神秘的蒯通，他让韩信悔恨的计谋是什么？

“吾悔不用蒯通之计，乃为儿女子所诈，岂非天哉！”

这是韩信的临终遗言！

一切都是天意！一切都是命运！他意识到自己被萧何小人、吕后妇人所欺骗，后悔没用蒯通的计策。

蒯通给韩信什么计策？蒯通又是谁？

跟随司马迁从《史记》找一下相关记叙，让我们的一起了解一下这个神秘的人物——蒯通其人其事……

1

话说汉四年（前203年），项羽与刘邦在荥阳拉锯战持续了三年，兵疲粮竭、百姓怨望。

形势已经开始逆转，项羽逐渐处于下风。

韩信平定了齐国、赵国以及燕国，形成了对项羽的包围；而心腹大将龙且在支援齐国中又兵败丧命。既然武力不能解决，项羽又“使盱眙人武涉往说淮阴侯”。岂料，韩信竟然不听忽悠，“淮阴侯弗听”。

而刘邦被困荥阳，热切地盼望着韩信平定齐国后迅速驰援，谁知等来了一纸邀封请赏的书信，刘邦守着使者当即怒骂韩信。在张良、陈平提醒下，刘邦压抑怒火违心地封韩信为齐王，同时“征其兵击楚”。

蒯通画像。

当时，韩信受封为齐王，而燕、赵、魏三地又是他平定的。所以，韩信拥兵自重成了决定天下格局的关键。他偏向楚汉任何一方，都会导致另一方的失败。

2

武涉离去之后，“齐人蒯通知天下权在韩信，欲为奇策而感动之”。

“仆尝受相人之术”，蒯通跟韩信说自己曾经跟人学过相术。

韩信于是好奇了，就问怎么相？“相寡人何如”？（看看我面相如何？）

“通曰：‘相君之面，不过封侯，又危不安；相君之背，贵乃不可言。’”蒯通的话简单来说是这么个意思，看韩信的面相不过封侯爵，但又蕴藏危险；而看背形，那就贵不可言了。

韩信又问这怎么讲？

蒯通从诸侯起义到楚汉分争，一直分析到当下形势，扯了很多。但关键是这句话，“当今两主之命，悬于足下”，韩信现在已经成为刘邦和项羽命运的决定者。“足下为汉则汉胜，与楚则楚胜”，帮助汉则刘邦胜，加入楚则项羽赢。

“诚能听臣之计，莫若两利而俱存之，三分天下，鼎足而居，其势莫敢先也。”——《史记·列传第三十二 淮阴侯》

蒯通对韩信说，假如您真能听我谋划，不如让他们双方都得利，共同存在下去，如此楚、汉与您三分天下，鼎足而立。这种形势下他们俩谁也不敢先发难。

韩信画像。

蒯通对韩信推心置腹贡献智慧，“臣愿披腹心，输肝胆，效愚计”，的确是用心良苦。再加上凭借韩信的军事才能，以齐国为根据地，依靠燕赵两国实力支撑，完全有能力调停楚汉之间的争斗。

但是，韩信不肯背叛刘邦。“解衣衣我，推食食我，言听计用”，因为刘邦对韩信有知遇之恩。

蒯通继续劝说韩信三思，当下时机难得。他用张耳、陈余的例子，说明“患生于多欲而人心难测也”；又通过文种、范蠡的故事，表达“勇略震主者身危，而功盖天下者不赏”。

然而，韩信最终不忍心背叛刘邦，只好对蒯通说对不起了。

“蒯通说不听，已佯狂为巫”，蒯通见自己的计谋不被采用，装疯冒充巫者避祸去了。

3

项羽提出楚汉以鸿沟为界划分天下，接着便撤退准备回彭城。张良、陈平建议刘邦不要放虎归山，刘邦追击项羽到固陵却遭到了项羽的反击。

龟缩在壁垒的刘邦“用张良计，召齐王信，遂将兵会垓下”。张良建议刘邦采用封地的办法，召集韩信、彭越带兵包围项羽，最终几路大军会师垓下，打败项羽。

项羽画像。

在《淮阴侯列传》中司马迁对韩信与蒯通的对话记录可谓详细，好像亲历一样。

当时，蒯通与韩信密谋要求屏退从人方可进言，“对曰：‘愿少间’”。而“信曰：‘左右去矣’”，韩信明确左右都下去了。

那么究竟是谁透露了这次谈话呢？

应该是蒯通自己！著书立说留下的史料。

司马迁在《田儋田横列传》最后评论中有这么个说法，“蒯通者，善为长短说，论（论说）战国之权变，为八十一首”。

蒯通擅长于纵横之说，从劝说韩信的内容来看，确实滴水不漏，可以想象战国纵横家“辩才”到底如何了。

至于蒯通的“论述”，他共写了八十一篇文章，集结为《隽永》，都是关于纵横家的随机应变。估计蒯通是结合了自己的事例加以论述的。

司马迁在写《史记》时参考了很多文史材料，对蒯通的记叙估计是不加删减的原文摘录了，既可以从中窥见战国纵横家的风采，又可以领略蒯通的机变计谋。不然如此详细怎么解释呢？

4

“甚矣蒯通之谋，乱齐骄淮阴，其卒亡此两人！”司马迁还感慨蒯通的计谋实在是太厉害了，既搞乱了齐国而又骄纵坏了韩信，最终害死了田横、韩信这两个人！

关于蒯通乱齐事情发生在汉三年（前204年），“韩信用蒯通计，遂袭破齐”。

六月，刘邦从成皋（今河南荥阳氾水镇）跳出项羽的包围，“独与滕公俱”，仅由太仆夏侯婴驾车逃窜，渡过黄河奔往东北——燕赵地区。刘邦清晨自称使者，直闯了赵王张耳军营中，张耳、韩信还在被窝里睡觉就被夺了军权。

“即令张耳备守赵地，拜韩信为相国，收赵兵未发者击齐”，下令赵王张耳驻守赵国，任命韩信为赵相国，再从赵国征兵攻打齐国。

到了这年秋天，“汉三年秋，淮阴方东击齐”，韩信正准备向东进军攻打齐国。而刘邦在荥阳、成皋多次被项羽围困，因此打算放弃成皋以东的地盘，而屯兵巩（巩县）、洛（洛阳）以与楚军对抗。

郦食其画像。

刘邦身边的谋士——儒生郦食其便就此提出了两条建议：第一，坚守敖仓，此处贮藏的粮食非常多，可以供应军需；第二，劝降齐国，即使派遣数十万军队，也不可能在一年或几个月内把它打下来。

“臣请得奉明诏说齐王，使为汉而称东藩”，郦食其不仅出谋划策，而且还主请求去游说齐王，让齐国帮助刘邦而成为东边的属国。（郦食其主动请缨，因为此前给刘邦出了一个馊主意，被张良否了，导致刘邦臭骂一通。）

一方面韩信没有接到停止攻打齐国的命令，另一方面郦食其又前往齐国劝降去了。蒯通的计谋不仅搞乱了齐国，也导致郦食其被煮。

郦食其不负所望劝降了齐国，“罢历下兵守战备，与郦生日纵酒”，齐国驻历下守军放松了戒备，田广与郦食其天天喝酒玩乐。

“信引兵东，未渡平原（山东平原县），闻汉王使郦食其已说下齐”，韩信带着队伍向东进军，还没有渡过平原津，听说郦食其已经劝降了齐国。

范阳辩士蒯通说信曰：“将军受诏击齐，而汉独发间使下齐，宁有诏止将军乎？何以得毋行也！且郦生一士，伏轼掉三寸之舌，下齐七十余城，将军将数万众，岁余乃下赵五十余城，为将数岁，反不如一竖儒之功乎？”——《史记·列传第三十二 淮阴侯》

“韩信欲止”，韩信便不再想进军了。这时候蒯通出来劝说韩信了。

“作为军事将领带领数万士兵，一年多才攻克赵国五十多座城池，而郦食其一介儒生动动嘴皮子，不费一兵一卒占领了齐国七十多座城池。”蒯通以军功大小来激怒韩信进攻齐国，将军难道还不如一个书生小子，以此打消了韩信“欲止”的想法。

韩信听从了蒯通，“乃夜度兵平原袭齐”。韩信攻克齐国之后，向刘邦请求代理齐王。这应该便是司马迁所说的“骄淮阴”了吧。韩信功高震主、邀功请赏，这为其日遭刘邦忌惮埋下了祸端。

再看齐国这边，遭遇韩信大军突袭，田横以为郦食其出卖了自己，所以将其烹杀。这便是蒯通的“乱齐”。

蒯通这“乱齐”一计最终导致了韩信、田横、郦食其死于非命，所以也有一计毁三俊的说法。

5

蒯通为齐国人，为什么被又称为“范阳辩士”呢？

这应该是蒯通第一次出现在历史舞台，用时下流行词来说“出道即巅峰”。

秦二世元年八月，陈胜命武信君武臣北上攻占赵地。武臣“行收兵，得数万人”，一边行军一边招兵，有数万之众；“下十余城，余皆城守，莫肯下”，攻占了十几座城池，剩余的据城防守，不肯投降。

“乃引兵东北击范阳”，当武臣准备带兵向东北进攻范阳城，蒯通出现在范阳县令家中。“范阳令乃使蒯通见武信君”，蒯通说服了范阳令，自己做使者前往武臣军营。

“令范阳令乘朱轮华毂，使驱驰燕赵郊。燕赵郊见之，皆曰此范阳令，先下者也，即喜矣。燕赵城可毋战而降也”——《史记·列传第二十九 张耳 陈余》

“朱轮华毂”指王侯贵族乘坐的装饰华丽的车子，此处用来比喻显贵。

刘邦画像。

这便是蒯通“传檄（传送檄文）而定千里”的计策。让武臣接受范阳令的投降，安排他乘坐豪华车在燕赵的边界驰骋炫耀。那么，燕赵边将见了都会说，这原来是范阳令，先投降而获得富贵。这样燕赵不需要战斗就可以降服。

“武信君从其计，因使蒯通赐范阳令侯印”，武臣听从了蒯通的计策，让他赐给范阳令侯印。“赵地闻之，不战以城下者三十余城”，燕、赵之地听说此事，有三十多座城投降。

一切皆如蒯通所预料的那样。

6

如此来看，蒯通的“辩才”不亚于郦食其，其智谋不逊色于张良。

但是，这么有才能的人是受重赏，还是被重用，下文却没有交代。在《张耳陈余列传》中，蒯通离奇失踪了。再出已是五年之后，在《淮阴侯列传》中，韩信平定了燕赵准备攻打齐国之前。

司马迁给蒯通最终去向算是有交代。当刘邦从平叛陈豨战场归来，听说韩信已死，刘邦“且喜且怜之”。当刘邦听说了韩信的临终遗言，“乃诏齐捕蒯通”，下令齐国逮捕了蒯通。

“秦失其鹿，天下共逐之，于是高材疾足者先得焉。跖之狗吠尧，尧非不仁，狗因吠非其主。当是时，臣唯独知韩信，非知陛下也。且天下锐精持锋欲为陛下所为者甚众，顾力不能耳。又可尽烹之邪？”——《史记·列传第三十三 淮阴侯》

蒯通对刘邦辩解说，秦朝失去了天下，英雄豪杰都来抢夺，本领大、行动敏捷的人便会率先得到它。跖的狗对着尧狂叫，尧并不是不仁德，只因为他不是狗的主人。此时，我只知道韩信，并不知道陛下。况且天下磨快刀枪、手执利刃要想像您这样干的人太多了，只是力不从心罢了。您怎么能够把他们都煮死呢？

刘邦对蒯通教唆韩信造反，准备对其处以烹刑。蒯通再次展示了他能言善辩的口才以及卓越超群的智慧，“高帝曰：‘置之。’乃释通之罪。”刘邦竟然将其无罪释放。

刘邦最终为何将蒯通释放？有才能而不留用，这完全不符合刘邦的性格。

俗话说“棋逢对手”，只有与匹配的对手博弈才会享受酣畅淋漓的快感。

一个有才能人又何尝不是如此？

就像张良原本打算投靠“楚假王”景驹，但是在半道上遇到了刘邦从而改变了行程，也改变了命运。

“良数以《太公兵法》说沛公，沛公善之，常用其策。良为他人言，皆不省”，张良讲太公兵法，刘邦不仅叫好，而且经常贯彻执行。但是张良跟其他人说，都听不进去，也听不懂。所以，张良认为碰到刘邦是上天给他的机会。

有才能不被认可，再好的计谋不被采用，如同屠龙术，徒有虚名而无用武之地。

蒯通虽然才高八斗、辩才无双却没有识人之明，导致明珠暗投。这也大概是刘邦赦免释放的原因吧。

才华横溢，却无处安放。

正如蒯通的神秘，在《史记》中既没有立传，也没有介绍出场与结局，恰如流星闪现，在历史天空中只是一划而过。

如此而已！