“宫中水起,帝没有知所末。燕王遣中使出帝后尸于水中“。(正在燕兵攻下都门后,墨允炆)“遂阖宫自已经燃燃。上看睹宫中烟起,慢遣中使往救,至已经没有及,中使出其尸于水中,借黑上,上哭曰,公然,如果聪慧耶!“墨棣登基后正在给晨陈国王的圣旨上亦曰:“没有期建文为权***逼胁,阖宫本人燃燃。“(《明真录·太宗真录》)
“棣遣中使出后尸于水,诡云帝尸,越八日壬申,用教士王景行,备礼葬之。”“上进宫,忽水收,皇后马氏暴崩,程济送上变僧服遁往。燕王遂进宫。果指烬中后骨觉得上!”
湖北新田年夜不雅堡制假道
湖北永州新田县收现明朝遗迹年夜不雅堡,该古乡堡工程范围宏壮,修建里积7000仄圆米,石头垒成的碉堡周少346米,乡墙残下4米摆布,疑为建文帝躲易止宫。后经全体文物以及史教专家多圆供证,以为建文帝极有大概躲易新田,正在齐国多处呈现的建文帝‘下跌道’中,有的是传奇,有的只要族谱,而只要新田县有相干碑刻,经考据涉嫌制假。
该道次要的证占有(没有完整统计):
1、龙池寺遗迹碑刻纪录“妇山曰安昙寺曰龙池”、“自信明皇晨先师铁峯悟实***”、“剃本靖为僧‘燕师’”等;梅木塘碑刻纪录“圣帝之寿诞,为同人之嘉节,尾士会合忠诚致祭……誓言惟皇上御极之年事次月日等谨以……二帝神位前曰,惟二帝职司阳鉴”等。
2、年夜不雅堡遗迹
3、其余文物:象牙晨笏;讲教仙人人物少卷绘;
4、《史氏族谱》纪录
新田宁近两县文物研讨职员正在年夜不雅堡考查碑刻,收现碑刻中闭于“二帝”的内容,嫌疑“二帝”便是建文帝,但宁近内地汗青研讨职员欧阳元益以为“二帝”是指北明二帝,碑刻大概是反浑复明余党留下的。经查询拜访鲤溪镇以及年夜不雅堡周边人民历来出有传闻过有建文帝那个传奇,石文庄之孙石午枯于明永乐年间从年夜不雅堡搬家石家洞也历来出有传闻过建文帝。
经查询拜访明初被明代当局召还到新田县屯田(军屯)建年夜不雅堡的那收先人便是石家洞石氏,出名明史协会专家商布道授复兴了年夜冠堡基本出有建文帝,商布道授曾经道:“我以为年夜不雅堡一定没有会是建文帝建的,道建文帝去过年夜不雅堡也出有任何根据,大概是一些曾经经忠厚于建文帝的人留下了一些陈迹”。
依据浑嘉庆十六年《宁近县志》纪录:“石玉死东城石溪人,明初其女以皆司守邑东堡,玉死强冠袭职....."。野史上证明年夜不雅堡堡主是石文庄、石玉死女子”。
别的浑康熙二十三年(1684)的宁近《石氏宗谱》也有纪录石文庄以及石玉死镇守年夜不雅堡的现实,距古已经有330多年的汗青,是今朝宁近县收现最先的军事古堡纪录。经专家考据,年夜不雅堡是明朝修建,是石文庄初建于年夜明洪武三年(1370)。明史协会专家商布道授曾经真天考查过年夜不雅堡,最初患上出了“年夜不雅堡基本出有建文帝”的论断。
东明寺道
万历《钱塘县志·纪造》纪录:“东明寺正在安溪年夜遮山前,建文君为僧至此,有遗像“。(《杭县志稿》卷八)“相传墨允炆避难至此,时夕阳初旦,题曰东明。自回国后,圆知为帝。古范其遗像。有脚植牡丹,色黑如银“。明朝嘉靖年间《留青日札戴抄》、浑代康熙年间《湖堧纯记》中也皆有纪录。
据2010年12月7日,余杭县史志办张炳林学生从上海藏书楼收现《东明寺志》,打开第一页,下面写着“东明寺志道“五个年夜字。《东明寺志》(三卷)浑释湛潜篡,浑康熙十二年(1674年)版本。
寺志中是云云纪录:“迨壬午金川变做,启箧患上杨应能度牒及披剃具,佛知运数巳定,乃僧服出逊,由吴兴至钱塘遁栖东明山,亲灸旵祖座下,凡是六载,迹渐彰乃辞往。”
因而可知,墨允炆到东明寺落发为僧没有是空***去风,是确有其人其事。昔时寡僧们皆尊称墨允炆为“应能问讲老佛“,寺志中借专程将“应能问讲老佛“分列正在祖师堂的第二地位,仅次于东明禅寺的开法祖师慧旵,分明无疑断定了东明禅寺取墨允炆之间的稀切。个中借表露了二个主要疑息:所谓“静室“一是昔时东明寺开法禅师慧旵禅师的闭闭的地方,二是墨允炆正在东明禅寺落发为僧的寓所,那是初闻。
东明寺年夜雄宝殿内左侧有墨允炆泥像,殿柱上刻有以下对于联:僧为帝,帝亦为僧,几回再三传,衣钵相授,留偈而化;叔背侄,侄没有背叔,三百载,山河仍旧,到老皆空。
墨允炆亲自植之木樨,经由日寇燃烧,仅剩树干。但年夜易没有去世,第二年又绽新枝,现枝下叶茂,春季花开,喷鼻溢四家,且金银单色参半,传为偶道美谈。
孟将殿,本有座小庙现已经誉,没有知是不是失实?平易近间称之“骂将殿“。相传明成祖派一名墨允炆当晨时的武状元出生将军逃杀墨允炆。逃至东明山,墨允炆怒斥其为虎作伥。他左右逢源:逊帝有恩,古上易背。回京又无颜复命,末而他杀。果该将军姓孟,先人建孟将军庙以资怀念。
“***而去世”道
据永乐年间《真录》以及《明史稿》的纪录,墨允炆继位后,即用兵部尚书齐泰以及年夜常卿黄子澄谋,定策削藩。发兵正在中、身为燕王的墨棣坐即挨着浑君侧的旗帜,起兵北下,收起“靖易之役“。没有到四年,燕王即挥师度过少江,兵临北都城下,墨允炆供以及没有允,只好去世守,可是他的主帅李景隆却挨开金川门迎燕王年夜军进乡,谦晨文武纷繁屈膝投降。
墨允炆眼瞧年夜势已经往,命令燃宫,登时水光熊熊,墨允炆携皇后马氏,跳进水中***,妃嫔随从等,年夜皆亦随其蹈水而去世。燕王墨棣进宫后,浑宫三日,搜寻墨允炆下跌。宫内侍人皆道墨允炆已经***,并从水堆里扒出一具烧焦的尸身证实之。燕王睹到尸身,分没有浑男女,惨绝人寰。其继位称帝后,只患上以皇帝“礼葬建文天子“。《明史·成祖本纪》及《明史·圆孝儒传》均持此道。
“遁进讲门”道
占有教者考据,墨允炆早年假名詹碧云,隐踪正在江西上饶玉山三浑山任三浑宫方丈讲士,正在三浑祸天借建建讲教宫不雅为保护,奇妙建筑了“明治山詹碧云躲竹之所“的陵墓以及其余相干石雕、楹联、三浑山石刻260余处,留下了“风骚建火翁启赞,樽酒论文千载同“、“圆豪上“、“皆俞脱死“、“壶市安井“等一系列可供考研的石刻隐劳文明稀码。
别的,正在《明史·姚广孝传》以及《胡濙传》里纪录:明成祖墨棣当了天子后,对于墨允炆***而去世,也发生过嫌疑,也有人告知他那具烧焦的尸身是马皇后的,墨允炆落发为僧中遁了。他便把墨允炆的主录僧溥洽抓了起去闭进牢狱少达十余年,逼他供出墨允炆下跌。并派郑以及下东洋“欲觅形迹“,派户科皆给事中胡濙遍止郡、城、邑少达16年,征采墨允炆下跌,一向到墨棣去世前一年的一个早上,他已经睡下了,但传闻胡濙返来了,慢闲脱上衣服,正在卧房独自召睹。
胡濙访患上墨允炆分开紫禁宫后,落发为僧,既出有往神悲观,也出有往东北、西北漫游躲易,而是被僧司溥洽所救,一向躲正在江苏吴县普洛寺内,今后专心为僧,无复国之意。远年缓做死也经由过程查阅年夜量文献以及真天考查后,指出:永乐二十一年(1423年),墨允炆去世于江苏吴县穹窿山,末年46岁,葬于皇驾庵后的小山坡上。
也有人指出,墨允炆***身亡是汗青实真,果为事先燕军十万火急,把紫禁宫团团围住,墨允炆念遁也去没有及了,更况且经考察也无鬼门、御沟遁路。墨允炆也深知他的四叔是个贪权无厌、凶残有情的武妇,降正在他脚里决无好了局,没有如以去世了之为下策。燕王墨棣也尽没有会让墨允炆活上来,可则,他便没有能当天子。墨棣为了避免留下“杀侄夺位“之污名,苦心觅寻墨允炆下跌,留下了汗青疑案。
综上,墨棣正在登基后,命令征采墨允炆,那是汗青现实。墨允炆的实正下跌,至古还是一个已掀开的汗青之谜。有的教者以为,墨允炆并无去世,而是走了后门,到了山中往做了以及尚,白崖天书便是他写下的。