关于帝王的历史典故 关于帝王的历史典故成语

关于养老的历史典故？

周老莱子，至孝，奉二亲，极其甘脆，行年七十，言不称老。常着五色斑斓之衣，为婴儿戏于亲侧。又尝取水上堂，诈跌卧地，作婴儿啼，以娱亲意。

老莱子，（东周）春秋时期楚国隐士，为躲避世乱，自耕于蒙山南麓。他孝顺父母，尽拣美味供奉双亲，70岁尚不言老，常穿着五色彩衣，手持拨浪鼓如小孩子般戏耍，以博父母开怀。一次为双亲送水，假装摔倒，躺在地上学小孩子哭，二老大笑。

关于对联的历史典故？

花甲重逢增加三七岁月，古稀双庆再多一度春秋乾隆五十大庆时，在乾清宫举行千叟宴。参加者有位一百四十一岁的老人。乾隆以其年齿为题出句云：花甲重开，外加三七岁月；纪晓岚对道：古稀双庆，又多一个春秋。

关于诚信的历史典故？

诚信的历史典故：立木为信

春秋战国时，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际，为了树立威信，推进改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。于是，商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫，终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信，而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛，最终统一了中国。

关于周朝的历史典故？

一代女皇武则天在位十六年武氏为唐开国功臣武士次女，母亲杨氏，武则天祖籍山西文水，在四川利州(今广元)度过她的童年和少年时期。本名不详，14岁入后宫为才人(正五品)，唐太宗赐名媚，人称“武媚娘”。

太宗死后，武则天入感业寺为尼。

唐高宗即位，复召入宫封为昭仪，进昭仪(二品)，与王皇后、萧淑妃多次周旋于后宫，年纪26岁。

武则天善谋心计，心狠手辣，兼涉文史，富有才气。27岁才产下长女，据《资治通鉴》记载:武则天的长女出生后才一月之际，王皇后来看过她的女儿之后，她就亲手把女儿给杀死了，书里的原话是“送到日本”。

高宗大怒，于是把王皇后贬为庶人。

永徽六年(655年)高宗立武氏为皇后，上元元年(674年)，与高宗并称“二圣”。弘道元年(683年)高宗去世，中宗李显即位，武氏为皇太后，临朝称制后改名。

嗣圣元年(684年)，废中宗为庐陵王，立睿宗李旦，继续临朝称制。

载初元年，废睿宗，自称圣神皇帝，改国号为周，定东都洛阳为神都，史称“武周”，上尊号“圣神皇帝”。武则天被中国世界纪录协会收录为中国历史上唯一一位女皇帝。

当朝期间，贬逐老臣，任用酷吏。唐初的元老重臣如长孙无忌、褚遂良、于志宁、裴炎等人，少数被贬逐，多数遭诛杀。

举行殿试，创武举、自举、试官等制，经济上采取薄赋敛、息干戈、省力役等主张，因此在其执政的半个世纪中，社会经济呈现政绩辉煌，国威大振。武则天都城神都洛阳复原模型

神龙元年(705年)正月，张柬之、桓彦范、崔玄、敬晖等人联合右羽林大将军李多祚发动政变，逼武则天退位，迎中宗复位。

同年十一月去世，谥大圣则天皇帝。

武氏另有废除的尊号“圣神皇帝”、“金轮圣神皇帝”、“慈氏越古金轮圣神皇帝”、“天册金轮圣神皇帝”、“则天亚圣皇后”等。后世通常称武氏为“武则天”

公元705年，宰相张柬之乘武则天年老病危，拥立中宗复位，尊武氏为“皇太后”。

同年冬，武氏死，享年82岁，遗诏“去帝号，称则天大圣皇后。”李白把武则天列为唐朝“七圣”之一。武则天死后，立“无字碑”。自秦汉以来，帝王将相无不希望死后能树碑立传，中国历史上惟一一个女皇帝的石碑却没有刻一个字。

其说法有几种:第一种说法认为，武则天立“无字碑”是用以夸耀自己，表示功高德大非文字所能表达;第二种说法认为，武则天立“无字碑”是因为自知罪孽重大，感到还是不写碑文为好;第三种说法认为，武则天是一个有自知之明的人，立“无字碑”是聪明之举，功过是非让后人去评论，这是最好的办法;还有一种说法，武则天的儿子恨透了自己的母亲，她本写好碑文，却被她的儿子藏在了墓室之中，留下一块无字碑。

关于栾川的历史典故？

历史上的栾川建置几经变迁，夏商时栾川为有莘之野。汉至北魏置亭，唐置镇，宋徽宗崇宁三年（公元1104年）始置县，金海陵王贞元二年（公元1154年）废县改镇，此后元、明、清均置镇。民国时置区，隶陕州卢氏县。1947年栾川解放再置县。先后隶豫鄂陕边区四专区、豫陕鄂边区三专区、陕南一专区、豫西七专区、陕州专区和洛阳专区。1986年4月隶属洛阳市。

以鸾水（今伊河）源出于此得名。鸾川，后因栾木丛生改为栾川。

宋元二年（1087年）置栾川县，因川得名。

关于静的历史典故？

静如处女。成语典故:处女：未嫁的女子；指军队未行动时象未出嫁的姑娘那样持重；

成语出处:《孙子九地》：“是故始如处女，敌人开户；后如脱兔，敌不及拒。”

示例:古人说‘～’，也是不动的时候要像大姑娘深藏闺中，动起来像脱网的兔子那么快。

关于菱角的历史典故？

在古代社会中菱角并不是所有人都能吃，据史料记载在汉代时期普通百姓都没实现“菱角自由”，那时候只有贵族才能享用，一直到汉代之后普通百姓才能吃到菱角。在汉代之前，菱角就更是稀有之物，普通人吃菱角甚至还会被杀头。

在《国语》中记载：“屈到嗜芰”，其中“芰”就是菱角的古名，意思就是春秋时期的楚国屈到爱吃菱角，甚至他后来还做了一个奇怪的决定，即“祭我必以芰”，意思是等他死了之后，每年都要用菱角祭祀。

屈到说“祭我必以芰”可不是玩笑，他还将此立为“遗嘱”，在临终的时候反复强调。屈到死后，等到下一年祭日的时候，家里的仆人就端来一盆菱角祭祀屈到。然而，还没等仆人把菱角放下，屈到的长子屈建就立即阻止了，还呵斥他把菱角端走。于是，仆人就很不解的问屈建：“难道你忘记了这是你父亲临终时的交代吗？”屈建看着菱角，回道：“我没有忘记”。

关于过错的历史典故？

负荆请罪：

战国时，赵国有一个足智多谋的上大夫蔺相如，还有一个英勇善战的大将军廉颇。有一年，秦王邀请赵王到渑池相会。酒宴上，秦王请赵王弹瑟。赵王弹了一曲。

作陪的蔺相如心想，必须为赵王争回面子，于是捧起一个缸，走到秦王面前说：“大王擅长秦乐，请大王一击，以相娱乐。”在蔺相如的强逼下，秦王勉强在缸上击了一下。秦国的大臣气得大叫：“请赵国割让出十五座城作为向秦王的献礼！”蔺相如也高喊：“请秦国把首都咸阳作为向赵王的献礼！”秦国始终没能占到半点便宜。事后，赵王封蔺相如为上大夫。

廉颇很不服气，他对人说：“我出生入死，立了许多战功，而蔺相如只凭三寸不烂之舌，就官居我之上。倘若给我遇见，我一定要当面羞辱他。”蔺相如听说以后处处忍让，上朝的日子故意装病在家，以免与廉颇引起争执。

有一天，蔺相如出门，远远看见廉颇的马车迎面驶来，他吩咐仆人把车子调转方向，避开廉颇。身边的人都说他太胆小了，蔺相如一笑，问大家：“你们看廉将军与秦王哪个厉害？”大家异口同声地说：“那当然是秦王厉害啦。”蔺相如又道：“我敢在秦国当众呵斥秦王，又怎会偏偏怕廉将军呢？只是我想到，强秦不敢侵赵，是因为有我们两个人在，我们两人要是争斗起来，敌人就要来钻空子。我不能忘掉国家的安危啊！”

这些话传到廉颇的耳朵里，廉颇很惭愧，于是光着脊背，背着荆条，到蔺相如府上请罪。

关于荔枝的历史典故？

荔枝最初生长在中国南部地区，它在中国有久远的历史，两千多年前的汉代，已经有关于荔枝的记载。最出名的故事，就是杨贵妃喜爱吃荔枝，为了保持荔枝新鲜，需要很多千里马连夜赶路。

2.名字由来

荔枝本来的名字是“离支”，就是从树枝上离开的意思。原来，古人早就明白这种水果不能离开树枝，离开树枝，第一天变颜色，第三天就会变了味道。可是如果把荔枝连着树枝割下来，就可以长时间保持新鲜。后来，“离支”逐渐变成“荔枝”。

关于雕刻的历史典故？

雕虫小技的历史典故

唐朝的时候，有一个叫做韩朝宗的人，为人非常热心，常常帮助一些年轻人找到好工作，大家都非常尊敬他。有一天，一个叫做李白的年轻人写了一封信给韩朝宗，请韩朝宗帮忙介绍工作，信的最后写道：“恐雕虫小技，不合大人。”意思是说，恐怕我写的文章，只是一些微不足道的小伎俩，不够让大人欣赏。这个谦虚的年轻人李白，后来可变成了一位鼎鼎大名的大诗人呢!

从此以后，大家就用“雕虫小技”来形容写文章或是做事情的时候，用的都是一些小技术而已