位置:首页历史人物>关于封神演义中姜子牙的故事

关于封神演义中姜子牙的故事

所属分类:历史人物 编辑:冷默言语 访问量:4928 更新时间:2024/1/30 12:13:04

当时姜子牙所在的王朝商朝的皇帝纣是一个残暴的人,他统治期间战争不断,为了躲避战乱,姜子牙到中国北方的辽宁隐居了40年,后来又来到西北陕西省的终南山。在那里,他经常到渭河去钓鱼,可是3年中他却一条鱼也没有钓到,而且他的鱼钩还是直的。人们都嘲笑他,他却无动于衷,所以在中国有一句成语叫姜太公钓鱼,愿者上钩。神奇的是,后来他果然钓到一条鱼,在鱼的肚子里有一本兵法书。更巧合的是,当天晚上,周王朝(公元前11世纪-8世纪)的皇帝文王做了一个梦,梦见一位高人。第二天,他就遇到了姜子牙。姜子牙向周文王讲述了自己的身世,文王当时正为了打败敌人建立王朝而搜罗人才,所以就对他说:我的先祖太公早就寄希望于你了。因此,后人又称他为太公望,在民间一般称他为姜太公。文王给他以极高的地位,并在他的帮助下,消灭了商朝。在以后的中国各朝代都为他建立了神庙,而道家也传说他升天成仙了~

姜子牙的故事有哪些?

有句话叫:“人生短短数十年,各自知晓各自的酸甜苦辣咸”。

而姜子牙的一生,用四个字形容足矣:“冷暖自知”。后世人虽封他为“武圣”,但如果他老人家泉下有知,可能还不一定喜欢这个称呼呢,后人赋予他的,不一定是他想要的。

这里说到的姜子牙,可不是《封神榜》里面的姜子牙。姜子牙,名尚、字子牙,是历史上一位名人。他的先祖据说是舜禹时代的“四岳”,四岳是个官职,职责就相当于现在的国家安全局局长。而四岳这一官职到底是一个人还是几个人来担任,历史上也没有定论,我们只要知道姜子牙的先祖曾经做过这个官儿就可以了。

姜子牙之所以被称之为武圣,这与他后半生,确切的说是余下的三分之一的人生,遇到姬昌之后开始的。在此之前,姜子牙根本不出名,他可以说是那个时代最有学问的人,用举世无双形容也不为过。但当时的环境下,没有人意识到姜子牙的才华,他为了生存也是从事了很多行业与工作。什么卖牛肉、开小吃铺,甚至还倒插门给人当过上门女婿。虽然这么说武圣不好,但事实就是如此。

后来,姜子牙遇到了生命中的贵人姬昌,从此就像开了挂一样走向人生巅峰。姬昌是何许人就不提了,说说他的祖父吧,他的祖父古公父。这老伙计可不是一般人,他可是有远大抱负的,用现代的话说,这就是一个拥有资本的老板,想要把生意做大做强,但手下资本虽然充足,但缺少一个领军人物,所以他一直在寻找这样一个人,但在当时那个环境下,信息传播较慢,想要寻找一个像样的人才这是非常难的。而姬昌也受到先祖的影响,遍访天下名士,期望能找到一个“如子牙般厉害”的人物辅佐自己,最终姜子牙被他找到了。而姬昌遇到姜子牙,或者说姜子牙遇到姬昌,这就好比“人群中偷偷望了你一眼”,就恰恰因为这一眼,俩人惺惺相惜,这才有了后来的一番伟大事业。

姜太公钓鱼的典故咱们就不提了,大家也都知道,说说姬昌得到姜子牙之后的事。当时的姜子牙岁数可老大了,头发、胡子也都白了。但姬昌寻到姜子牙之后,那可是像中了500万大奖一样欢喜。而姜子牙随着姬昌回到周国之后,提出的一些思想、理论、技术都是极其超前的,那是姬昌从来没见过和想过的,甚至还创立了“寓兵于农”的政策,可以说凭借一己之力帮助周国建立了政治、军事制度、体系上的框架雏形。

总而言之,言而总之,长话短说,姜子牙去了周国之后,为周国带来了很大的变化。之后辅助姬发建立周,毫不夸张地说,周朝的建立,完全是因为姜子牙。

之后,姬昌挂了,他儿子姬发继位,姜子牙又辅助姬发策划了好几次大的活动,最终上演了《封神榜》上讨伐商朝的戏码,最终获得胜利。现实中虽然没有那么多神仙,但当时也是极其艰难的事情。之后就是太平盛世了,姜子牙被封为“齐候”,“因其俗,简其礼,通商工之业,便鱼盐之利”,迅速使齐国成为当时数一数二的大国,建立了举世瞩目的齐文化。周成王继位后发生“三监之乱”,又是姜子牙以百岁高龄亲自出山和周公一起稳定了局势,被授予“五侯九伯,实得征之”之权,齐国进一步成为政治上的大国。

这就是姜子牙的一生,也是他被称之为“武圣”的重要依据。

在中国历史上,姜子牙是一位全智全能的人物,无论是军事、政治、经济思想等各个方面,姜子牙都有卓越贡献,特别是在军事方面,绝对称得上是千古一人。姜子牙被后世尊为兵家之鼻祖,军事之渊薮,中国古代的兵论、兵法、兵书、战策、战术等一整套军事理论都源于姜子牙,后世著名的军事家孙武鬼谷子黄石公诸葛亮等人的军事思想都滥觞于姜子牙。今天人们都知道关羽被称为“武圣”,其实明朝以前中国的武圣一直是姜子牙,关羽只是给他陪祀的武将之一。后来因为明太祖废除了唐以来文宣武成并列的传统不再设立武庙,无形中剥夺了姜子牙“武圣”的地位,再加上关羽“忠”的形象受到明朝统治者的青睐,关羽才乘机上位取代姜子牙成为人们心目中的新武圣。因为姜子牙在中国历史上的地位实在是太高了,以至于人们以朴实的情感编出了很多神话故事歌颂他,明朝许仲琳更是以一部《封神演义》最终把姜子牙神化成为了管天下所有神的神主。

首先前期姜子牙为了养家糊口,不得不出去赚钱,他当过屠夫,也开过酒店,还做过很多其他的事情,却始终一事无成,70岁的时候,姜子牙始终勤奋刻苦地学习天文地理、军事谋略,研究治国安邦之道。功夫不负有心人,在姜子牙72岁的时候,预判天下大势将变,于是去偶遇姬昌,从此人生大变。姜子牙,辅佐周武王姬发的弟弟周公旦,平定内乱,开疆扩土,建立“成康之治”。而且在一千六百多年后的唐朝唐肃宗时期,更是将姜子牙封为武成王,

标签: 历史人物

更多文章

  • 历史上的纣王是个怎么样的人

    历史人物编辑:人生初见标签:历史人物

    考古专家们在商代第一个都城--河南省偃师商城内发现规模庞大的石砌水池遗迹,证实商代帝王池苑确实存在。《史记》中记载,商纣王“以酒为池,县(悬)肉为林,使男女裸,相逐其间,为长夜之饮”。考古专家们在偃师商城内发现的“池”,经研究与史籍记载相近,是供商代帝王娱乐的池苑。中国社科院考古研究所研究员杜金鹏说

  • 姜子牙到底讲了个什么故事?

    历史人物编辑:轻描淡写标签:历史人物

    《姜子牙》可能会给我们讲述一个民间小故事。姜子牙是齐国的创始人,周文王时期的人,周武王的首席军事家和最高军事指挥官,西周的开国元勋。他也是齐文化的创始人。他也是中国古代杰出的军事家、战略家和政治家。姜子牙(约1156-1017年前),姜姓,吕氏,名尚,一名望,字子牙,或单呼牙,也称吕尚,别号飞熊。商

  • 姜太公的故事?

    历史人物编辑:下一个明天标签:历史人物

    1、姜太公钓鱼商纣暴虐,周文王决心推翻暴政。太公姜子牙受师傅之命,下界帮助文王。但姜子牙觉得自己半百之龄、又和文王没有交情,很难获得文王赏识。于是在文王回都途中,在河的一边,用没有鱼饵的直钩钓鱼。大家知道,鱼钩是弯的,但是姜子牙却用直钩、不用鱼饵,钓到了很多鱼。文王见到了,觉得这是奇人(古代人对奇人

  • 关于商纣王的成语

    历史人物编辑:伸手摘星星标签:历史人物

    成语典故:助纣为虐出处:于《史记留侯世家》。《国语越语下》:“无助天为虐,助天为虐者不祥。”释义:帮助坏人做坏事。朝歌渊源:纣王和妲己的故事就发生在古都朝歌。助纣为虐:纣王是臭名昭彰的暴君,成语“助纣为虐”,说妲己不仅荒淫狐媚,而且残忍毒辣,为了满足自己疯狂变态的心理,怂恿纣王设计林林种种令人瞩目惊

  • 关于妲己的故事

    历史人物编辑:荼靡花事了标签:历史人物

    妲己这个女人是随着《封神榜》的流传而为人所熟知的。《封神榜》上说她艳如桃李,妖媚动人,是千年狐狸精幻化成人,蛊惑纣王荒淫误国。周人灭商后,欲杀此妖姬,因被其美色所眩迷,举刀手软而不忍下手,最后在周武王的正气威迫下,终于现出原形,而被姜子牙擒住斩首了。传说妲己是一个蛇蝎美人,千古淫恶的罪魁祸首,具体的

  • 有什么“以小见大”的经典小故事?

    历史人物编辑:心作祟标签:历史人物

    以小见大见微知著:箕子发现商纣王的生活越来越腐败,便经常通过宫中的侍从打听消息。一天,他问侍从:现在,纣王吃饭时还用竹筷子吗?侍从说:不再用竹筷子,已经改用象牙筷子了。箕子说:用象牙筷子,还会再使用陶碗吗?必然要配玉器啊。用象牙筷、玉器皿,还会吃一般的饭菜吗?必然要吃山珍海味啊。吃山珍海味,还会住苇

  • 以史为鉴 例子

    历史人物编辑:胖次标签:历史人物

    唐太宗和魏征谈话中提出以史为鉴,可以知兴衰,以人为鉴,可以知得失的说法。以史为鉴的例子有很多啊,比如历朝历代暴君暴政亡国的例子都算啊,如商纣王,隋炀帝,等等等等

  • 中国良臣辅佐皇帝的简短小故事

    历史人物编辑:高傲的气质花标签:历史人物

    魏征与唐太宗有一次,唐太宗违犯他制定的18岁成年男子才须服兵役的规定,决定征召16岁以上,18岁以下,身材高大的男子从军。命令发出以后,魏征极力反对,唐太宗十分生气,派人把他叫来,大加训斥。魏征毫不畏惧,他十分严肃地进谏说:“您现在把强壮的中男都抽去服兵役,那么,田由谁来种?工由谁来做?您常常讲,我

  • 关于孙权的小故事,

    历史人物编辑:莫笑少年梦标签:历史人物

    孙权在晚年上了公孙渊的一当:当时割据辽东的公孙渊派来使者向孙权称臣,这时的孙权还没有正式称帝建立吴国,但是大臣们已经有人开始劝进,让他做皇帝了。公孙渊的称臣让孙权非常高兴,打算派使者去封公孙渊为燕王,还要派将领率兵一万一同前去,文武大臣都极力劝止,说这是公孙渊背叛魏国之后受到了魏国压力,想利用江东来

  • 关于商纣王和夏桀暴君的传说

    历史人物编辑:一个人精彩标签:历史人物

    史书是胜利者书写的,而胜利者往往都是理亏、非法、叛逆、不忠不孝,无心无意的一方。胜利者为了说明其合法性,只能尽力抹黑、污蔑失败者,不惜违背真实的历史。夏桀和商纣王的形象就是这样造成的。