在尧的时代,洪水泛滥成灾,部落联盟各位一致推荐鲧专门负责治理水害。既然有人推荐,那就说明鲧肯定有着治水的能力和专长,也是唯一合适的人选。尧下令鲧治水,鲧担当重任尽心尽责。
鲧招集沿河百姓,在各个河道上修筑堤防,逐年加高加厚。用的是那种兵来将挡,水来土掩的原始方法。并不是疏通各处河道,将水引向大的河流和海域,所以水无归宿。这项工程历经九年完成,一场洪涝灾害过后,所有大坝全部被冲毁,灾情更加严重,许多老百姓在水灾中冻死饿死,无家可归。鲧的治水失败,受到了严重的惩罚,被殛之羽山。
舜即位之后,更加重视治水,即派鲧的儿子禹专门治水。大禹接过重任之后,到各个大小河流走访察看,了解和掌握第一手如何治水的资料素材。吸取鲧的失败经验教训,第一步是清理河道,开挖河渠,让洪水能从各条渠道分流出去,减轻河床的负荷。与此同时,修筑各路堤坝,以随时应对洪水的到来。他尊重自然,因势利导,顺势而为,终于取得了治水的成功,受到了百姓的爱戴和舜的赏识。
为了治水,大禹及其助手在野外奔走十三年,过着野人的生活。手上满是老茧裂口,脚上满是血迹斑斑。经常蓬头垢面地加急做事。有过失败挫折,有过艰幸苦难。他以非凡的智慧,卓越的能力,倾注毕生精力,做出了伟大的贡献和成就。
大禹治水的伟业闻名遐迩,至今被人津津乐道。大禹治水十三年,三过家门而不入的传说也深入人心,很少有人关注其中的不合理之处。那么,既然“三过家门而不入”明显违背常理,大禹治水就真的一定成功了吗?
有人或许会问,你什么意思?竟然质疑大禹治水的真实性?你有证据证明大禹治水的事件是假的吗?我当然不是质疑大禹治水的真实性,而是质疑大禹治水成功的真实性,这是两码事。其实,只要是稍微深入思考下,就会判断出,在4000多年前,大禹治水是不可能成功的。
别说是现代人,就是战国时代的屈原,一样对此发出了疑问:他在诗歌《天问》中问道:【洪泉极深,何以填之?地方九则,何以坟之?河海应龙?何尽何历?鲧何所营?禹何所成?】,没人回答屈原的疑问,因为他们找不出确切的证据来反驳,只能怀疑这位古代先贤的能力。
4000年前年代久远,那时候生产力极端落后,后世的学者们对大禹疏导江河、完成治水的伟业持怀疑态度是很正常的。按照正常的逻辑判断,大禹治水那种规模浩大的工程,即使放在今天都是难度极高的巨大工程,想一想98年大洪水,我们付出了多少代价,利用现代化手段才勉强将洪水制服。大禹在茹毛饮血的新石器时代,带领一群野蛮人,没有任何治水的知识,用石头工具,那时候连青铜工具都处于萌芽状态,他们是凭着什么力量花了十三年治好洪水的呢?凭着神话?要知道,治水伟业的成功与治水的时间长短并没有太大关系,而是与使用的工具密切相关,与治水的技术水平高低密切相关。人定胜天靠的不是乌合之众,而是技术。
当代的学者们已经从全球各地的古气候和古地质资料中找到了4000年前全球发生大洪水的证据,对于尧舜禹时代的先民而言,大洪水的发源地就是黄河,因为那时候文明的开端还是以黄河流域为主,夏朝的建立也是中原那块小地方,长江流域的文明程度那时候与北方不可同日而语的。
尧舜禹时代,洪水滔天,吞噬百姓,三个部落首领前赴后继与洪水战斗,却无能为力,鲧治水无功,被杀;大禹治水战战兢兢,却成功了。然而,大禹的成功不是人定胜天的结果,而是老天爷开眼的结果。
利用现代科技手段对4000年前的气候进行重建,表明那场史无前例的大洪水肆虐结束的年代,就是气候好转的开始阶段,在测年误差范围内恰好对应于夏朝的始建时期,即传说中大禹成功治理洪水的开始。二者在发生时间上的一致性,表明大禹之所以能够成功地制服洪水,可能得益于气候的好转。一般认为从暖期向冷期的气候转变往往是相对缓慢、逐渐的,而从冷期向暖期的转变则是快速的、突变的。大洪水时代结束后,恶劣的气候很快便好,洪水自己消失,与大禹有什么关系呢?大禹提心吊胆地带领百姓没日没夜地做无用功,生怕哪天被杀,13年间当苦行僧,终于赶上了好时候,洪水撤了,自己的命保住了,名义上治水成功了,还获得了好名声。
其实,说大禹治水成功,就相当于一只公鸡把太阳每天升起的功劳,归功于自己在早晨的鸣叫。