庄周的一生：透过庄子的故事，了解庄子的思想
庄周的一生，明明可以富贵，为何选择清贫？
庄周家贫，故往贷粟于监河侯。监河侯曰：“诺！我将得邑金，将贷子三百金，可乎？”
庄子名周，宋国人，生活在战国中期，原是楚国贵族的后裔，后因楚国内乱，他的祖先去到了宋国。曾经做过漆园吏，但是不久就辞官隐居了。隐居后没有了俸禄，生活过的很清苦，穿的破衣褴衫，饿的面黄肌瘦。
因为生活过得不好，有一天向监河侯借粮食（监河侯，负责管理河道的一个小官儿）监河侯不借给他推辞说：你别着急，过一段时间呢？我的那个封地的租金就要来了，到时候我就借给你。庄子很不满地说：昨天我走在路上，听到一个声音，结果看到路上的车辙里面有点儿水，水里面有一只小鱼。小鱼对我说：这位先生你弄一瓢水，倒进车辙里面救我一条活命吧。我对这个小鱼说：我正往楚国去，让楚国国王挖一条大河，来给你弄来很多水，救你活命。其实我就是不想救他而已。庄子以此来讽刺监河侯。
2，收弟子传道
庄子行于山中，见大木枝叶盛茂，伐木者止其旁而不取也。问其故，曰：“无所可用。”庄子曰：“此木以不材得终其天年。”夫子出于山，舍于故人之家。故人喜，命竖子杀雁而烹之。竖子请曰：“其一能鸣，其一不能鸣，请奚杀？”主人曰：“杀不能鸣者。”
庄子当时有很多弟子。有一次啦，带着弟子上山。上山的路上看的一个大树，长得很茂盛。有一个伐木的人从这棵树旁边路过，看了看树，然后过去了。庄子觉得很奇怪，这么大的树，他为什么不罚呢。伐木人说：它不成材，虽然长得大，却没有用。
等到他们一行人下山时候，已经傍晚了，于是就在下脚下找一个朋友家借宿。这个朋友就招待庄子及其徒弟，让家里人杀鹅，家人问：咱们家两只鹅，杀会叫的呢？还是不会叫的呢？这种朋友说，当然杀那个不会叫的。
回去以后，学生就问庄子：老师你看山上的树，因为它不成材，所以他活命了。但是那个鸭子因为不会叫，被杀了。那么做人，到底应该成材呢?还是不成材呢？
3，淡泊名利不愿做官
庄子又是一个鄙弃功名利禄的人，他看不起那些当官儿的人，看不起那些有钱的人。
楚威王闻庄周贤，使使千金迎之，许以为相。庄周笑谓楚使者曰：“千金，重利；卿相，尊位也。子独不见郊祭之牺牲乎？养之数岁，衣以彩绣，以入太庙。当是时，虽欲为孤豚，岂可得乎？子亟去，无污我。我宁曳尾于污渠之中而自快，不为有国者所羁，终身不仕，以快吾志焉。
楚威王以千金聘请庄周为相，但是庄子不拿这当回事儿，他对使者他说：你没看见那个用于祭祀的牛吗？平时好吃好喝好供养，到了该祭祀的那天，要上断头台了，那个牛后悔都来不及。你赶紧走，我这辈子也不会当官儿，你不要玷污我。
4，把生死看轻如水
庄子要去世的时候，弟子要准备老师的后事儿，问老师：我们将来怎么样给你下葬呢？
老师说，天地就是我的棺椁，日月星辰就是我的随葬的宝物，万物都是我的随葬品，我不用埋葬。
学生说：老师虽然你愿意，但我们也觉得过意不去呀，你看外面的老鹰啄食老师您的肉，我们看着心里太难过了。
庄周说：露天的情况下，让老鹰啄食；埋在地下，让蚂蚁啃着吃，有什么区别吗？
5，面对有钱人的讽刺和挖苦，有力的反击。
宋人有曹商者，为宋王使秦。其往也，得车数乘。王说之，益车百乘。反于宋，见庄子，曰：“夫处穷闾厄巷，困窘织屦，槁项黄馘者，商之所短也；一悟万乘之主而从车百乘者，商之所长也。”庄子曰：“秦王有病召医。破癕溃痤者得车一乘，舐痔者得车五乘，所治愈下，得车愈多。子岂治其痔邪？何得车之多也？子行矣！”
有一个赵叫曹商的人，他作为宋国国君的使者，到秦国去。这个人能说会道，秦国的君主非常高兴，赏她好几辆车。很得意，回来以后就跟庄子炫耀，你的长处就是穷，我的长处就是有钱。庄子看你一下说：我听说，秦国的国君，谁给他治背后的大疮，得车一乘，谁给他舔痔疮得车五乘，干的越下流受的赏赐越多。以此来讽刺那个炫耀的曹商。
6，善于辩论
庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鯈鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐全矣！”庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我。我知之濠上也。”
庄子很善于辩论，战国时期名家以辩论见长，名家的代表人物惠子跟庄子在濠水旁边散步，庄子看着流水，看着里面的鱼。感慨说：这个你看河里的鱼是多么的快乐呀！惠子马上就问他：周先生，你不是鱼，你怎么知道鱼的快乐呢？而庄子说：你不是我，知道我不知道那个鱼的快乐呢？这是一段儿很有名的辩论，体现出庄子的智慧。
总结：庄子是一个有才华，却不甘于被世俗事务所累的人。追求心里的自在，不知肢体之奉不若人也。（小编看法其实悟透生活真谛的人，是活在大众人群中的隐士。他们因时而变，有所累，有所受。有所攻，有所守。大隐隐于市，生活就是有酸甜苦辣。）