元朝皇帝会学习汉族文化吗？
元朝皇帝对汉族文化，在提倡的同时，也有学习和濡染。我来简单聊一聊。
忽必烈在即位之前已经听到不少来自中原儒士、僧道的陈说，对中原的伦理道德有了一定的认识。但是在即位之后，忽必烈主要遵循的还是札撒规定的道德规范。到了成宗、武宗、仁宗朝，才陆续接受臣僚的意见，以诏旨等形式对汉人的传统道德观念加以认同，使之成为行之全国的道德规范和行为标准。
蒙古国时期，蒙古大汗的行为标准是依照蒙古传统观念来衡量的。忽必烈即位之后，受儒学影响较深的臣僚均希望蒙古皇帝能够按照中原王朝的传统观念来表现“君德”；忽必烈亦同意在诏旨中明确宣布“祖述变通”，“稽列圣之洪规，讲前代之定制”，并接受了“去旧污、立新政、创法制、辨人才、绾结皇纲、藻饰王化”的建议，采取了一些“效行汉法”的措施，以树立“正统”皇帝的形象。
然而忽必烈的“汉化”政策，遭到了尊重成吉思汗以来游牧国家之传统的蒙古诸王们的批评，甚至引起他们反抗的原因。
上图电影中的真金
忽必烈共有12个儿子，在汉人臣僚的建议下，真金于至元十年（1273）被册立为太子。真金少年时从学于明儒姚枢、窦默。枢“日以三纲五常、先哲格言熏陶德性。”忽必烈又先后令李德辉、王恂充其伴读，以资辅导。真金深受汉儒的薰染。
上图元大都宫殿布局
可是，真金在至元二十二年（1285）去世。继承忽必烈皇位的是真金的第三子铁穆耳，即元成宗。其后的历代元朝皇帝都是真金的后代。元成宗即位后，尊真金为皇帝，上庙号裕宗。
首先可以肯定的是不会。为何这么说？我们可以从几个方面去研究。
第一点，蒙古人对于文化是没有概念的，他们的概念仅仅是简单的武力第一，虽然蒙元出现过受汉文化影响比较重的皇帝，比如忽必烈，比如元英宗。就忽必烈而言，其本身去了解汉文化更多的是为了征伐南宋和处理手底下汉人军队以及将领。
在蒙哥死后，忽必烈和阿里不哥为争夺汗位而开战。但是当时基本上蒙古人都支持蒙哥，而忽必烈是靠着汉人的军队打赢了阿里不哥最后夺得汗位，也正是依靠汉人的军队最后才灭掉宋朝。在他们眼中没有文化的概念，而相对而言懂更多汉文化的忽必烈也相当于只是为了多知道一些下属的习惯而已。
第二点，我们也知道蒙元的“四等人说”，虽然在蒙元历史中没有明确发布过四等人的学说，但是在蒙元的律法中却实实在在对除却蒙古以外的种族具有明显的不公正待遇，而出现蒙古人色目人汉人南人这个层次的分类只是因为屠寄（清末学者以及史官，也是他提成的四等人说法）在研究蒙元历史时发现在蒙元中各个种族能够当官的几率是依次递减的，其实这个也是因为这些人员依附时间长短不同而得到蒙古人不同的信任而已。
其实在蒙古人眼中，他们都只是依附和被征服的种族而已。只相信武力的他们不会放下身段去学习被他们征服的种族。
第三点，在某一方面，其实不是说蒙古人不爱学习，其实他们学习的最多的还是如何打仗如何征服，无论是医疗，工艺乃至一切能辅助他们战斗的东西，他们都很愿意去学习，但是儒文化在他们眼中就是没用的，不能辅助战斗的。他们征服半个世界之后，所推行的法令也是简单得令人发指，他们只要你十一的税，交了这税，你该干嘛干嘛，保持原状也可以。也正是这种简单的政令令蒙古人没办法有效控制自己征服之地的人民，所以在元末的起义之中也败的那么快。
总而言之，在蒙古人眼中，征服就是为了金子和女人，其它都没啥用。