董卓，残忍暴戾的外表下也藏着一个治世安民的仁义之心
熟读三国的朋友对董卓应该会有一个比较深刻而又固化的影响，深刻是由于其“乱臣贼子，人人得而诛之”的反面形象根深蒂固，固化这是由于影视作品中董卓肥大油腻的身材、怒目圆睁凶神恶煞的神情让人印象深刻。导演编剧们无不例外地尽情展示着董卓凶残暴戾的一面。
然而，人类是多面化的，再凶残的人也有柔情的一面；再善良的人也有残酷的一面。区别在于我们是否能够认识到一个人完整的性格。诚然，董卓真的是一个彻头彻尾的凶神恶煞吗？问题不难，仔细一想便能得到答案。
试想一下，董卓要真是个人渣，西凉的父老乡亲还能心甘情愿为其马首是瞻吗？西凉一地，可是汉羌混居区域，少数民族人数不在汉人之下，要在这样一个多民族地带聚拢人心，光靠杀伐手段是肯定做不到的。董卓统一西凉，收复西凉民心的手段也散发出仁义之光。
公元187年，羌人叛乱，马超之父马腾联手韩遂，协同羌族将士共同举兵反叛刘汉朝廷。动乱之初，东汉末年羸弱的朝廷军在马背上的少数民族势力面前毫无还手之力，即便将中央军调往西凉镇压叛乱，在羌族战马面前也是一触即溃。此时朝廷各处守军人人自危，怯战畏战情绪弥漫军中。各地守军纷纷据守城池，坚壁清野。
然而此时在汉家军中却有一个叫董卓的下级军士偏不信这个邪，宁是要和反叛军杀上三百回合。别人怕你马腾韩遂，我董卓偏要和这群乱臣贼子杀个昏天暗地。董卓坚信据守不战无异于涨叛军志气，灭朝廷威风，必须趁叛军未形成星火燎原之势前杀一杀叛军的威风。
于是乎，在各处守军整日据守畏缩不前的时候，是董卓，凭借过人的勇气和胆识，抵挡住了叛军一波又一波猛烈如潮的攻势。与此同时，董卓不甘于据守城池，他认为应该在叛军新败之际，趁胜追击，一举歼灭叛军的有生力量，为尽快战略反攻争取宝贵的时间。战略反攻之际，他率领麾下战士如疾风烈火般摧城拔寨，一时间判军军心大乱，自乱阵脚之际被董卓杀得丢盔卸甲、狼狈而逃。此后董卓屡次率军突袭韩遂，致使叛军节节败退。本身叛军是一个多民族部队，军心涣散，反叛之初凭借胜利之势聚拢了军心，此时逢此惨败，叛军斗志全无，且军中各民族势力蠢蠢欲动，终于还是逃不了军队哗变的命运，哗变中韩遂杀死北宫伯玉和边章自立为王，其实力已大不如前，西凉的反叛形势已成强弩之末。自立后的韩遂与马腾打算合兵一处，打算攻下陈仓建立长期割据政权，奈何再一次被董卓击溃。董卓在此次平叛过程中，不但保住了东汉的半壁江山，同时也拉扯出一支胡汉混同的多民族军队。在董卓军部的护佑下，西凉百姓在这乱世之中得享短暂的安宁。
董卓最值得诟病的可能是其入相中央之后的所作所为，大家伙骂董卓篡权乱政，目无法纪，自行废立之举。但其实董卓入主中央之后并不是一无是处，至少董卓解决东汉末年祸国殃民的两大势力——宦官和外戚，董卓诛杀宦官与外戚，在客观上铲除了东汉政权的两大恶疾。可能在手段上过于暴戾和血腥，不过在东汉末年那个乱世下，不采取雷霆手段谁又能快速肃清朝局、从而建立一个气象万新的朝廷呢？当然董卓肃清了朝局，可惜未能实现后者。
由此可见，董卓，残忍暴戾的外表下也藏着一个治世安民的仁义之心。