古代一种喝不空的酒杯是什么样子？真的存在吗？
今天中国历史故事网小编为大家带来古代一种喝不空的酒杯是什么样子?希望对你们能有所帮助。
在参观博物馆的时候，人们往往都会对古人的智慧感到惊叹。很多古人所创造的物品，直到今天依然令人感到叹为观止。例如曾侯乙墓中出土的“曾侯乙尊盘”，其精美复杂程度简直超过了人们的想象，一直到今天都无法按照古法复制。每个参观过“曾侯乙尊盘”的人，都会被这件巧夺天工的文物所震撼。
在唐诗宋词中，曾经就描绘过一种怎么喝都喝不空的酒杯。可是后来这种神奇的酒杯失传了，到近代以后，更是没有人知道这种酒杯到底是什么模样。那么，这种号称喝不空的酒杯，究竟是怎样的呢?在李白的《襄阳歌》中是这么形容的：
鸬鹚杓，鹦鹉杯，百年三万六千日，一日须倾三百杯。
李白可以用鹦鹉杯一日豪饮三百杯，而宋代诗人陆游则留下了“鹦鹉杯深君莫诉”的千古绝句。看来，对于古代的爱酒之人来说，鹦鹉杯应该算是一种非常受欢迎的酒器。
一直以来，考古专家们对鹦鹉杯也非常感兴趣，可是一直没有出土过这种文物。直到1965年挖掘“象山王氏家族墓地”时，考古专家们才从古墓中挖出了李白诗歌中描绘的，这种怎么喝也喝不空的诡异“酒杯”，
1965年，考古专家在南京象山发现了一座家族墓葬，随后考古专家们决定对这座古墓进行挖掘。通过出土的墓志铭，考古专家们判断这座家族墓葬的主人就是东晋的王兴之。王家是东晋时期豪门大族，和当时的谢家起名。这个王兴之虽然不怎么出名，但是他的一个侄子和侄孙却非常有名，这两人就是王羲之和王献之。
这个发现让考古专家们惊喜异常，没想到这座古墓的主人竟然还有如此大的来历。在之后长达5年的挖掘中，出土了数量丰富的随葬品，对研究魏晋时期的家族文化、丧葬风俗有着重要价值。在出土的这些随葬品中，有一件物品引起了考古专家们的注意。因为这件文物造型非常独特，竟然是一只完整的大海螺。
古人的墓中为什么会放一只大海螺?难道这只海螺对墓主有什么特殊的意义吗?经过翻阅大量资料，专家们终于知道了这只海螺的真正作用，原来它就是历史上大名鼎鼎的鹦鹉杯。看来墓主王兴之生前也好杯中之物，所以才在自己的墓主陪葬了一只鹦鹉杯。
当时还是第一次出土鹦鹉杯，专家们对此非常感兴趣，想要研究一下鹦鹉杯为什么可以千杯不尽。可是从外观上看，这只海螺无论怎么看都是一只普通的海螺，可是为什么却这么受古人的喜爱呢?因为从外表上看不出什么，最后专家们决定用X光对海螺进行检测。在X光的照射下，专家们才恍然大悟!
原来这只鹦鹉杯的内部自然生成了许多网格，彼此之间还有细密的小孔相连。当古人把酒倒进鹦鹉杯之后，酒液会通过小孔逐渐渗透进鹦鹉杯内部的网格中。这样一来，当古人从鹦鹉杯中倒酒时，里面的酒并不会一下子全倒出来，而是在空气压力的作用下一点点地流出来。这样一来，就给人一种错觉，好像里面的酒永远也喝不空一样。
不得不说，古人实在是太聪明了。这个鹦鹉杯所采用的原理，其实和现在的活性炭差不多，都是利用这些物品内部的空间。因为用这种细水长流的酒杯饮酒显得非常雅致，有情调，所以就受到了古代爱酒人士的追捧，怪不得李白要说用鹦鹉杯他能“一日须倾三百杯”。看来，李白的骨子里还是非常浪漫的。
除了“象山王氏家族墓葬”出土的这件鹦鹉杯之外，后来考古专家们在河南偃师的一座唐墓里面，也出土了一件鹦鹉杯，证实了李白、骆宾王诗歌中的鹦鹉杯，在唐朝时期确实是真实存在的。而大诗人李白，当年可能真的用这种鹦鹉杯饮过酒。
那么，大受古人喜爱的鹦鹉杯，后来又是如何消失的呢?这还要从鹦鹉杯本身说起。
在古代，鹦鹉杯还有个名称叫“海螺盏”，是用一种名叫“鹦鹉螺”的海螺制成的。这种“鹦鹉螺”在5亿多年前的奥陶纪就出现了，被动物学家誉为“活化石”，一般生活在100米深的海底，古人想要捕获起来很困难，所以显得非常稀有。后来鹦鹉螺越来越少，大名鼎鼎的鹦鹉杯也就逐渐在历史上消失了。