百花齐放百家争鸣，是文化繁荣的好事，董仲舒却罢黜百家独尊儒术
各种思想与学说共同绽放是文化繁荣的好事，这也是为何春秋时期和民国时期，能够产生众多大师的原因。
【一】春秋时期的繁荣
思想多样化的重要性。
春秋时期最为显著的特征，是开创了不同学派之间争芳斗艳的局面。毫不夸张的说春秋时期是历史上，思想和文化最为辉煌灿烂的时代。
古希腊之所以文明就是因为众多思想得以发展。这就和人们吃饭一样，总吃一种食物最后难免营养不均衡。
况且无论是个人还是国家，都应该广开言路，采众家之所长。俗话说的好兼听则明偏听则暗，整个社会不能只有一种声音。
即便是统治千年的儒家思想，追溯其本源也是产生于春秋时期。包括道家、法家、墨家等学派都是产生于春秋时期。
每一个诸侯国都在为自己国家能够发展壮大，寻求理论上的支持。各个诸侯国君招贤纳士，积极发展。
在这样需求旺盛的背景下，文人学者才有动力去提升自己的学问。学成之后学以致用，为诸侯国发展做贡献。
学派之间的激烈竞争，背后是不同诸侯国利益集团的竞争。优秀的学说的影响力也越来越广泛，这些学说为后世的发展提供了理论支持。
【二】董仲舒的生平
他是一位勤奋的人。
董仲舒是西汉著名的哲学家和思想家，也是儒家的代表人物。他在汉景帝时期，担任汉朝的博士。
汉朝时期的博士，非现在的博士能够相提并论。当时的博士并没有如今博士专业的多样性，也不是侧重于技术。
汉朝时期的博士主要是侧重于思想和学说。比如董仲舒最擅长的学说是《公羊春秋》，有些人会想不过是一本书。
有什么值得研究的，此言差矣。张载半部《论语》便可治天下，何况是《公羊春秋》，其内容博大精深非一朝一夕能读懂的。
再比如《周易》这部书，如果当成一部网络小说来阅读，那就太玷污此书了，有人耗时几十年来研究周易也不能获得其精髓。
董仲舒能够闻名于世，这与汉武帝招贤纳士的策略不可分割，汉武帝在位期间，向天下人征求治国方略。
董仲舒正是有了这样的机会，向汉武帝献策，得到了汉武帝的赞赏。才使得董仲舒的影响力得以扩大。
由于汉初整个社会由战乱进入稳定，急需要休养生息，所以黄老之学无为而治，取得了一定的效果。
但到了汉景帝时期，由于诸侯实力强大，汉景帝采纳晁错的建议实施削藩，导致了吴楚七国之乱。
如果此时汉景帝继续无为而治，那大汉江山将危危可及。此时社会的整个思想是纷乱无章的，这种局面不利于汉武帝统一天下。
只不过这种稳定是从汉朝皇室角度来说，从百姓角度来看，并没有什么现实意义。即便汉武帝采纳了儒家。
到了汉武帝晚年，依然流民徒增。老百姓依然生活在水深火热之中。董仲舒的仁义道德，也没能从根本上约束汉武帝的穷兵黩武。
况且董仲舒的三纲五常，现在来看已经是思想糟粕。与其说是统一思想，不如说是给人洗脑，为了汉武帝统治服务罢了。
结语：