李白和李贺都写过《将进酒》，李白纵饮狂歌，李贺却多了一丝慨叹
李白说，诗酒不可分家；苏轼说，诗酒要趁年华。中国古代诗词盛坛就像一个偌大的湖泊，沉淀了千年烟霞，融汇了百家之长，数不清的文人墨客蹚水而过，翩若惊鸿，留下了绝美的句子。当然也可以称之为酒坛，饮酒仿佛是文人创作的一种前奏，不进几滴醉液，就好像难以挤下辞藻。
尤其是李白，他不光嗜酒，更是一头栽进了酒坛子，那“咕咚咕咚饮”下的声音，正是李白款款而出的豪情。在与岑勋、元丹丘两位友人把酒言欢、狂歌痛饮的一个夜晚，李白极度兴奋，磅礴的胸臆奔涌开来，遂提笔写下了一首千古名篇《将进酒》。酒到正兴的李白，虽然有因仕途失意而产生的消极情绪，但也有对人生态度的豁然情怀。
“诗仙”李白的《将进酒》取得了非常高的艺术成就，千年来一直为人称道。其实“诗鬼”李贺也写过一首名为《将进酒》的诗歌，虽不及李白的有名，但同样也是一首难得的佳作，李贺用纵横驰骋的灵感，为读者呈现了一场盛大的酒宴。
《将进酒》
琉璃钟，琥珀浓，小槽酒滴真珠红。
烹龙炮凤玉脂泣，罗帏绣幕围香风。
吹龙笛，击鼍鼓；皓齿歌，细腰舞。
况是青春日将暮，桃花乱落如红雨。
劝君终日酩酊醉，酒不到刘伶坟上土！
李贺这首乐府体裁的诗，描绘了一个场面恢弘的大型酒会，有各种各样的名贵酒器，也有琳琅满目的美食佳肴，也有翩翩起舞的美丽女子。虽然李贺用了大量华丽的辞藻去形容酒会，但李贺的真正用意却不在于此，可谓“醉翁之意不在酒”，那到底在于什么呢？下面我们一起来欣赏。
诗的上半部分体现了李贺超强的文学功底，他不遗余力地想要将这场酒宴形容得最为奢靡和昂贵：“琉璃钟”、“琥珀浓”、“真珠红”、“烹龙炮凤”、“罗帏绣幕”等，无不昭示着酒会的级别，从而抛砖引玉，暗暗地说出参与这场酒会之人，必定也不是等闲之辈。
而且李贺在描述这些场景时都未使用到动词，全部是名词之间的直接互联，仿佛是幻灯片一般一幕一幕地从眼前掠过。这样写的好处，可以使堆砌物的出镜密度大大提升，不讲怎样去消费美酒与美景，自己去想象，就可以给读者更多的幻想空间，从而令读者的感官感受更加强烈。
诗的第三句尤为重要。酒宴必定有酒，但如果还能拥有“龙笛”、“鼍鼓”等乐器相伴，还能有皓齿美丽、身材姣好的歌女助兴，那么李贺告诉我们的不仅仅是这场酒宴的奢侈，更告诉了我们承办和参加酒宴之人的尊贵身份，很有可能就是皇族相臣。
好了，李贺在做了大量铺垫之后，终于在第四句开始显露主题，但仍是犹抱琵琶半遮面，只稍微点带一下。他说，春光正好，太阳却已经落了西山；那绚烂的桃花，这时也像红雨一般簌簌而下。很明显李贺的深意是指时光易逝，在这种享乐的环境中，不知不觉就日落西山，一天过去了；再不知觉一季桃花也落地，一年就过去了！
最后一句李贺直抒胸臆：“劝君终日酩酊醉，酒不到刘伶坟上土！”奉劝诸君每日都喝个酩酊大醉，最好把酒都喝光了，那么刘伶的墓前就不会有酒告慰他了。刘伶是晋朝人，“竹林七贤”之一，平生以嗜酒著称。
前面大篇幅的赞美酒况之盛，让人误以为这只是一首李贺饮酒时的雅致之作，但直到最后李贺才道出了心中所想，原来他这是在讽刺那些只顾贪图享乐之人。正是由于前后感情的极大反差，给读者带来了不寻常的震撼体验，令人印象深刻。
李白的《将进酒》说“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”，李贺的《将进酒》却说“酒不到刘伶坟上土”，相同题目的两首作品，传达的思想却恰恰相反，但是他们都没有错，这就是艺术的魅力所在。