诸葛亮与刘表有亲戚关系，为何刘表没有将其招揽在自己麾下效力？
刘备三顾茅庐请诸葛亮出山的故事在中国远远流传，一千多年来一直成为中国人招揽人才的典范案例。每当谈起这个故事时，很多人要么说到刘备的礼贤下士，也有人对诸葛亮的隆中对表示赞叹。但仔细回顾这段历史，却发现里面有个让人难以琢磨的事情。诸葛亮在当时的荆州已经非常出名了，所以司马徽才将其推荐给刘备。可是如此有才名的年轻人，为什么作为荆州之主的刘表没有将其纳入麾下？最让人感到疑惑的是，诸葛亮和刘表竟然还有亲戚关系。他的岳父黄承彦和刘表居然是连襟，这就更让人难以理解了。
诸葛亮成名极早，在年轻的时候就与庞统并并称为“卧龙凤雏”，是襄阳名士中的佼佼者。水镜先生司马徽称他们有王佐之才，得一便可得天下。司马徽的话虽然过于夸张，但诸葛亮在历史上的表现也的确算得上是惊才绝艳。甚至于在四百年后的唐朝，依然有一大批粉丝团成员，将其捧上的神话的地步。而这些粉丝团中，以唐太宗李世民及其执政团队为主要核心。可以说诸葛亮以他的优异表现征服了整个古代的汉人群体，使其成为汉人文化中智圣的代表人物。可是从三顾茅庐的故事来看，这样优秀的人才，竟然被刘表忽略了。
当时诸葛亮已经二十七岁，在年少成名之后，他居然在隆中过着隐居的日子，实在让人难以接受。对一个正常人来说，年少成名后正是英姿勃发的时候，此时都会想着找机会大显身手，做出一番有为的事业。二十七岁的诸葛亮已经年近中年，反而沉下心里隐居，这就不得不让人多想了。从家族关系上看，诸葛亮并不是普通的平民子弟，虽然家族已经落魄了，但在襄阳还是有很多亲戚的。尤其是他的岳父黄承彦和荆州之主刘表是连襟关系，江夏黄氏是荆州数一数二的大家族。凭借黄承彦的面子，诸葛亮能轻易的在刘表麾下谋个一官半职。
刘表在汉末群雄之中是以好招揽名士而出名的，他的名声极大，很多为逃避北方战乱而南下的名士都托庇于刘表麾下。刘表对他们安排非常妥当，传出了礼贤下士的名声。虽然曹操认为刘表虚名无实，但就对文人的号召力而言，他的确及不上刘表。以刘表这样招揽名士的强度，断然不会错过身边的亲戚。他连小舅子蔡瑁都安排了水军都督，怎么会遗漏诸葛亮这个大才呢？最可让人感到疑惑的是，刘表不仅错过了诸葛亮，还错过和了和诸葛亮齐名的庞统。连和诸葛亮一起求学的，孟建、石韬、徐庶等人都没有招揽到。
是刘表举贤避亲么？显然不是这样的，刘表也不是有如此道德情操的人。从史料来看，刘表礼贤下士的名声极大，的虚名无实的成分也是极大的。刘表在荆州站稳脚跟后开始培养自己的势力，先和荆州本地的豪强家族联姻，然后有招揽各地的名士。他手下人才鼎盛，在他去世之前，就连曹操也不敢轻易南下入侵。可仔细分析刘表麾下人才的组成部分，可以发先这些人才都是出身于豪强家族的，要么是荆州本地的豪强，要么是南下避难在荆州扎根的家族。比如击败孙策的江夏太守黄祖是江夏黄氏，蔡瑁是荆州蔡氏，蒯氏为南郡望族。
因此说，刘表看中这些名士，不如说是他看中这些名士背后的家族资源。刘表治理经营荆州，实际上就是和荆州的豪强家族进行势力联合，一起来组成统治阶层。这豪强家族之中自然有不少人才的，尤其是在汉末教育被豪强家族垄断的时代，平民子弟想要识字都是很难的事情。所以刘表大量的招揽名士，实际上是将名士的家族留在自己身边，让这些家族给自己提供更多的军事和政治资源。至于这些名士的才华如何，是否真的能承担治理荆州的责任，这并不是刘表首要考虑的问题。在这样想法的支持下，诸葛亮等人便不在他的考虑之中了。
诸葛亮自小父母双亡，是靠投奔叔父诸葛玄才长大成人的。诸葛玄后来被袁术任命为豫章太守，他就带着诸葛亮兄弟二人南下赴任。后来东汉朝廷派朱皓为豫章太守，诸葛玄只能投奔荆州刘表。诸葛玄死后，诸葛亮兄弟便在城里无人依靠，便到隆中躬耕隐居。琅琊诸葛氏虽然是望族，但并不是所有姓诸葛的人都南下了，所以对于刘表来说拉拢诸葛亮的意义并不大。而且拉拢诸葛亮最多就是加强与江夏黄氏的关系，但有了黄祖和黄承彦两个关系链，对于诸葛亮这个外门旁枝的女婿就更没有必要性了。
与诸葛亮的情况类似，他的几个同学也是因为这些原因不被刘表看中。庞统是普通人出身，没有家族势力，对刘表没有利用价值。徐庶、孟建、石韬等人都在襄阳学习的年轻人，家族都不在荆州，几人学成后会回北方去的，刘表对他们就没有什么期望，更不考虑将其留下来。以当时的家族思维来看，子弟的圈子都是围绕着家族圈子展开的，极少有跳出家族的圈子，到外面去打拼的。对于刘表而言，他需要更多的是豪强家族的势力和资源，而不是某个人的才华。所以才华横溢的诸葛亮、庞统都没有成为他首先招揽的对象。
在这样的招揽人才的目标指引下，刘表能够招揽到的符合他目标的人才其实是很有限的，被他错过的人才自然不少。因此，刘表的这种以精英层为抓手治理社会的手段也得不到诸葛亮的认同，甚至两人在政治思想下是背道而驰的。诸葛亮虽然是世家子弟，但幼年父母双亡，跟着叔父颠沛流离，算是吃尽了人间的苦楚。他知道底层人民生活的不易，所以在思想上更接近于孟子的民本思想，这也是他在后世受到广泛推崇的重要原因之一。而刘表的精英政治理念，本事上是违背民本思想，是帮助精英阶层盘剥荆州百姓的。
刘表的这种想法在政治上是腐朽的，在战略上是短视的，以诸葛亮的才华一眼就能预测他失败的未来。而刘备则与刘表不同，他们虽然都是刘氏子弟，但由于生活环境的不同，造成不同的政治观念。刘备自小贫苦，靠着家族的荫蔽才能读书识字，所以才有了织席贩履的说法。因为长期与底层人民打交道，刘备也甚至社会基层的贫苦，所以在行为上更倾向于民本思想。可以说从思想的出发点上他们两人就找到了共同点。从身边势力来看，刘备远离了老家涿州，不靠家族势力，没有什么精英层利益链的羁绊，也就不会走精英政治的路线。
正是出于这种政治思想上的合拍，所以刘备和诸葛亮最终成为了建立季汉的合作者。诸葛亮一身才华也是想要大放光明的，但是在政治思想背道而驰的情况下，强行加入刘表却不是好的选择，所以他只能在隆中的乡下隐居。刘表吸引天下名士到襄阳，也吸引了天下招揽人才的人到襄阳。诸葛亮隐居隆中与其说是避世，不如说是暗中观察各路人马的动向。可以说从刘备进入襄阳开始，他就受到诸葛亮的关注了，三顾茅庐不过是走走流程而已，最终结果并不会有太大的改变。而诸葛亮的加入，却给刘备带来新的生机，将其从低谷中拉了出来。
站在刘表的角度来看，他对于失去诸葛亮这样的人才并不感到可惜，这正是他虚名无实之处。刘表招揽人才看中名气和家族势力，而对人才本身并无太多的想法。这就像现代很多大公司招人，看中各种履历和学历头衔，对于其本身的能力并不看重。曹操正是看中刘表虚有其表的一面，才得出了虚名无实的评价。曹操也是搞精英政治的，但却远比刘表务实得多。他既要这些人才背后的家族势力，也要人才本身的能力。曹操的能力很强，他有能力率领各路人才不断取得胜利，所以很多人才都主动投靠他，也能够人尽其才，物尽其用。
刘表的失败是他自身狭隘的治国思想所决定的，就算他不在曹操南侵前去世，也难以抵挡曹操的大军，最终只能以兵败而告终。刘表这种任用利用豪门家族治理社会的手段，又没有做到人尽其才，使得地方官府就是个松散的利益团体。一旦面临外部入侵，其压力稍微扩大，组成利益团体的家族就会分崩离析，大难临头各自飞。从根本上看，刘表的荆州团队就是乌合之众，靠着利益捆绑起来的分赃团队。当盘剥百姓和分赃的收益压不住外来的战略风险时，这个团队就只有一个树倒猢狲散的结局。