《白眉大侠》武圣人于和的师傅是谁？
在《白眉大侠》世界中，号称武圣人只有大唐的李靖和大宋的于和于九莲。
李靖身配青龙剑，除暴安良，辅佐李世民统一天下，辞官回乡，活到九十多岁寿终正寝，他的青龙剑最后落到白眉大侠徐良手里。
于和是大宋武林的武圣人，号称“横推八百无敌手轩辕重出武圣人”，从青龙剑毁在金灯剑客夏遂良手里，可以看出于和的武功境界不比李靖低。
于九莲和普度、雪竹莲的师傅是谁？许多书迷一直在探索这个谜题。
近日记者翻看残汤五代北宋的评书演义小说，一直没有找到确切答案，只能结合各种故事合理构建这个答案。
从五代到北宋中早期，都是名将辈出各为其主的时代，武林世界没有超强高手。于和师兄弟三人算是横空出世，突然成为武林最耀眼的星星。
武功讲究传承，师傅决定前途，《白眉大侠》武林世界比世俗更看重师门背景。于和师门可能是更强大的存在。在《白眉大侠》到武圣人这一代，往上突然就断层成一片空白。
网络上有人推测于和、普度、雪竹莲年龄应该有120岁和150岁。宋仁宗在位1010年1063年，“白眉大侠”时代我们取宋仁宗中期1025年。从这个时间我们上溯100年就是925年，就是后唐刚刚取代后梁时期，如果于和活到120岁，他就出生在大约在900年，就是大唐昭宗时期。
五代时期的武林高手首推宋太祖赵匡胤，当为五代晚期的武圣人。赵匡胤出生在后唐明宗李嗣源称帝第二年927年。也就是说于和可能与赵匡胤同时代的人，应该比赵匡胤还要大。
在后唐时期，老一辈的绝世高手澹台誉、张处让等已经归隐。黄巢、李存孝 高思继等绝世猛将已过天。杨衮、高行舟等还年轻，也不可能与于和有师徒关系。
五代前期，唯一可以成为于和师傅只有号称银枪老祖夏鲁奇。
夏鲁奇与金刀将杨会、飞锤将金良祖并称残唐三老。他是高思继、杨衮的授业恩师，善使北霸六合枪。他是五代、北宋杨家将、高家家枪法准源头。
夏鲁奇是唐庄宗李存勖的护卫指挥使。他以曾在护卫庄宗时一枪一剑独杀百余人，是真实历史的“百人斩”。后唐建立后，随庄宗攻灭后梁，生擒王彦章，所谓“五龙二虎斗彦章”根本就不存在。
930年，唐明宗任命石敬瑭、夏鲁奇为正副招讨使讨伐西川。后蜀攻破遂州（四川遂宁市），夏鲁奇在自刎而死。
我们从时间和地点上看，夏鲁奇都与普度、于和存在某种关系。峨眉山在四川，小蓬莱在云南。
我们从于和的徒弟夏遂良也可以看出端倪，姓夏，名字带有“遂”，夏遂良原名叫夏继忠，从中我们是不是认为夏遂良就是夏鲁奇的后代。
我们可以假设一下，夏鲁奇在遂州诈死，然后入峨眉山出家。他隐居峨眉武功大成成为武圣人，他收下三个徒弟普度、雪竹莲和于和。
普度、雪竹莲是西南土著人子弟，于和是夏鲁奇同袍战友的孩子。
夏鲁奇精心传授三个徒弟，不过对故人后代于和重点培养，把所有的绝技都传给小徒弟于和。
由于格局不同的，普度、雪竹莲非常嫉妒师傅的偏心。他不从自身找原因，总把绝学传给于和。
夏鲁奇年迈，只想把武艺找一个衣钵传人，没有考虑两个徒弟感受，让他们师兄弟明争暗斗百余年。
夏鲁奇依靠自己中原武林的人脉，把各大门派整合成五宗十三派八十一门。把总门长留给大徒弟普度，把武圣人的桂冠给小徒弟于和。二徒弟雪竹莲一无所有，远走冰山北极岛。
如果夏鲁奇是于和师兄弟三人的师傅，也可以理解于和对夏遂良的纵容和培养。二个师伯对夏遂良为何欲除之而后快。他们对师傅的偏心产生极强的怨恨，他们又不能表现出来，只能把怨恨放在师傅后人身上。