古代皇帝都叫什么
朕或寡人
我国最早的一部解释词义的专著《尔雅释诂》说：“朕，身也。”在先秦时代，“朕”是第一人称代词。不分尊卑贵贱，人人都可以自称“朕”。据司马迁《史记秦始皇本纪》记载：秦嬴政统一天下后，规定：“天子自称曰朕。”从此，一般人不能自称“朕”了。《现代汉语词典》解释“朕”，说：“秦以前指‘我的’或‘我’，自秦始皇起专用做皇帝自称。”但是，这里要做二点说明：第一，“朕”作为第一人称代词，在先秦时代并不等于后世的“余”、“吾”、“我”之类的第一人称代词。正像顾颉刚、刘起纡两位先生在《<尚书汤誓>校释译论》指出的那样：“朕甲骨金文中都只作单数第一人称领格（所有格），即‘我的’。”如：《书舜典》：“汝作朕虞。”意思是：“你作我的掌管山泽的官员。”《大盂鼎》（金文）：“勿废朕令”。意思是：“不要抛弃我的训令。”《离骚》：“朕皇考曰伯庸。”意思是：“我的父亲叫伯庸。“或许有人说，《尚书汤誓》中有“朕不食言”。意思是：“我不会说话不算数”。许慎《说文舟部》释“朕”：“我也”。这些不都证明，在先秦朝代，“朕”也可以等同后世的“余”、“吾”、“我”吗？我们认为，今本《尚书汤誓》已非原汁，难免被后人搀假。秦火以后，仅凭西汉儒家学者伏生口授，打上汉代烙印是十分可能的。许慎是东汉人，他对先秦词义的理解就更难确切了。第二，“朕”字，自秦始皇开始为皇帝的专用词，这是普通的情况，但有特例，那就是至尊若皇太后也可以自称“朕”。例如《后汉书和殇帝纪》：“皇太后诏曰：‘今皇帝以幼年，茕茕在疚，朕且佐助听政。”寡人，寡德之人。古代王侯也可自谦为寡人，《左传》：“请子奉之以主社稷，寡人虽死亦无悔焉。”《廉颇蔺相如列传》：“秦王以十五城请易寡人之璧，可予不？”《邹忌讽齐王纳谏》：“王曰：‘善。’乃下令：‘群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏。’”古代士大夫也有自称为寡人的，《世说新语》：“晋王衍诸婿大会，郭家与衍婿裴遐谈，衍谓诸人曰：‘君辈勿为尔，将受困寡人女婿。’”古代诸侯夫人也有自称寡人的，《诗邶风》：“先君之恩，以勖寡人。”这是卫庄公夫人庄姜自称。唐以后只有皇帝可以称寡人、孤家，是一种君主的谦称，无非是为了笼络人心，巩固江山一统。皇后自称哀家，意思是我多么悲哀呀。谦虚。英语的皇后是queen打扑克的疙瘩。字母qu是一个挽着头发的女人的象形，ee是眼睛，n是门。皇后只不过是一个看门的女人。因此可以看出，无论是东方还是西方，皇后都不过是一个悲哀的女人而已。
中国古代历史上统一的朝代哪个皇帝最好，为什么？
秦朝开国皇帝，秦始皇最好。原因有很多，比如以下几点，欢迎大家补充。
1.开创了皇帝制度。要想知道谁是最好的皇帝，就要知道才是为这个皇帝名词创造出来的，就好像神话中女娲伟大，因为他创造了人类。所以始皇帝伟大，其中一点在于他创造了皇帝这个词，后世的皇帝基本都是由他这里开始。
2.当时对天下的影响。当时的秦始皇奋六世之余烈，横扫六国，可以说天底下人没有不知道秦始皇的，为了扩大秦朝在国内的影响力秦始皇多次出巡，在各地碑石立法，传播秦朝的法律，颂扬秦的功德。
3.在位期间的作为。在位期间，建立了郑国渠，惠及百姓，让大部分秦国的百姓能够填饱肚子，并且给后世带了了不少的影响。北御匈奴筑长城，可以说长城是中华民族一个传统的文化烙印。提及长城，人们第一个是想到中国，然后万里长城又是从秦始皇手中连起。
4.对后人的影响。至今为止，人们对秦始皇还是充满了好奇和疑问，不仅仅是兵马俑和秦始皇陵，还有是秦始皇个人。再者秦始皇被后世称为祖龙，可见其影响力之深远。
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