鲁智深辞别师父,离开五台山去投东京大相国寺。大约过了一月时间,他来到一个去处——瓦罐寺。在这里,他纠合史进斗杀了崔道成和丘小乙,同时也使几个无辜的老和尚和一个无辜的妇人死于非命,最后又点一把火把瓦罐寺烧为灰烬。正像书中所说的那样:
要想读懂这一问题,我们必须读懂下面这几个问题:
有人认为,这是正义之人和邪恶之人之间的争斗,并最终以正义之人的胜利告终。当然这种说法有一定的道理,但却止于表面。其实在表面之下还有更深层的含义,下面我们先看一看书中借老和尚之口对崔道成和丘小乙二人的介绍。
老和尚道:“(这里)被一个云游的和尚,引着一个道人,来此住持,把常住有的没的都毁坏……那和尚姓崔,法号道成,绰号生铁佛;道人姓就丘,排行小乙,绰号飞天夜叉。这两个那里似出家人,只是绿林中强贼一般,把这出家影占身体。”
从老和尚的话中我们可以得到两点信息:一是和尚、道人的名字分别叫做崔道成和丘小乙;二是崔道成和丘小乙来到瓦罐寺之后,“把常住有的没的都毁坏”了。
其次,崔道成、丘小乙把“常住有的没的都毁坏”,这不禁让我们想起鲁智深在五台山之时大闹佛堂,打坏金刚和亭子的事,二者是何等的相似!
除此之外,书中又特地写到崔道成、丘小乙二人酒肉通吃,这又与鲁智深何等相像。
对于他们的死,书中说:香积厨下那几个老和尚,因见智深输了去,怕崔道成、丘小乙来杀他(们),已自都吊死了。
老和尚为什么上吊而死?因为见鲁智深输了,怕崔道成、丘小乙来杀他们。根据对第一个问题的阐释,我们知道,鲁智深和崔、丘二人的斗争暗示了他本身正义和邪恶的博弈,正义胜了,一切皆好;而一旦邪恶的一面占了上风,结果是要死人的。
后来鲁智深纠合史进杀死崔道成和丘小乙。崔道成和丘小乙的死,并不代表鲁智深正义的一面彻底战胜了邪恶的一面,因为每一个人要想彻底战胜自身的邪恶都不是一蹴而就的,都需要一个艰难且长期的过程。鲁智深火烧瓦罐寺,将瓦罐寺连同因邪恶占上风时而死的老和尚们的尸首付之一炬,让他们化为灰烬,这充分证明了鲁智深邪恶的一面并未彻底消失,他这样做是在掩盖自己的邪恶。这也预示着鲁智深要修成正果必须经历自身正义和邪恶的反复斗争,直到将邪恶全部摈除!
综上所述,鲁智深和广大普通人一样,都具有正义和邪恶的两面性。他要想修成正果,必须经历正义一面和邪恶一面的反复斗争。而一旦邪恶的一面占据上风,就必定会对周围的事物造成伤害(如上面提到的闹僧堂、砸金刚等),甚至会做出杀人放火的事。这一点,断定鲁智深必成正果的智真长老心里最清楚,就像他面对再次回山的鲁智深时,说的那样:“徒弟一去数年,杀人放火不易。”智真长老这句话的意思就是:徒弟要想修成正果,摈除自身的邪念是不容易的。