《割发代首》的传说和《望梅止渴》的典故，称得上是曹操的经典智慧吗？
割发代首说得是在一次行军中，曹操为了笼络人心，下令严禁士兵践踏麦田，违者斩首，可偏偏事与愿违，曹操自已的马受惊，窜入麦田，号令发了，白纸黑字，为了显示公正公平，曹操让下属把他斩首，这下事难办了，斩了曹操，怎么行呢，可不斩，发下的号令如同儿戏，最后身边的谋士想了一个法子，割发代首，终算把事糊过去了，之所以是传说，是著书人为了显示曹操的谋略过人之处，成大业者不拘小节。
望梅止渴也说得是在一次行军中，天气很热，一时找不到水喝，士兵们精疲力尽，走不动路了，但离目的地还很远，如果停下来休息的话，很可能当天到不了目的地，可没有水喝的话，是根本不能再坚持下去了，身边的谋士一下子也想不出办法来，这时曹操自己想到了一个法子，让人传下去说前面不远处有一个梅林，有很多的梅子，士兵们听了，一下振奋起来，马上可以吃到梅子了，就加快了行军速度，可到了目的地却也没见到梅子，但行军是顺利结束了。这个典故同样说明了曹操的智慧过人之处。
割发代首和望梅止渴不一定是真实的，只是作者用来描写曹操的谋略和智慧的过人之处。
蒯通劝韩信三分天下，韩信如果同意会是什么结局？
蒯通劝韩信自立，有原因二，一是蒯通对刘邦为人的了解，二是如韩信能成功，他蒯通就是有功之人，官运亨通那是肯定的。
如果韩信听信蒯通之言，割地为王，自立为一方，短时间里可能得逞一时，等到刘邦平了各地，起兵来拾他时，可能支持不了多久，因为韩信手下原来都是刘邦的人，而且韩信孤立无援，兵败的结果是肯定的。
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