宋朝的官员升迁，为何要讲究论资排辈，范仲淹想改革为什么没成功
宋朝是我国古代科举取仕的第一波高潮，它宋朝和唐朝的国祚时间相差不是太大，国土面积更是逊于大唐的巅峰，但是录取进士的数量，竟然快达到了唐朝的近9倍。
（唐朝的进士数量总数，大约为7000多人，唐朝的进士人数大约为60000人）
那么宋朝进士的人数为何会有这么大的增幅，这么多的进士又怎么来安排体制内的岗位呢？
宋朝和唐朝最大的不同，就是皇帝们对于武将集团的看法，唐朝的李氏一族，虽然标榜自己是老子李耳的嫡系血脉，但是明眼人都能看出他们身上的鲜卑血脉。
而且自汉朝灭亡以后，儒家学说的道统就被踩在“乱臣贼子”的脚底下摩擦了，纵观曹魏至隋唐，大家都是走的暴力建国的路径。
因此唐朝的统治者虽然开始搞科举取士，但是朝廷中大部分官员，其实还是走的偏门。
这种靠着拳头打天下的行为，对于已经建立国家的既得利益者是极为不利的，因为是个人在这种氛围之下，都可能往上去看，而不愿意闷头干好自己的事。
所以等到宋朝这个正统的中原王朝建立以后，老赵就想重新把儒家学说给拾起来，因为从历史经验来看，只有儒家的“君权神授”说，才能让大家放下他下争强好胜的心，甘心为既得利益者所驱使。
那么要想推动新的政策，就必然会触动既得利益者（对于大宋来说，这些人就是建国时的功臣宿将）的利益，那么如果削弱这些人的反对力量呢，解决办法就是通过科举补充新人（这里的新人是相信“君权神授”的儒家门徒）。
通过科举补充新鲜血液之后，老的功臣宿将就开始被削弱，然后整个武将集团也开始随着政策推动而没落。
不过矛盾这种东西，从来不会完全消失，只会用新的矛盾来取代旧的矛盾。
大宋解决完武将集团的问题之后，接下来面对的，就是文臣集团的一家独大，那么如何来解决这个新的问题呢？
大宋朝廷想到的办法，是利用文官团体的内部制约，比如朝廷设置一个岗位以后，就会再设定一个制约它的部门，而在部门内部，也有制约，比如大宋的每一个文官岗位，原则上要求至少有三个人。
这三个人分别是：已经去职的人，正在履职的人，以及一个随时准备上岗的人，也就是所谓的“一官三共人之”。
在这套繁琐的文官体系之下，官员的数量自然需求很大，因此宋朝的科举才需要录取如此规模的进士。
那么这么多的进士进入体制以后，他们后续的升迁又怎么来处理呢？
宋朝官员扩招之前，各朝的官员数量其实从明面上来看，是不太充足的，因为岗位稀缺，又没有充分的进入体制门路，所以前朝的官员晋升，往往要看门户等主观性很强的办法。
但是宋朝不同，官员的编制都泛滥成灾了，如果这个时候没有一个能让大家都信服的升迁办法，那么这个问题会是一个严重的大问题。
宋朝的朝廷当时经过慎重考虑，最后想出来一个名为“磨勘”的办法，这个办法的核心，看似是双核驱动：
“磨勘”的第一核是资历，根据一开始的“磨勘”要求，官员的晋升是需要明确时间限制的，比如你是一个文官，那么你只有在任上干满了三年，才能考略自己的升迁问题，如果你要是武官，那么这个时间限制还会延长到五年；
“磨勘”的第二核是考功，根据大宋朝廷制定的考察制度，并不是你到了三年或五年的期限，就一定可以升职加薪，你还必须要在任期内的各项考核中，顺利通过。
从表面来看这个制度似乎非常公平公正，但是在实际的运行当中，这个政策却有很大的问题，那就是一个官员如果资质一般，但是他只要能差不多的应付完考核，那么他就能在相应的时间，凭借资历升迁。
而对于那些资质出众的人来说，他们就是在任期内干出花来，如果资历不到，也会因为时限问题，而无法获得升迁。
因此这个政策一旦实施起来，其实是非常低效的。
大宋的一代神人范仲淹，在打算为大宋改革的时候，曾明确提出，要对这种低效的“磨勘”进行改革，他的初心很好，但是最终结果却是以失败而告终。
范仲淹当时想改革的内容很多，改革失败的原因也很多，如果细聊占据的篇幅也会很多，因此咱们今天只聊他为什么没能改动低效的“磨勘”制度。
范仲淹当年没改变“磨勘”的原因，主要有两个：
第一，古代一切制度的设立的核心，都不是为了保护所有人的利益，它制定的出发点永远都是为了既得利益者的利益。
“磨勘”制度也是如此，它的出台是由朝廷高层决定，而这些高层为了维护自己的名利，自然希望下面的人升迁速读越慢越好，越难以触及自己利益越好，因此“磨勘”对于朝廷的“元老”来说是一种保护，而对于新人来说是一种限制。
等到新人好不容易攀爬到老人的退去后留下的位置时，你说他是会支持原来的制度，还是会为山下的新人重新建立一条快速来到自己身边的“捷径”。
第二，“磨勘”制度虽然看似效率比较低，但是他却相对比较公平，你不管是普通人的孩子，还是官宦之后，原则上，你都要经过时间的磨砺而往上晋升，而不会立刻就去“插队”入职。
这种情况的持续，会让下面的人和官员都看到上升的希望，只要我再坚持一下，我也有希望爬的更高，虽然我现在自认为比别人强，但是我没有爬到山顶的原因，不是有人压制我，而是我的资历还不够。
当山下的人有了这种想法以后，他们就有了可能存在的希望，他们心里郁闷就会得到宣泄，他们就不会走极端，国家整体就会相对稳定，国家的稳定对于统治者来说，自然比效率更重要。
既然“磨勘”制度，对于山上的皇帝和大臣都有利好，范仲淹想动它自然就会失败。
其实又何止于“磨勘”......