读书台上见“真”陈子昂，一块石头，遗臭千年！
初唐四杰之首之陈子昂，生于斯逝于斯。 最耳熟能详者，《登幽州台歌》。陈子昂独登幽州台，在各种因素刺激下感受到天地四方、往来古今的自己。在朝之时，陈子昂目睹武氏集团的作为而不能匡正，无端入狱所造成的心理打击，虽然在边疆叛乱之时慷慨从军，但前期的遭遇使得他不能无所触动。尤其是697年进谏被弃不用，更使得他需要登楼来宣泄郁积的愤懑。愤怒出诗人，便有了“前后不见古人，后不见来者”的惊人杰作。图为古读书台。
读书台前，立有石碑，称作“旌德碑”。是唐代宗大历六年（公元771年）东川节度使鲜于叔明为陈子昂所立。碑文记载了陈子昂的家世、生平以及文学上的贡献。碑文中对陈子昂作了这样的评价：道可以济天下，命不通于天下；才可以致尧、舜，运不合于尧、舜。而于戏陈君！悲乎！所以，道不可合，运不可谐，遂放言于《感遇》，亦阮公之《咏怀》。已而已而，陈公之微意在斯。
陈大才子的杰作中，除了“前不见古人后不见来者”，便是他的一系列的《感遇》。拈来几句，附庸风雅：“朝入云中郡，北望单于台。胡秦何密迩，沙朔气雄哉!籍籍天骄子，猖狂已复来。塞垣无名将，亭堠空崔嵬。咄嗟吾何叹，边人涂草莱。”这是他从征塞北时的作品，诗中对将帅无能，使边民不断遭受胡人侵害的现实，深表愤慨。 因此而建“感遇厅”，实际上的纪念堂。
拾遗亭里，他是在“妙手著文章”呢，还是在签署政府文件？官至右拾遗，称之“陈拾遗”，方得“拾遗亭”。亭中坐像，左右刻有他的文章，四周回廊悬挂他的作品和历代名家的凭吊题记。
毗邻是“精舍”，似与陈子昂关联水大。馆内是一个不知名的画家的的画展，没得兴趣。有趣的门联：“长吟伯玉千秋句，俯察人间第一山。”伯玉，是陈子昂的字号。上联表扬陈伯玉，下联吹捧金华山；一句赞人，一句誉山；对仗与内涵都不摆了。
“留云仙馆”，此“仙”不是前面道观所见之玉皇、真武、洞宾之类仙人，而是诗坛大仙陈拾遗。仙馆，便是陈子昂生平展览馆。
图为陈子昂塑像，但觉得这尊塑像不得当，陈子昂仙逝之年仅仅四十一岁（659-700），这般模样，少说有二十个春秋之差距。
陈子昂38岁时，因父老解官回乡，不久父死。陈子昂居丧期间，权臣武三思指使射洪县令段简罗织罪名，加以迫害，导致陈子昂冤死狱中。此石非凡石，此石有故事。非凡处，此石若以石击之，立即会发出一阵阵臭味，所以谓之臭石。前人留下《臭石歌》：“敲石得乐声，煮石得其味，那见击石出臭气？不信将石砥，臭即随手起，遗臭千年存，谁知石端委？”相传，臭石头为武三思党羽、陷害陈子昂的射洪县令段简所化。