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纣王为何杀比干,让周文王食子?没想到真相都和“圣人”有关系!

所属分类:历史人物 编辑:史说新领域 访问量:4103 更新时间:2024/1/17 9:40:43

中国几千年来,有一种勇气,那就是“谏”,可以迂回曲折,可以直截了当,甚至可以破口大骂,都是在说服皇帝。正所谓忠言逆耳,所以“谏”字也是有性命之忧的,因为“谏”而亡的人多了去了,但最早也是最惨烈的一个。

《殷本纪》中说,纣王生性好色,残暴残暴,微子箕子、祖伊等曾多次规劝,纣王却置之不理,又说:“为君之君,当以身相抗”,故以身赴险,向商王提出忠言。所以,比干被普遍视为“因谏而死”,他的英明之处在于,他有勇气,有勇气,有忠心,被后人奉为榜样。

不过,史籍上也有一些关于纣王的文章,他们的措辞之强烈,就像是海瑞对嘉靖皇帝所说的“嘉靖年间,家破人亡”一样。部长祖伊说:“哇!纣王,你犯下的罪孽实在是太重了,你以为老天会眷顾你么?又说:“今日吾人之哀,吾人之心,吾不能言,吾之君,吾之君,王其如之?”没有人不想看到你死,他们都在高声呐喊:“为什么上帝没有出现?”祖伊这种声讨和诅咒的行为,在整个历史上都是凤毛麟角,甚至可以说是史无前例,甚至可以说是史无前例,他的直言不讳也不会比祖伊更有魄力。那么,纣王为什么不杀死更加“嚣张”的先帝,反而对伯父毕干下了毒手呢?难道他真的会说出更多的话来?

虽然纣王在战争中也屡建奇功,特别是在征服东夷部族时,俘虏了大量的俘虏,但因为纣王的欺骗,人民的生活变得贫瘠,人民受苦受难,周人的势力也在与日俱增,这就给商王朝带来了巨大的压力。

微子(纣王兄长)说服纣王悔悟,但被拒后,他又找到了箕子和毕干,商议对策。箕子想要逃跑,于是说服了魏子远去,箕子就走了,并在朝鲜成立了一国。但那时候,比干一声不吭,从他劝说商纣王的举动来判断,他是支持留下来的。更妙的是,比干对箕子的“逃兵”并没有予以指责,由此可见,他是一个心胸宽广、涵养极好的人,而不是一个脾气暴躁、说话极端的人。从这一点上,很容易得出一个结论,那就是他向纣王“谏”的时候,说话的语气不会太重,也不会太强。

那么,为何纣王可以忍受宰相祖伊,而不能忍受伯父?事实上,纣王曾经说过,“我听人言,有七窍,有信仰。”

总体上讲,有四类领袖:平庸但能容忍,庸人不能容忍,有才能的人可以容忍,有能力的人可以容忍,有能力的人可以工作。在这些人当中,庸人和庸人是和宰相比较的,有些时候,一个人能力强,就会显得他的能力一般,而一个普通的人,则会显得君王更有能力。

纣王说:“我听说,圣人七窍齐开,有何信仰?”所以,在那个时候,比干应当被称为“圣人”,河南卫辉一带有许多关于比干的爱国和为人民服务的故事。毋庸置疑,纣王越是不满,尤其是比干被封为“圣人”时,纣王恐怕早就暴跳如雷,自己也算不上“圣人”,但自己的下属居然被称为“圣人”,这简直就是无法容忍!

他很清楚纣王的心思,不想让纣王有任何可乘之机,但时过境迁,国家危在旦夕,群臣纷纷倒戈,大商岌岌可危,比干舍身投靠纣王,这是一个铲除比干的好时机,也可能是因为愤怒,纣王为了让自己的“谦卑”而杀死了比干。

纣王嫉妒“圣人”的称号,是他杀死比干的主要因素,而不是为了试探,而是为了试探一下更强的“先知”,祖伊的名声并不好,他的猜测是有根据的。

那时,伯昌(姬昌,后称周文王)、九侯、鄂侯为三侯,纣王击毙九侯、鄂侯后,“西伯昌听之,无不唏嘘不已”,姬昌则在私下抱怨,这绝非犯罪,只是没想到崇侯虎得知后,向纣王禀报,纣王便把姬昌关在了“池中”。按照一般的道理来说,这位商王显然是有些太过谨慎了,不过,从《史记正义》中所引的《帝王世纪》中所提到的《帝王世纪》来判断,似乎也是合乎了周王的心意。

姬昌前被纣王监禁,他的长子柏邑已经成为了商朝的一员,他的职责就是给商朝的君主驾马。纣王在姬昌被囚禁之后,将他煮熟了,然后将他煮成了一碗汤,献给姬昌,说他不该喝自己的孩子汤,这也就意味着,真正的圣人不会喝自己的孩子煮的汤,但是姬昌还是强忍着疼痛,喝了下去,所以纣王问:“谁是圣贤?吃了他的儿子,还不知道他在做什么。”说完,他就把姬昌放了。这个说法更有说服力,《殷本纪》中纣王将姬昌“见礼眼开”,与他以前所说的“君临天下,自当超然物外”并不相符,反倒是《帝王世纪》里的描述,更适合他的性情。

换句话说,姬昌在那个时候被称为“圣人”,这让纣王很不高兴,所以他找了一个借口,把他关了起来,用姬昌是否食用伯邑考的肉汤来判断他是否是圣贤,但是姬昌却把他给吞了,所以纣王觉得姬昌不是什么好东西,而且周国的势力比较大,不好发动,所以才放过了姬昌。当然,姬昌也有可能在糖衣炮弹中,也有可能是因为纣王将姬昌放出来,而甜言蜜语只能作为一种润滑剂。

纣王之所以要杀死比干,并不是因为他有罪,也不是因为他要见一见“圣贤的智慧”,而是因为姬昌和比干是“名高震主”,但姬昌却因为贪图自己的儿子坏了自己的名声,才得以幸免于难。

然而,虽然是以圣贤的名义而死去,但他的死亡却让他成为了一代明君,成为了一位勇于直言的好汉子。而姬昌,若非周国将商王朝灭亡,并获得最后的胜利,那么“食子”之名,恐怕也会被载入史册。

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