明朝抗倭名将，揭秘谭纶传奇的生平经历
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都知道，倭寇之患，一直困扰着明朝。
明嘉靖年间，倭寇在东南沿海一带横行肆掠尤甚，对当时的国家造成了极大的危害。起初，明军剿灭的结果极不理想，直到出现了几位抗倭名将局势才扭转，最终，将其彻底消灭。
大家所熟知的，当推戚继光及戚家军，和俞大猷。不过，根据史载，还要加上一人——谭纶。虽然，他的曝光度并不高，但谭纶在三人职位中却是最高的，且曾是另外二位的上司。尤其和戚继光，二人共同相处过了一段艰苦而光荣的岁月。
谭纶，文官出身，是明朝制度的一个缩影。但与宋朝不同，不但需要有相关的历练，自己还要有实力。因此，他是通过流程选拔而出的儒家将领。史载，他是嘉靖二十三年(1544年)进士，由于排名靠后，仅在南京礼部做了个六品主事。
尽管，“正业”不太理想，但是，他的“副业”却让他小有声名。他没事时，就爱读兵书，写心得，寻常生活小事，都会被他联系到军事上，有作品《说物寓武》。除此之外，他还着迷于戏曲艺术，研究填词和曲牌。很快，他的能力被朝廷认可，升调为南京兵部职方司郎中。
“职方司”这个职位，可以说是为朝廷培养的“军队统帅”，工作既琐碎又辛苦。平日负责各地的军事资料，到了战争期间，则要负责作战方案的定夺。
这段工作经历，让他熟知了明朝的军备实际情况。同时，他也不断思考如何才能取得最终的作战胜利。不久，一场突如其来的危机，给了他检验理论的机会。
嘉靖二十七年(1548年)五月，倭寇居然突破防线，杀到了南京城下。当时，官员们都慌了，守军们也害怕了。然而，谭纶却主动请缨，临时招募了壮丁500余人。之后，他简单地教了他们些武艺战术，就急忙去了战场。在常人看来，这是“自不量力”。
不过，谭纶有他的方法。首先，是一番战前动员，大家激情澎湃。然后，抓住了有利战机，趁着倭寇们刚登岸，发起了进攻。之后，兵分两路，一路正面，一路侧面，两路一夹击，顿时将倭寇分割了。此外，谭纶更是勇猛，带头进攻。在这种战术下，居然击溃了敌人。
就此，谭纶一战而红，很快被任命为台州知府。在当时，台州是倭寇“骚扰”重灾区。他上任后，汲取南京募兵的经验，在当地招新兵。而且，在他精心训练下，这支千人军队，军纪强，作战勇猛，多次击溃了倭寇。
尽管，几年中取得了不俗战绩，但是，他却从中清醒地认识到了自己的弱点。
因为，管理是他所长，训练却不是。时间用了不少，训练出来的人马，仅够满足地方保卫战，如要彻底歼敌，这还远远不够。因此，他迫切需要一位搭档，弥补其不足。嘉靖三十四年(1555年)，参将戚继光的来到，实现了谭纶心中所想。
当时，戚继光也有同样的想法，灭倭寇得训练新兵，且其目标更宏大，他要训练出一支平定倭寇的专门的精良部队。不过，他很是谨慎，给自己留了至少三年的时间。而谭纶相当配合，这三年里，戚继光做的事，基本就是练兵。如有倭寇再犯，都是这个知府大人去应付。
由于，他手中兵力不多，就从防守入手，还积极想对策。如及时得到消息，就立刻转移百姓，让敌人空手而归，若有机会，还会再挫挫敌人的锐气。几年的苦练，戚继光终于成就了一支作风彪悍军队——戚家军。之后，二人通力携手，多次击败了倭寇。
这期间，嘉靖四十年(1561年)的台州九战最为著名。长达数月的交战中，戚继光领兵攻打正面，谭纶率军从侧面包抄。于是，在密切配合下，连续九战皆胜，重创浙江一带倭寇。自此，浙江不见倭寇再犯了。
只是，二人不久后就分开了。
谭纶先是公务调动，到福建做参政，后回家丁忧。
而戚继光却是浙江、福建两头跑，倭寇不敢来浙江，就去祸害福建了，战事不断。到了嘉靖四十二年(1563年)，福建的形势更加糟糕。一支两万多人的倭寇，居然攻下了福建兴化。当时，朝廷派出了三员大将：戚继光，俞大猷和刘显。
之后，谭纶再次“挂帅”，以福建巡抚的身份。
那时候，他巧妙地协调这三位的关系，并根据个人的作战特点制定战术。戚继光在前，刘显侧翼，俞大猷断敌后路。果然，迅速收复了失地。
到了来年二月，谭纶和戚继光二人配合，在仙游灭敌两万。
从此，福建再无倭患了。
就如谭纶自己所言，他擅长的是管理将领。再加上其通晓人性，本人又能以身作则，所以，在作战中，和将士配合相当默契，保证了战事的顺利。此后，谭纶任蓟辽总督，戚继光为蓟州总兵，二人再次配合，防御北方的蒙古。
在谭纶的支持下，戚家军得以扩编，边关军队的战斗力也得到了显著提升。这期间，他最大的成绩是蓟州长城的著名工事“空心敌台”。蓟州边境分成12个防区，空心敌台有3000多座，还配备700多辆火器战车和5000多门火炮。蒙古骑兵遭受几次惨重损失后，不敢轻易再犯。
此外，他和俞大猷的交情也不错，除了在其人生危机中给予保护，还力挺其发明的独轮战车。后来，这种武器更是成为了明军的主要火器。万历登基后，他被召回京城，任兵部尚书。在任上，他主张全面清理军屯土地得罪了不少人，因为，有老上司张居正的支持，他才无事。
到了公元1577年，谭纶病逝，时年57岁。
还有一点就是，谭纶虽然一生征战无数，却始终保持着对戏曲的热爱，除了消遣，更多的是编演提振士气的戏曲。后来，跟随他征战的这支戏班子，和他家乡江西宜黄的戏曲风格相融合，形成了宜黄腔，更是成为了中国传统戏曲的一大流派。
但宜黄腔这一称谓，始见于清嘉庆时宗室昭梿的《啸亭杂录》。有人认为宜黄腔即二黄腔的前身或二黄腔，但尚缺乏根据。