在中国古代历史上，哪一位皇帝的功绩对中国历史的影响最大？

秦始皇，千古一帝。

统一六国，书同文，车同轨，兴郡县，奠定了华夏几千年的格局。

“祖龙虽死魂犹在。”

“百代都行秦政制。”

朝朝有变化，代代有发明，人人有创造，个个有贡现，新事物。不存在救世主。

历史上国亡人没亡的君主有哪些？

这个还是不少的，清代的末代皇帝溥仪，坐了几年的监狱，最后成为了中华人民共和国的一名公民，还娶了媳妇。

柴荣的儿子。959年，年仅七岁的柴宗训继位，小符皇后成为太后临朝称制。不过半年，赵匡胤发动陈桥兵变，黄袍加身做了皇帝，建立宋朝。柴家也得到了优待。

东汉末代皇帝汉献帝，禅位后封了爵位，给了一个县，在他的县里可以穿龙袍，比较善终。

蜀汉的刘禅，在成都投降以后也封了爵位，最后活得乐不思蜀了。

南唐皇帝李煜，投降后也是得到了优待，有人说后来被毒死毕竟没有根据，也算善终。

北宋的宋徽宗和宋钦宗被金国俘虏以后日子过的还不错，宋徽宗在金国生了10几个儿子，也算不错，毕竟没有当场被杀。

作为满清王朝的最后一个皇帝，溥仪是不幸的。

历史上每一个王朝最后一个皇帝，结局都很悲惨。比如秦王子婴，汉朝汉献帝，唐朝唐哀帝李。明代崇祯皇帝在故宫后边的煤山上吊而死。

宋朝最后一个皇帝死的尤其悲壮，由丞相陆秀夫背着年仅八岁的宋少帝赵跳海殉国。而跟着他们一块跳海的，还有当时随行的近十万的南宋军民们！

而溥仪也是最幸运的，因为他遇见的是英明的开国领袖毛泽东。

1945年8月15日，日本战败投降。1950年8月初，末代皇帝溥仪被押解回国。

等待他的却不是杀头，而是在抚顺战犯管理所学习、改造。

1959年12月4日，溥仪接到毛泽东的特赦令，并在领导的安排下，成为了一名的园丁。

古往今来，前朝皇帝往往给残忍杀害。将皇帝改造成劳动者，这是新中国的伟大创举！

毛主席曾对外宾说：“你们有兴趣可以找溥仪谈一谈。我们也并不杀他，改造好了，还有工作能力，只是不能做国王就是了。”

1960年10月29日，溥仪应邀到国际俱乐部参加欢送埃德加斯诺的酒会。斯诺笑着对他说：“你是皇帝，我给你磕头。”溥仪听了忙说道：“过去的所谓皇帝完全是罪恶的，过去的我已经死了，现在我是新中国的劳动人民。”

1967年10月17日，溥仪因肾癌在北京逝世，享年61岁。先葬于八宝山，后迁于清西陵内崇陵（光绪陵）附近的华龙皇家陵园。

谢谢猴哥邀请、赏识

古代的帝王哪个心肠最软、最慈悲爱民？

心肠最软、最慈悲爱民之古代帝王，非蜀汉刘备莫属。刘备以人和三分天下，最典型的携民渡江之故事，可谓家喻户晓，常能让人所津津乐道。自己都在逃难中却不肯弃民而去，诚可仰之。

“楚王问鼎”有何历史故事？楚庄王最后为何退兵？

楚庄王是先秦时期楚国最著名的君王之一，像是一鸣惊人、问鼎中原等成语，都是与这位楚庄王有关，他在位的时候，楚国开始走向了鼎盛辉煌。

庄王在位的时候，曾以勤王的名义北伐中原，并且询问周天子九鼎的大小重量，弄得周天子胆战心惊，不过最终楚庄王还是离开了洛阳，并没有对更进一步。

春秋战国时代，南方的楚国堪称是个巨无霸一般的存在，不管是哪个方面都相当强大，在战国七雄当中除了秦国，最有实力横扫天下的，也就是楚国。

然而最开始的时候，楚国起家条件并不比秦国好，甚至更加可怜。

楚人的祖先来自于中原，但是却受到商朝的驱赶，商末楚国曾参加伐纣，但事后却并没有获得相应的奖赏，只不过是被册封在了汉水附近，区区子爵，方圆不过五十里。

因为条件实在艰苦，楚国甚至没有用来祭祀的牛，只能跑去隔壁的国盗了一头牛，在如此寒酸的情况下，楚国人筚路蓝缕以启山林。

楚国所在的长江流域温暖而土地肥沃，条件虽哭，但在楚人的开垦下，也慢慢发展。

周昭王时代，楚国已成长为南方一个巨大的诸侯国，并且无视周天子的号令雄踞一方，因为实力增强，楚国也开始觊觎中原，并且在楚成王时代屡屡北伐。

但是当时的中原，有晋文公、齐桓公等阻碍，楚成王北伐受挫，更无奈的是，这个关键时期楚国陷入内乱，楚国王室衰落，诸多强大的氏族纷纷崛起。

楚庄王就是在这样外有强敌内有纷乱的情况下继位，所以他即位后长期不问朝政。

楚庄王继位之初，终日循环，实际上在暗中布局，三年之后忽然开始大刀阔斧，将若敖氏等大族连根拔起，肃清朝堂，把楚国治理得井井有条，兴旺之象再现。

公元前608年楚国北伐进攻陈国与宋国，而晋国拯救陈国，楚国则支持郑国进攻宋国，之后因为一些小事，使得宋国与陈国、卫国又倒向晋国，联合进攻郑国。

楚国直接大军开到郑国，对峙四国，丝毫不吃亏，而这也吓坏了周天子。

在周朝册封中，郑国、卫国与宋国地位很高，而且就在王畿旁边，周定王派遣王孙满去说和安慰楚庄王，而就在这时候，楚庄王向王孙满询问周天子九鼎的大小轻重。

上古时期，九鼎象征着王权天命，楚庄王如此，实在野心不小，而王孙满则说王朝兴灭在于道德礼仪，与九鼎无关，九鼎其实就是个物件，并不算是关键。

在最强嘴遁王孙满的一番说辞之后，楚庄王被怼得无话可说，之后退兵。

其实当时周王室衰微，但北方中原群雄并立，晋国、秦国、齐国等都不好对付，楚国虽然强大也无力打破这种均衡，一旦楚国对周天子出手，那就是给了诸侯联手对付楚国的口实。

春秋战国时代虽说是礼崩乐坏，周王室衰微，但那么多的诸侯，名义上还是要受周天子册封之类的，所谓名正言顺，这不能破坏，谁破坏了这规矩，就会成为众矢之的。

楚庄王北伐的时候后院起火，国内一大群贵族反叛，也弄出了很多的是非。

说起来最终楚庄王退兵，是因为他觉得周朝气数未尽，而楚国还没有强大到横扫中原各大诸侯对周朝取而代之的程度，与其自讨没趣，还是退回去从长计议比较好。

公元前606年，正是周定王元年，楚庄王八年。这一年，楚庄王御驾亲征，大破陆浑之戎，楚军到达洛水。楚庄王在洛水之滨举行盛大的阅兵式，在周都洛阳陈兵示威，欲以威吓周天子，与周分割天下。

周定王派王孙满去慰劳楚军，楚王问王孙满：“九鼎在周，其大小轻重如何？”孙满见楚王问鼎，知其有灭周之心，遂从容对道：“欲一统天下，在德不在鼎。”楚王说：“你们不要倚仗九鼎！楚国用刀剑上的刃尖便可以铸成九鼎！”

王孙满答道：“周德虽衰，天命未改。鼎之轻重，未可问也。”楚国只好回兵。

楚王问鼎：楚子伐陆浑之戎，遂至于洛，观兵于周疆。定王使王孙满劳楚子。楚子问鼎之大小轻重焉。对曰：“在德不在鼎。昔夏之方有德也，远方图物，贡金九牧，铸鼎象物，百物而为之备，使民知神、奸。故民入川泽山林，不逢不若。螭魅罔两，莫能逢之，用能协于上下以承天休。桀有昏德，鼎迁于商，载祀六百。商纣暴虐，鼎迁于周。德之休明，虽小，重也。其建回昏乱，虽大，轻也。天祚明德，有所底止。成王定鼎于郏，卜世三十，卜年七百，天所命也。周德虽衰，天命未改，鼎之轻重，未可问也。”《左传宣公三年》

（楚庄王）遂至洛，观兵于周郊。周定王使王孙满劳楚王。楚王问鼎小大轻重，对曰：“在德不在鼎。”庄王曰：“子无九鼎，楚国折钩之喙，足以为九鼎。”《史记》