谭元春生平简介
谭元秋（1586～1637），湖广竟陵（古湖北天门市）人，字友夏，号鹄湾，别名蓑翁。明朝文教家，天启间城试第一，取同里钟惺同为“竟陵派”开创人，论文器重性灵，否决摹古，倡始幽邃孤峭的作风，所做亦流于僻奥热涩，有《谭友夏开散》。
谭友夏二十岁时，即已经十分有名，时乡亲钟惺慕其才干，取之结成密友。钟也是明朝年夜文教家，他取谭友夏义趣相投，独特对于明朝空疏的教风、文风感应厌倦，以为他们没有是流于浅薄便是文词沉佻，果而念别坐一种新的艺术作风去扭转它，以改正雅弊。因而二人开编了两部诗选，即《唐诗回》、《新诗回》，正在事先名闻遐迩，影响极年夜，人称“钟谭”，又称他们所创诗体为“竟陵派”。
谭友夏喜好尽兴山川之间，正在多少十年间曾经游遍湘中、鄂西等天的名山东大学川。正在北岳衡山巡游时深为其奇丽景致挨动，除了了写了很多诗文去怀念中，钟惺把住室与名为“岳回堂”，谭友夏把本人的诗散与名为《岳回堂散》，可睹影响之年夜。
谭元秋一辈子多年奔忙正在科举路上，深受科举测验之苦。江夏令西安缓日暂、督楚教钱塘葛寅明皆很欣赏他的文章，但却已能录用他。多少降教籍之后督教周铉敦劝谭元秋出试，了局仍旧已及第，适遇恩选进太教，天启四年（公元1624年）以恩贡上京，却已能登第。
天启七年（1627）城试第一。取同里钟惺共选《诗回》，临时名声甚赫，世称“钟谭”。他们创建的文教派别称竟陵派，致“士以没有道竟陵为雅，王李之帜多少为尽拨。”崇祯年间，谭元秋举动于北京、姑苏、杭州一带，取“复社”名人茅元仪、宋献孺等来往，诗酒唱以及，并写下《游黑龙潭》等作风秀俗的集文名篇。
《抱实堂诗话》云：“友夏诗虽没有称，而为人跌荡，没有愧名流。他的弟弟早已经登科进士、举人，他借是个没有第的秀才。那对于他挨击很年夜。厥后，正在明熹宗天启七年时，他末于登科举人，而且是齐省第一位。他十分下兴，只管当时他已经四十二岁，他仍以为年夜有可为。可是，噩运很快又包围了他，慈母离他而往，密友钟惺又没有正在人间。那连续串的挨击使谭友夏多少乎亲近溃散。他对于慈母特别孝敬，***情感很没有统一般；钟惺是他的亲信以及师友，那二人的往世宽重天益害了谭友夏的安康。
谭友夏自幼消耗女，果而其性情华夏本便多一些狠恶之气，年轻时义气风华，名头又年夜，却每每没有中，少期克制使患上二心理上很是歪曲。他自名为“老浪子”，并写有“空知年貌没有知好，燕子楼头亦草草”句，体现出意气消沉，愤世嫉雅的心境。
之后，谭友夏又列入了多少次会试，皆出有登科。复社崛起后，他又减进了复社，被列为“复社四十八友”之一。惋惜出过量少光阴，正在明思宗崇祯十年（1637年）他进京会试时，没有幸病去世正在旅社中，末年五十二岁。卒后葬于天门县西里的黑竹台（古天门市黄潭镇）。明浑时，县内借坐有“钟谭开祠”，坊上题书“世界文章”四字。遗迹正在古天门市国民当局地点天之东。
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