在中国历史长河中，你认为最具传奇色彩的是哪位皇帝？

漫漫历史长河，自千古一帝秦始皇起，到末代皇帝溥仪，中国出了近千名皇帝，不管褒贬与否，他们都是名留史册，任由人评说。中国历史上，那么多皇帝，我认为明英宗最具有传奇色彩。

中国历史上，皇帝被俘虏的大有人在，但是后来又重登九五之尊的皇帝，历史上只有明英宗一个。明英宗经历太多事，从懵懂少年天子，到被俘叫门天子。好不容易被放回来，又被软禁起来，后来通过夺门之变，又重新成为天子，这在皇帝履历上绝对是独一无二的。

史书上，对于明英宗评价不高，还惹来骂名，最主要是两点，一是土木堡之变，标志明王朝经过仁宣盛世后的衰落，很多人认为，明亡从明英宗开始。二是冤杀于谦，惹得无数骂名，以致明英宗儿子继位后，迫不及待地给于谦平反。于谦可以说是中国历史上最悲情的忠臣，岳飞还有莫须有的罪名被杀，于谦连莫须有的罪名都无法安排，因为不管当时之人，还是日后人们评说，于谦都是忠臣，是“清风两袖朝天去”的清官，是“要留清白在人间”的忠臣，是挽大明王朝于狂澜的救命丞相，就连明英宗本人都不想杀，但是身不由己还是杀了，骂名当然是留下了。

明英宗一生跌宕起伏，富有传奇色彩，不像历史上大多数帝王冷冰冰的文字记载，几乎看不到情绪变化，大多是至善至孝，几乎没有一点普通的人性可言。明英宗不一样，他的一生就是一部传奇电影，他的一生都有人性的复杂性，既有善良一面，又有腹黑一面，他不是一个恶人，也不算一个好人，如果是普通人那么就会很简单，但是他是皇帝，是天子，不能用一般人的标准看待，幸好他的儿子也是皇帝，不然历史记载会更不堪。

明英宗亲政的时候，是皇太后掌握实权，朝政又有“三杨”把持，如果他老成一点，肯定是个守城之帝，可惜他就是他，不是一般的烟火。等到亲政的时候，一心想学习祖宗光荣往事，不说朱元璋了，就说朱棣，都是亲自上战场的，明英宗就是这样沿着祖先的足迹前进，南有麓川之役，对于蒙古诸部，当然是北伐，想象着明成祖亲征那样的军事辉煌，可惜土木堡之变，改变了他的命运，也改变了明王朝的国运。

明英宗对于蒙古的认识，起初还是各种史书上的知识，直到被俘才真正了解蒙古。蒙古族自从退往漠北，经过明王朝不断打击，还有内部分化，到了也先的时候，黄金家族早就不可能成为共主，只有几个可怜的后裔成为形形色色野心家的傀儡。明英宗以为蒙古侵袭九关，是对于恢复中原的野心，成了俘虏之后，才发现，蒙古没有想象中那么具有威胁，事实上蒙古早就分离分析，真正有实力的反而是当初投奔明成祖的部落，但那些部落名不正言不顺，不可能一呼百应，只能凭实力说话，城头变幻大王旗成为常态。那么那些蒙古族不为了夺取政权，是抢夺中原财富吗，也是也不是，是的不抢白不抢，但是抢夺总有风险的，为什么要铤而走险，最关键原因是蒙古族早已不是纯粹的游牧民族，他们与中原联系比想象中密切，草原上已经不能支撑他们养成的生活习惯，他们想与中原互通有无。

明英宗被俘，对于蒙古有了重新认识，也认识了也先。他发现也先无意要他的命，想要的是为他的部族争取最大的利益，当打不过明朝，对于几乎毫无利用价值的太上皇，也先也抛弃理性的成见，竟然跟明英宗交起了朋友，真是“落地皆兄弟，何必骨肉亲”。正是也先的善意，明英宗才有送回的可能。明英宗回来后，重新当皇帝后，对于北伐的幼稚看法大为改变，采取了和善的态度，不是和亲的无奈，也不是不屑的鄙视，而是真正地善意，河套之患何曾不是明英宗买了一个人情。正是明英宗对于蒙古的和善，造成蒙古虽然时不时袭扰，但是都是提出自己诉求为主，最后到俺答汗才算真正安定和平起来，算是一种善意的回应。明英宗对于东北女真诸部，也是和善态度，虽然有成化犁庭的严厉，但是最后还是让满族崛起了，时间虽然隔得比较久，但是追责到明英宗头上也没错。

明英宗从开边，到守成。他的民族政策总体上是没有错的，历史上不管是汉唐的拓边，还是元朝大一统，对于中原和草原总是分别对待，处于泾渭分明的分隔状态，真正对于边关的开发，促进中华民族统一，还是明英宗的善意开始。隋唐把高句丽打没了，以后历朝历代宁愿把那个地方荒废起来，也不愿意开发，只有明英宗默许女真与中原交流，然后才有东北开发，才有满族的崛起，才有清王朝的大一统，可以说，明英宗的善意，无意中促成中华民族的大融合和中国版图的基本完整。

说到明英宗有三个人不得不提，一个是他母亲孙皇后，一个是钱皇后，另外一个就是太监王振。没有孙皇后，明英宗可能就北狩终老了，不可能有“夺门之变”。孙皇后在后宫争斗是常胜的，也是最后胜利的。面对明英宗被俘，孙皇后就以保全明英宗的前提下，勉强承认明代宗，等到明英宗回来，明代宗有一千种方法杀了明英宗，妇人之仁有这种可能，孙皇后的巨大影响力也有原因。“夺门之变”可不是几个太监、武将临时起意的，而是筹划有时，得到孙皇后许可实行的。钱皇后可说是明英宗的患难夫妻，明代宗有饿死明英宗的意思，钱皇后就做针线笼络守卫太监，换得一点活命的机会。明代宗对于明英宗那是想杀下不了手，不杀心中又过不去，如果不是自己儿子死去，立的是明英宗的儿子为太子，早就下了毒手。钱皇后对于明英宗具有巨大的心里慰藉作用，明英宗幽禁的时候不好过，比如他夏天喜欢在一棵树下乘凉，被人发现，明代宗就让人把树砍了，让他没有地方乘凉。最后一个是王振，明英宗对于王振是真爱，王振替他顶了无数的包，还慷慨地在明英宗面前自尽守节。英宗复辟后，思念王振不已，下诏为其正名，并以香木为王振雕像，祭葬招魂。

一个人经历生死，都会有心绪起伏，明英宗也一样。土木堡之变不可挽回，明英宗无奈成为叫门天子，太上皇，这是他没有选择。明英宗还有一个机会，那就是老死于太上皇的身份，那么他的历史就会没有那么不堪。可是历史没有可能，明英宗还是通过“夺门之变”重新成为皇帝，当时的情况，对于明英宗来说是相当有利，儿子是太子，母亲是皇太后，代宗是弟弟，并且代宗重病不久于人世。如果不发动“夺门之变”，英宗的儿子就会成为提前成为皇帝，英宗的处境会大为改变。

可是面对“夺门之变”，那些人都是提着脑袋来干的，不是想拒绝就能拒绝的，并且还是他母后的意思，明英宗只能默默接受。面对千古忠臣于谦，英宗难以下决定，但是不得不下决定。“夺门之变”对于英宗影响巨大，本来他的与人为善，是他被俘活命的本钱，但经此巨变后，英宗对于人性本善的怀疑。那些参与政变的人都是投机者，把英宗当成谋求功利的工具，那些人后来有很多都背叛了英宗。英宗本来就不信任文臣，从“三杨”开始，到被俘，到重新等位，文臣都会做正确的选择，但没有从英宗的处境考虑。英宗对于武将也不信任，那么他只能依靠宦官的力量，这也是他对王振那么怀念的原因。

有明一朝，宦官专政问题很严重。其实明太祖早就有所考虑，但是明成祖几乎被所有文武官员反对，他所依靠的只有自己的家臣，还有那偏向自己的宦官，因此明成祖重用宦官。本来经过仁宣之治后，宦官影响式微，可是明英宗重用宦官，为宦官干政打开了不好的口子，最终也葬送了明朝的国运。

明英宗的过往有很多不堪，也有很多非议，不过有两点还闪发着人性和亲情的光辉，一件是废除了殉葬制度，一件是解禁建文帝后裔。对于这位传奇色彩皇帝的评价，英宗被褒贬很正常，但容易走两个极端，一种是完全肯定，一种是全面否定。笔者以为张廷玉等著《明史》最为公正，“独以王振擅权开衅，遂至乘舆播迁。乃复辟而后，犹追念不巳，抑何其感溺之深也。前后在位二十四年，无甚稗政。”

公元前259年1月27日，对于中华民族来说，注定是个意义非凡的日子，这一天，诞生了一位历史人物，他的出现，对后世及世界文明具有重要影响。他就是秦始皇

秦始皇，名为嬴政，秦朝未创立时，他是诸侯国秦国的国君，十三岁即位，二十二岁亲政，自此便制定远大战略目标，以统一天下为己任，先后覆灭六大诸侯国。最后一个诸侯国齐国覆灭时，秦始皇正值三十九岁，至此，统一大业目标完成。

为了稳固统治，他先后制定并实行了诸多法令、政策，对于后世具有深远意义。

秦始皇由于晚期的大兴土木、征召劳役，因此也背上了“暴君”之名，遭受了千古骂名。但不可否认，他对于中华文明所作出的贡献是有目共睹的，秦始皇丰功伟绩可谓前无古人。无论是统一思想，还是中央集权制度，皆影响后世长达两千多年前，其一手创立的国家管理制度，更是奠定历朝历代政治制度的基本格局。

秦始皇在中国是家喻户晓的人物，后世仰慕他功绩的同时，亦对其产生诸多好奇。作为一个两千多年前的帝王，他的身上难免会有传奇色彩，纵观其一生，留给了后世太多不解谜团。

这其中，他死后留下的巨大陵寝就神秘莫测了。秦始皇陵工程之浩大、用工人数之多、持续时间之久都是前所未有的。陵园工程的修建伴随着秦始皇一生的政治生涯。当他13岁刚刚登上王位时的秦王政元年，陵园营建工程就随之开始了。

关于秦始皇陵，千百年来一直围绕着无数的传说故事，如项羽入关后，先是对城内洗劫一空，而是又将目标瞄向秦始皇陵，周边地面建筑皆被付之一炬。其后，项羽率领30万人挖掘秦始皇陵，在挖掘过程中，一只金雁极速从里面掠出，奔着南面方向飞去......