尊四朝，统侨古遗爱，肸古遗直，而憗遗老，亲贤不避宜夫子，只叹遗徽家世继黄羊。”（《挽祁文端联》）

欧阳兆熊、金安清：“自曹文正（曹振镛）、穆长白（穆彰阿）、祁文端皆以词臣驯至通显，渐见破格矣。然道光初年，于先朝故事，尚能恪遵循守，不失故步。……寿阳则于《说文》小学外，皆不甚措意矣。”（《水窗春呓》）

赵尔巽（主编）：“祁寯藻、彭蕴章皆久领枢务，翁心存数论军事，久筦度支。三人者并与肃顺不协，先后去位；同治初元，联翩复起。寯藻、心存三朝耆硕，辅导冲主，一时清望所归焉。”（《清史稿》）

轶事典故

字号别称

祁寯藻字叔颖，一字淳甫（后避同治帝载淳之讳改为实甫），号春圃、息翁、间叟，晚年以后又号观斋、䜱䜪亭叟。

因祁寯藻是山西寿阳人，且官居军机大臣，加大学士，相当于前代的宰相，所以许多人尊他为“寿阳相国”。有以其籍贯代称为“寿阳”者。

指物吟联

祁寯藻幼年就聪明过人，深为其父祁韵士器重。祁韵士常和友人叙谈说：“莫谓松柏小，已具栋梁才。”

据说一年端午节，五岁的祁寯藻奉母命给三哥三嫂送去五个粽子。三嫂乃大家闺秀，又素闻小弟诗才敏捷，见祁寯藻送来粽子便想测试一番，即命题曰：“五月五日五弟相送五粽，好香！好香！”只见祁寯藻略加思索脱口诵道：“三更三点三嫂伴读三哥，好亲！好亲！”三嫂闻言顿时追打祁寯藻，吓得他拔腿就跑。

还有一次中秋节，祁寯藻一家共坐庭院饮茶赏月。大圆桌上各式月饼与糖果、酒具摆得满满的。一时兴起，祁韵士指物出联，让儿子们逐一来对。当轮到祁寯藻答对时，祁韵士看他年幼，指着一旁那只果篓子说：“果果篓篓果果，”祁寯藻眼珠一转，将眼光移到桌上的沙茶壶上，便脱口对道：“壶壶盖盖壶壶。”“对得好！对得好！”全家人无不夸奖祁寯藻的才智机敏。

妙解难题

祁寯藻二十二岁高中榜眼，中因祁韵士以朗中监督宝泉局库亏铜失察案牵连，遭到削职，然深为嘉庆赏识。一日朝罢，独留祁寯藻在朝，皇上道：“素闻爱卿多才多艺，今烦劳先生在径寸之木作书画，三日为限。此等雕虫小技，爱卿幸勿推却。”祁寯藻从太监手中接过两块一寸见方的檀香木，一块要上书一万个字，一块要画上一万头骆驼。祁寯藻先是一惊，然后定了定神道：“臣遵旨”。欣然领命退朝。

眼看三天限期已到，朝罢已毕，只见祁寯藻手捧两块檀香木跪在龙帐前道：“启奏吾皇万岁，不才书画已就，请万岁过目。”这时，走过一位太监从祁寯藻手中将两块方木呈与嘉庆帝观看。只见一块上面写着“一而十，十而百，百而千，千而万。”整十二个字。嘉庆帝心想：这话出自《三字经》，用于此，足抵万字。他又看了看另一块，只见上面画了一座大山，山这边画了一个骆驼脑袋，山那边画了一条骆驼尾巴。便问：“祁爱卿，怎么看不到万头骆驼呢？”“禀万岁，其余都在山后行走呢。”这时，只见嘉庆帝大喜道：“好！写得好！画得妙！”

人际关系

亲属

父亲：祁韵士

原配：曹氏

继室：陈氏，陈用光之女。

儿子：祁世长，历任翰林院编修、工部尚书、顺天府尹等职。死后谥号“文恪”。

孙子：祁友蒙，历任南河同知、湖北知府。

玄孙：祁式潜，抗日战争时期加入中国共产党，新中国成立后曾任中国社会科学院近代史所研究员。

师友

师

张观藜（1779-1849）。祁寯藻少年时从张观藜学诗、应试文字长达五年。

黄左田（1750-1841）。祁韵士的好友。祁寯藻少年时受学黄左田，任户部尚书时举荐祁寯藻入直南书房。后与祁寯藻来往频繁。

陈用光（1768-1835）。祁寯藻的房师，对他颇为赏识。后二人结为姻亲（祁寯藻娶陈用光女为继室）。

章佳·那彦成（1763-1833）。祁寯藻随父西行赴兰时那彦成授其作字用笔法，祁寯藻也跟随那彦成之子学古文。后那彦成曾接济祁家，祁寯藻也在那彦成被下狱时亲往照护。

友

田嵩年（1788-1836）。二人自嘉庆十五年（1810年）订交，同里同学又同直南斋，交久投契。田嵩年逝世后，祁寯藻悲恸不已。

张穆（1805-1849）。祁寯藻与张穆交往密切，也是姻亲关系。二人相交十多年，互相砥砺，多有诗书来往。除此之外，二人在书法上也交流颇多。据记载，张穆常为祁寯藻代笔，现流传于多地，内容多为张穆所写，落款则为祁寯藻，此为后人辨识造成困难，足见二人情谊之深。

生

端木埰、郑珍、莫友芝等皆祁寯藻所荐举。

史料索引

《观斋行年自记》（自编，后人题作《祁文端公年谱》）

《清史稿》卷385《祁寯藻传》