唐朝历代皇帝陵墓在哪？

唐十八陵是指唐朝19位皇帝位于关中地区的18座陵墓。从高祖李渊算起至哀帝李祝，唐朝共有21位皇帝。除唐末的昭宗李晔葬河南偃师的和陵，哀帝李祝葬山东菏泽的温陵之外，又因武则天与高宗合葬，因此有18座分布在渭河以北的陵墓。陵墓区西起乾县、礼泉，经泾阳、三原、富平，东止蒲城凡6县约150千米。唐十八陵按营造方法可分为两种：一种是积土为冢，仿照秦汉陵墓所建，如高祖李渊的献陵、敬宗李湛的庄陵，武宗李炎的端陵，以及僖宗李儇的靖陵共4座。献陵积土为“山陵”是因为唐初国势财力尚不强盛所致；而晚唐的庄陵、端陵和靖陵则是由于国势衰微财力不支的原因。另一种方法是因山为陵，始自太宗昭陵，完善于高宗乾陵，此后形成制度，共14座。此法亦源自前朝，汉文帝治霸陵“因其山，不起坟”，即地面上不起封土。东晋和南朝诸帝亦多仿照。依山为陵的方法，是从半山腰开凿墓道，至山体之中修筑墓室。此种墓制以石砌筑，异常坚固，要比积土为冢的陵墓更为坚固和安全。

古代各朝代帝王陵的特点是什么？如秦汉三国南北朝隋唐宋元明清？

帝王陵墓文化，是中国文化的一道奇特的景观，几乎每一个时期都有它们自己的特点。

一，下面简要说一说历代帝王陵墓的一些常识。中国夏商时期的帝王陵墓不表，这里暂略。

周代陵墓集中在陕西省西安和河南省洛阳附近。因为周朝有东西二周或者都镐京或者都洛阳，所以周王死后，入土为安，就近安埋。

战国时期的诸侯王陵墓开始形成规模，有了巨大坟丘封土，设有固定陵区管理机构。秦始皇陵在陕西临潼县，规模巨大，封土很高。秦始皇陵墓的规格特别雄伟。表现在围绕陵丘设内、外城及享殿、石刻、陪葬墓等。据记载，秦始皇地下寝宫装饰华丽，随葬各种奇珍异宝，其建筑规模对后世陵墓影响很大，在宋代之前都是在种覆斗型墓葬形式。

汉代帝王陵墓多在陵墓旁边建有城邑，称为陵邑，比如刘邦的长陵，就有长陵邑，汉武帝的茂陵邑之类，这些地方迁移外地人来守陵，成了西汉历史上赫赫有名的五陵邑，其中的少年就是五陵少年，几乎都是一些豪侠之徒，在当时就是社会治安不稳定的因素。

唐代是中国陵墓建筑史上一个高潮，有的陵墓因山而筑，气势雄伟，比如唐高宗与武则天的合葬墓，就是依山势而凿出来的陵墓。

唐朝商业发达，帝王们有钱，帝王谒陵要休息或者换衣服，在陵园内设立了祭享殿堂，称为上宫；同时陵外设置斋戒、驻跸用的下宫。帝王的陵区内置陪葬墓，安葬诸王、公主、嫔妃，乃至宰相、功臣、大将、命官。这是唐朝陵墓使用的石象生。

陵山前排列石人、石兽、阙楼附属建筑。

唐朝之后，五代十国袭用唐朝的墓葬制度，大概相当。

北宋除徽、钦二帝被金所虏，囚死漠北外，七代帝陵都集中在河南省巩义市，规模小于唐陵。

南宋建都临安，仍拟还都汴梁，故帝王灵柩暂厝绍兴，称攒宫。

明代是中国陵墓建筑史上另一高潮

明代太祖孝陵（见明孝陵）在江苏省南京，其余各帝陵在北京昌平县天寿山，总称明十三陵。各陵都背山而建，在地面按轴线布置宝顶、方城、明楼、石五供、棂星门、恩殿、恩门等一组建筑，在整个陵区前设置总神道，建石象生、碑亭、大红门、石牌坊等，造成肃穆庄严的气氛。

清代陵墓，前期的永陵在辽宁新宾，福陵、昭陵在沈阳，其余陵墓建于河北遵化和易县，分别称为清东陵和清西陵。建筑布局和形制因袭明陵，建筑的雕饰风格更为华丽。

南京的中山陵，大概就是袭用明清朝的陵墓制度了。

二，明朝的帝陵规划制度，前方后圆，寓意天圆地方明朝的帝陵分布在全国的安徽，湖北，江苏和北京几个省份。

朱元璋的孝陵在南京钟山脚下。从这座帝陵开始，中国帝陵从此改变帝陵的建筑布局。即使在明朝的祖陵和皇陵，也因此改制。自秦，汉，唐，宋以降，均采用朱元璋孝陵模式，开启了明清两代的陵寝制度。

自周朝以来，迄于明朝朱元璋的南京孝陵，历代的帝陵由覆斗形陵台和陵垣组成。举世闻名的秦始皇陵，就是这方面的典型代表。这个帝陵就是一个覆斗形，斗，容量物件。下面小，上面大，把斗倒过来立起，就是覆斗形状了。这种体积形状，容易封土。封土后，用高大的围墙围起来，这种围墙叫垣。每一座帝陵，围成正方形，长方形。东南西北有的开四道神武门，有的是八道。这是明朝孝陵前帝陵的惯用方法。

明朝帝王陵墓，前期的祖陵和皇陵全不是这么回事，它们是覆斗型。朱元璋的陵墓一改前代，采用前方后圆这种设计，让人联想到宋朝官服的方心曲领之设计。所以这种从服饰文化到陵墓文化的发展，说明了古人的生死观念之神秘莫测走向极端。

朱元璋孝陵的前方后圆，是指两个组成部分。一个前方形，一个是后圆形。也就是一座帝王陵墓，它是由地宫和地面建筑组成。

地宫是主体，安放帝王的棺椁的。地面建筑是祭祀用的。前方后圆是指地面建筑。前方:是三进依次挨着的院落。院内以陵殿为主的一系列附属殿堂楼阁祭祀台。

后圆:是指与前面相衔接的平面呈圆形的宝城。城内为冢，呈一馒头形圆丘。《红楼梦》里面说的终归一座土馒头，平常物故人家的坟包，说得拔高一点都可叫宝城。

宝城的入口在前部，在与“前方”的院子的连接处，有台城，明楼等崭新的陵寝布局方式。整个皇帝陵的外面，是一条依据山势而修建的长达45华里的陵区外围墙。这一围，就成了前面是方形，后面是圆形的布局。这就是明清帝陵的初始状态。朱元璋的孝陵，因此开了先河。

后来，北京十三陵，自朱棣的长陵开始，又把皇陵的砖城，变成城台，明楼的宝城墙，皇陵的皇城，又变成宝城前的三进深的方形院落。

如此一来，明朝的帝王陵的格式就确定了下来。

三，“河图洛书”对墓葬文化的影响，尤其是对帝王陵墓的指导意义不可思议中国的河图洛书，就专门阐述了这个问题的内涵。因为它们的取像是一致的。以此之故。宋朝的“方心曲领”讲究天地人，明朝的帝陵制度也讲究天地人。

古代的明堂，宋代的服装设计，明代的皇宫建筑，乃至皇帝的陵墓，几乎都采用九宫格的形式布局，取法天方地圆一说，这是宋人和明朝对九宫格加以神化和推崇有关。早在奴隶社会的殷周时期，九宫图就在当时的人们心目中扎了根。被视为神圣的图案。涉及到官方和民间的生活中，无处不打上深刻的烙印。这就不难理解宋人为什么会钟情奇妆异服的方心曲领朝服，加上那顶左右排他式的官帽，成了历朝朝服中的另类。

明朝人朱元璋不甘落后于先贤古圣，没有巨大贡献，在自己的陵墓制度上全面颠覆过去历朝的帝陵营造制度。把宋朝的官服翻出来借鉴，创造了崭新的陵墓制式之前方后圆这种地面建陵格式。

明朝之后，清楚接过明朝的衣钵，继续化缘，完全继承人明朝的墓葬制度和广大的明朝墓葬文化。比如慈禧太后的陵墓，与秦始皇陵有一拼，费了天下民众多少血汗!