公元前265年,秦宣太后病重,自知时日无多,就下了一道诏令:“我死后,一定要魏丑夫殉葬。”魏丑夫吓得嚎啕大哭,这时有人告诉他:“有一个人,太后对他言听计从,你去求他,或许能救你一命。”
原来,魏丑夫是秦宣太后的男宠,秦宣太后对他爱得不要不要的,临终还想把魏丑夫带到棺材里,让她继续做自己的男宠。
秦宣太后本是楚国人,芈(mǐ)姓,又称芈八子,也就是《芈月传》中芈月的历史原型。后来做了秦惠文王的妾,生下秦昭襄王。秦惠文王死得早,所以秦昭襄王继王位时年龄还很小,国政大权落入秦宣太后的手中。
秦宣太后为了巩固自己的权势,大肆提拔娘家人,主政时任用弟弟魏冉、芈戎以及儿子公子悝、公子芾等四贵主政。由于秦宣太后及四贵的权势太大,曾导致百姓只知秦国有秦宣太后和四贵,而不知有秦昭襄王。
秦宣太后大权在握,又在30来岁的年龄死了丈夫,年轻貌美的她不甘寂寞,独守后宫,就如后世的武则天一样,收养男宠,而魏丑夫因长相俊美,体格健魄,最受秦宣太后的宠爱。
秦宣太后太爱魏丑夫了,一刻也不想让他离开自己,结果在临终之际,还想把魏丑夫带到阴间,继续让魏丑夫做他的男宠。《智囊》记载:秦宣太后爱魏丑夫。太后病将死,出令曰:“为我葬,必以魏子为殉。”
“魏子”就是指魏丑夫,“殉”就是殉葬。秦宣太后下这道诏令时,魏丑夫不在身边,当魏丑夫听到这个消息后,差点吓晕过去。正当魏丑夫嚎啕大哭,不知所措时,幸好有个门人提醒了他,为他献计,请庸芮游说宣太后。
庸芮是战国时期秦国的大臣,因为做人机智,做事谨慎,而且口才很好,深谙沟通的艺术,成为秦宣太后主政时的得力助手,秦宣太后对庸芮颇为倚重,言听计从。
魏丑夫一时害怕,竟然乱了阵脚,经门人一提醒,这才想起来庸芮是个智多星,于是带着重礼请求庸芮帮自己游说宣太后,替自己周全一下,设法救自己一命。
庸芮是一位高智商、高情商的说辩高手,他见到秦宣太后,并没有直接劝谏,更没有说那些人尽皆知的大道理。因为他知道,作为领导的秦宣太后,在将近死亡的这个节骨眼上,是听不进去大道理的。
庸芮深谙沟通的技巧和方法,他知道劝谏领导,是门艺术,需要讲究策略。于是,庸芮见到秦宣太后,先是唠家常,说体己话,拉近感情,活动气氛,让秦宣太后先放松,放下警惕。
庸芮正和秦宣太后聊得开心,不经意地问宣太后:“太后您认为人死后是否能够感知到人世间的事情呢?”
秦宣太后执掌朝政几十年,也是一位睿智的政治家,他自然回答说:“不能”。
庸芮见太后上了钩,就又说:“既然人死后不会有什么知觉,那您又为何要将自己心爱的人置于死地?如果死人真的有知觉,那么先王早就因出轨之事对太后您恨之入骨了。太后您弥补过失都来不及,又怎么能和魏丑夫有私情呢?”
秦惠文王死后,秦宣太后可没少给丈夫戴有颜色的帽子,比如耳熟能详的义渠王。秦宣太后不仅和义渠王公然私通,还给义渠王生了俩孩子。只是义渠王太单纯,以为秦宣太后给他生了孩子就是真爱,不料被秦宣太后骗取了他的信任后,引诱义渠王入秦,将其杀之于甘泉宫。而秦昭襄王则趁机派出秦军,攻灭义渠国。
所以说,秦宣太后和魏丑夫,义渠王等多个男人私通的事情,其实不是什么新闻,是众所周知的事情。就如庸芮所说,如果人死后会有知觉,那秦惠文王一定会敲开棺材板,把秦宣太后按在地上一顿摩擦。
秦宣太后听了庸芮的话,突然意识到让魏丑夫殉葬,也达不到自己的目的,并不能把这份爱带到棺材里去,就收回诏令,魏丑夫逃过殉葬一劫。
由此可见,庸芮之所以能在秦国成为大臣、重臣,官居高位,是因为他为人机智,懂得做人处事的谋略。他用“以子之矛攻子之盾”的方法,先唠家常,让老领导秦宣太后先放松地聊天,然后在聊天中把话题引到自己所想要的方向。
秦宣太后进了庸芮设的局,接下来她所说的话,正是庸芮想要的话,最后庸芮用秦宣太后自己的话,否定了秦宣太后的命令。如此一来,就不是庸芮劝谏太后,而是太后自己醒悟改变主意,这就是沟通、劝谏领导的谋略,做人做事的大智慧。