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千金公主的屈辱人生:和亲后家破国灭,忍辱雪耻为何惨死夫手?

所属分类:历史人物 编辑:徐玉婷 访问量:3427 更新时间:2024/1/6 17:25:08

和亲,是古代两国之间为了和平友好相处,将皇室家族女子封为公主,嫁给对方皇帝、首领或皇室子弟的一种政治联姻制度。据不完全统计,从汉朝到清朝,史书上有记载的和亲公主就有130多位。

和亲公主作为政治联姻的产物,虽然嫁入异国皇室,衣食无忧,但远嫁异国他乡,往往面临语言不通、气候环境不适、异族习俗不同等重重困难,很难有真正的感情、幸福可言。

只是,作为政治婚姻,她们肩负和平使命,只能忍辱负重,默默接受命运的安排。历史也证明,绝大多数和亲公主的结局都比较悲惨。

今天文章的主人公就是其中之一。与其他和亲公主相比,她的命运更为悲惨、坎坷,也更具传奇色彩——

为了家国平安,她和亲外嫁,仅过了一年,就传来了家破国亡的消息;

面对国仇家恨,她奋起抗争,无奈力不从心,险被仇家赶尽杀绝;

为了复国大计,她忍辱负重,认贼为父,最终却因生活失节,死于丈夫的利刃之下。

她叫宇文氏,南北朝时期北周武帝宇文邕的侄女、赵王宇文招之女,史称千金公主。

1、和亲突厥,家破国亡,奋起抗争遭惨败

南北朝时期北魏分裂为东、西魏后,南北朝进入“后三国”时期。其后,北方的东魏、西魏先后被北齐、北周篡立,公元577年,北周武帝宇文邕攻灭北齐,统一北方。

宇文邕统一北方,一个重要的原因是对活跃于塞北的突厥政权实行了和亲结好政策,使其边塞无忧,能够集中精力发展经济、军事,壮大国力。

北周灭齐后,蠢蠢欲动的突厥又开始侵犯中原。雄才大略的宇文邕挥师北上,却不幸染病,于公元578年病逝于北征途中,其子北周宣宇文赟即位。

宇文赟是有名的昏君,即位后沉溺酒色,荒淫无度,根本顾不上北征之事。次年,突厥佗钵可汗遣使前来求婚,周宣帝宇文赟本就无心北征,便顺水推舟,答应了突厥的求亲,将自己的堂妹、赵王宇文招之女宇文氏封为千金公主,嫁给佗钵可汗。

为消除隐患,北周还提出了一个附加条件,要求突厥将依附于突厥的原北齐残存势力高绍义遣送北周,否则和亲免谈。但佗钵可汗不同意,和亲一事就暂时搁置了下来。

次年,即公元580年,突厥佗钵可汗病逝,其侄子沙钵略可汗即位,再次向北周求婚,仍不遣送高绍仪,周廷派大将贺若谊前去周旋,突厥才将高绍仪遣送北周。千金公主宇文氏也拜别父母亲人,踏上了和亲突厥之路。

“大象元年,他钵复请和亲,帝策赵王招女为千金公主以嫁之,并遣执绍义送阙。他钵不许,仍寇并州。二年,始遣使奉献,且迎公主为亲,而绍义尚留不遣。帝又令贺若谊往谕之,始送绍义。”(《北史》)

宇文氏和亲之前,北周朝廷已经出现了新变化——荒淫无度的北周宣帝宇文赟年纪轻轻就被酒色掏空了身体,已于579年病逝,其长子、年仅8岁的北周静帝宇文阐即位。

宇文赟的岳父、左丞相杨坚矫昭辅政,借机把持了朝政。新帝年幼,政局混乱,杨坚篡周自立的野心日益显露。

面对皇室危难,北周外戚尉迟迥率先起兵,联络部分反对杨坚专权的藩王发兵征讨杨坚。

为防变乱,杨坚先是以千金公主将要和亲外嫁为由,将赵王宇文招、陈王宇文纯、越王宇文盛、代王宇文达、滕王宇文逌等周室势力最强的五王召至都城,将其控制起来。

“周氏诸王在籓者,高祖悉恐其生变,称赵王招将嫁女于突厥为词以征之。”(《隋书》)

“坚恐诸王在外生变,以千金公主将适突厥为辞,征赵、陈、越、代、滕五王入朝。”(《资治通鉴》)

之后,杨坚挟幼帝号令内外,迅速组织平叛,很快将尉迟迥等反杨势力平定。

叛乱平定后,杨坚又以谋反罪名,将周室五王以谋反罪名全部诛杀,至此,杨坚已经扫清了篡权路上的全部障碍。

公元581年,杨坚篡周自立,建立隋朝,北周正式灭亡。此时,距千金公主和亲突厥仅仅一年。

远嫁塞外和亲、担负两国和平友好使命的千金公主,突闻故国灭亡、家族被屠的噩耗,悲痛欲绝。她痛恨国贼杨坚篡国灭族的恶行,暗暗下定了报仇复国的决心。

千金公主不仅年轻漂亮,而且聪明机智,很受丈夫沙钵略可汗的宠爱。为雪家仇国恨,她鼓动丈夫出兵攻隋。而此时,杨坚忙于应付国内乱局,也忽略了对突厥的礼遇和安抚,沙钵略可汗便以为妻子复仇为名,联合原北齐大将高宝宁出兵40万,大举南侵。

“隋主既立,待突厥礼薄,突厥大怨。千金公主伤其宗祀覆没,日夜言于沙钵略,请为周室复雠。沙钵略谓其臣曰:“我,周之亲也。今隋公自立而不能制,复何面目见可贺敦乎!”乃与故齐营州刺史高宝宁合兵为寇。”(《资治通鉴》)

杨坚采取谋臣长孙晟的“远交近功、分化离间”策略,笼络沙钵略可汗手下的突利可汗和阿波可汗,使其依附隋朝;又离间势力强大的达头可汗,使沙钵略可汗内部互相猜疑,互相攻击,很快分化瓦解。沙钵略可汗孤立无援,大败而归,最后不得不和隋朝议和。

千金公主的报仇复国大计遭遇失利。

2、忍辱负重,认贼作父,图谋复国中奸计

尽管第一次复仇失败,但千金公主内心的仇恨之火并没有熄灭。她深深地明白,突厥内部的分裂、丈夫被孤立,都是隋朝的计谋策略。

要实现雪耻之恨,唯一的希望还是要依靠突厥的力量,眼下的当务之急是要保存并发展丈夫的势力。

为了帮助丈夫走出困境,她把满腔的仇恨压在心底,给隋文帝杨坚写了一封信,表示自己是北周公主,虽然北周灭亡,但自己仍然肩负和亲友好使命,愿意改姓杨氏,做皇帝的女儿,继续维护两国和平。

隋文帝也清楚,此时要想完全消灭突厥,并不现实,于是就顺水推舟,答应了千金公主的请求,收其为养女,改姓杨氏,赐其为大义公主,并派使者徐平和出使突厥,两国罢兵和好。

“会千金公主上书,请为一子之例,文帝遣开府徐平和使于沙钵略。”(《北史》)

其后,隋朝和突厥保持了一段短暂的和平。双方你来我往,多次互访。但杨坚和千金公主心里都明白,双方讲和只是表面文章,是面和心不和,一旦时机成熟,恨不得一口吃了对方。

公元587年,沙钵略可汗病亡,传位其弟处罗侯,即叶护可汗。仅过了一年,叶护可汗西征阵亡,沙钵略之子雍虞闾即位,是为都蓝可汗。

根据突厥部落收继婚制的传统习俗,千金公主(大义公主)又下嫁都蓝可汗为妻,暂时仍然和隋朝保持和平相处的外交关系。

北方暂时和平,为隋朝平定南朝陈国创造了良好的机会。589年,隋朝南征灭陈,统一全国。

接下来,他可以集中精力对付北方的隐患——突厥了。

杨坚深知,自己为了篡周,将北周皇室屠杀殆尽,如此深仇大恨,千金公主必会耿耿于怀,总有一天,她会再次鼓动突厥南下攻隋,必须早日除掉这个隐患。

而千金公主为了家仇国恨,忍辱负重——改姓仇敌杨姓,接受大义公主封号,下嫁前夫之子都蓝可汗,她的目的只有一个,就是等待时机,报仇雪恨。

“机会”终于来了。

593年,有个自称叫杨钦的汉人来到突厥,求见千金公主,说自己是奉公主的姑母西河公主、左武卫大将军刘昶夫妇之命,前来联络公主,联合突厥共同起兵,反隋复国。

“时有流人杨钦,亡入突厥中,谬云彭国公刘昶与宇文氏谋反,令大义公主发兵扰边。”(《北史》)

报仇心切的千金公主顾不得多想,马上说服都蓝可汗,计划出兵攻隋。

但事情很快泄露,不等都蓝可汗准备妥当,就派长孙晟来到突厥捉拿杨钦。

都蓝可汗和千金公主拒不承认,将杨钦藏了起来,但长孙晟买通了突厥内部的人,当面将杨钦擒获。

千金公主的复仇雪耻计划再次落空。

其实,从事情的过程看,这很可能是杨坚的一个阴谋,杨钦只是他派来试探千金公主的诱饵。

千金公主报仇心切,不但上了杨坚的当,致使复仇计划半途而废,也更坚定了杨坚加快除掉千金公主的决心。

3、睹物思情,作诗舒怀,生活失节终丧命

为了再次试探千金公主,隋文帝将灭掉南陈后,南陈后主陈叔宝的一面屏风送给千金公主。公主看到南陈的亡国之物,睹物思情,不由自主地思念起自己的故国,悲伤之余,挥笔在屏风上题诗一首:

盛衰等朝暮,世道若浮萍,荣华实难守,池台终自平。

富贵今安在?空事写丹青。杯酒恒无乐,弦歌讵有声?

余本皇家子,飘流入虏庭,一朝睹成败,怀抱忽纵横。

古来共如此,非我独申名。唯有《明君曲》,偏伤远嫁情。

大意是说,朝代盛衰更替,世道就像浮萍,虽然享受荣华富贵,但心情难以平静,我本来是周朝皇室子女,却不得流落到敌庭。

杨坚得知后,认为公主心存怨恨,亡隋之心不死,于是决定设计除掉千金公主,对都蓝可汗也开始疏远。

恰在此时,千金公主又被人抓住了把柄——

也许是两次复仇计划均遭失败,千金公主的心情极为忧愁和苦闷,一来二去,就和身边一个叫安遂迦的侍从好上了。隋朝通过安插在突厥内部的奸细得知了此事,将安遂迦捉住,隋文帝借机下诏,废除了公主的大义公主封号。担心都蓝可汗反对,隋朝还派人送给都蓝可汗四个美女。

时隔不久,与都蓝可汗有矛盾的突利可汗偷偷向隋朝求婚。隋文帝让尚书左丞裴矩告诉突利可汗说:“想办法杀了千金公主,就答应你的求婚。”

突利可汗于是就借千金公主私通一事大做文章,在突厥境内大肆宣扬千金公主的私通丑闻。都蓝可汗一顶绿帽子被传得沸沸扬扬,自然恼怒至极,气冲冲来到营帐将公主活活刺死。

“会主与所从胡私通,因发其事,下诏废黜之。恐都蓝不从,遣奇章公牛弘将美妓四人以啖之。时沙钵略子曰染干,号突利可汗,居北方,遣使求婚。上令裴矩谓之曰:‘当杀大义主者,方许婚。’突利以为然,复谮之,都蓝因发怒,遂杀公主于帐。”(《隋书》)

北周千金公主宇文氏的一生以悲惨、屈辱的方式画上了句号。时为公元596年,千金公主33岁。

作为一名皇室公主,她原本应该过上幸福安逸的生活,但生逢乱世,她不得不接受命运的安排,肩负和平使命,踏上和亲异域之路。

悲催的是,和亲远嫁,非但没有给北周皇室带来长久国运,反而横遭残祸,家破国亡。

面对国仇家恨,她忍辱负重,异域偷生,以一个弱女子的力量和智慧,走上抗争雪耻、报仇复国之路,最终却因生活失节,惨死在自己丈夫的屠刀之下。

她的一生悲惨而坎坷,悲愤而沉重,悲壮而传奇。

(参考史料:《北史》《隋书》《资治通鉴》)

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