为复国“认贼作父”的北周千金公主：唯有《明君曲》，偏伤远嫁情

千金公主是北周文帝宇文泰之孙、赵王宇文招之女，宣帝宇文赟在位时，被封为千金公主，和亲突厥。经过一番小周折后，千金公主嫁给了突厥大可汗阿史那·摄图为可贺敦（正妻），摄图即沙钵略可汗。

出嫁没多久，北周就被权臣杨坚颠覆了，建立隋朝，杨坚还杀光了北周直系宗室，其中包括千金公主的父亲宇文招。故土虽然依旧在，但已不再是宇文氏的天下，家族亲人也惨遭屠杀，千金悲痛的心情可想而知。

杨坚称帝后，就不再像以前的北齐、北周那样礼待突厥，给突厥岁贡财物。突厥作为草原上的游牧政权，也是当时实力最强的，在北齐、北周面前一向是狂傲的，因此，对新王朝杨坚不尊重突厥的行为极为不满。

国破家亡的千金公主也想通过突厥的力量为娘家复仇，每日都向沙钵略进言，沙钵略本来就对这位来自异国的妻子颇有感情，再加上杨坚断绝岁贡，不管是从国情，还是从私情角度上，沙钵略都无法容忍隋朝对突厥的无礼薄待。更何况，杨坚又下令修筑长城，这摆明是在做战前准备了。

因此，沙钵略就声称自己是北周的女婿，如今看着杨坚篡周自立，要是不去阻止，那还有什么颜面去见可贺敦？遂联合辽东营州刺史高宝宁进攻隋朝。

隋朝与突厥展开了大战，战况对千金公主来说很不幸，突厥被隋军击败，又遭遇旱灾、疫病大伤元气，隋朝又对突厥采取离间计，挑拨突厥发生内乱。

沙钵略继位前，突厥就因为继承人问题闹分歧，虽然沙钵略继位，但为了调和矛盾、相互制衡，他不得不另立堂兄弟阿史那·大逻便为阿波可汗，形成了突厥四可汗共同附属沙钵略大可汗的局面。

这样山头林立的突厥当然不是铁板一块，隋朝自然趁虚而入，最终，突厥在内部矛盾和隋朝外交离间政策的影响下，分裂为东突厥与西突厥，沙钵略只是东突厥大可汗，各可汗之间因为内战，反倒需要拉拢、指望隋朝，昔日强大的突厥，实力已经大幅度削弱。

在这种情况下，沙钵略被迫向隋称臣，并把从妹嫁给隋使虞庆则。千金公主很清楚他们夫妇不利的处境，为了改变窘境，千金公主就上书隋朝，自请认隋文帝杨坚为父。杨坚也知道一竿子打不死突厥，就顺水推舟把千金公主编入杨氏宗谱，并改封她为大义公主。

无论是“深明大义”也好，“大义灭亲”也罢，“大义公主”这个封号都极具讽刺性，但是，无奈的千金公主只能忍辱负重，把所有的屈辱、不甘，都暂时吞在肚子里，蛰伏起来等待机会。

然而，机会却没有等来，沙钵略可汗就去世了，千金公主按照突厥收继婚的习俗，改嫁沙钵略之子阿史那·雍虞闾，即都蓝可汗。

转眼过了数年，隋朝平定南陈，统一南北，杨坚将陈朝的一盏屏风，赏赐给千金公主，亡国之人接受亡国之物，五味杂陈的千金公主是心潮澎湃，忍不住在美轮美奂的屏风上题下了一首诗：

盛衰等朝暮，世道若浮萍。荣华实难守，池台终自平。富贵今何在，空事写丹青。杯酒恒无乐，弦歌讵有声。余本皇家子，飘流入虏庭。一朝睹成败，怀抱忽纵横。古来共如此，非我独申名。唯有《明君曲》，偏伤远嫁情。

这首优秀的屏风诗，展现了千金的文采，也泄漏了她心中的苍凉。杨坚对千金公主本来就一直心存提防，听闻屏风诗后，更加厌恶这个亡国公主，对她“礼赐益薄”。

千金为了改变不利局面，和西突厥的泥利可汗有来往，杨坚知道后，生怕千金公主又要生事，决定先下手为强除掉她。

当时有个流民杨钦来到突厥，假称杨坚的故友彭国公刘昶与妻子想要谋反——刘昶之妻是北周文帝宇文泰的女儿西河公主——想与千金公主里应外合。

杨钦的出现应该是杨坚布下的棋局，一心想复国的千金公主轻信了他。就大力劝说都蓝可汗进攻隋朝，都蓝可汗也以为西河公主会里应外合，就不再朝贡隋朝，常常发兵扰边。杨坚派遣使者长孙晟前往突厥索要杨钦，都蓝可汗声称没有这个人，千金公主也对长孙晟言语间很不客气。但长孙晟还是通过贿赂的方式知道了杨钦所在，并把千金公主与胡人安遂迦有私情的事情捅了出去。

突厥人知晓后，都为可贺敦千金公主私通他人之事感到耻辱，都蓝可汗交出杨钦和安遂迦，杨坚也以此为由废黜了千金公主的身份，并开除宗籍。

好在都蓝可汗对千金公主尚有情义，并没有处置她，她依旧是可贺敦。但杨坚为了彻底离间千金夫妻，又送了四个美妓给都蓝，在四个美妓的枕头风下，都蓝对千金开始冷落。

当时东突厥的小可汗突利阿史那·染干，是沙钵略的儿子、都蓝的弟弟，向隋朝求婚，杨坚就要求他杀死千金公主后，才能迎娶隋朝公主，于是，突利可汗就向哥哥都蓝可汗说千金公主的坏话，都蓝大怒之下，就把千金公主杀死。作为北周的和亲公主，千金誓死忠于故国，并发挥自己的才干和影响力，去尽力争取复国的机会，虽然最后以失败告终，但她的事迹和屏风诗，在中国古代和亲公主篇章中，还是留下相当精彩的一页。

文/米兰达风林火山

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