东方朔告诉汉武帝一个方法，如果女子失贞不用稳婆检验，一看就知
东方朔曾告诉汉武帝一个检验女子是否贞洁的方法，如果女子失了贞洁，根本不用稳婆（古代负责接生和验身的女人）检验，一看就可以知道。
古代社会，对女子的贞洁十分重视，尤其是宋明至清时期。在诸如朱熹“饿死事小，失节事大”等观念的阐扬下，世人对女子贞节观的提升达到前所未有之状态，而检验女子贞洁的方法，也就随之兴起，比如“守宫砂”。
守宫砂，是中国古代传说中的一种判断女子是否“守贞”的方法。传说用朱砂喂养的“守宫”（即壁虎）经过捣治后点在妇女的肢体上，可始终不掉，如果女子和男人发生关系，则自行脱落。
而创造这一方法的，据说是秦始皇的方士。秦始皇为求长生不死药，广召方士求仙药，炼仙丹。当时的方士们除了入海求取不死之药外，他们还亲自炼制长生不老的仙丹。而作为守宫砂的主要原料之一的丹砂，则是他们炼制仙丹的主要配料之一。但方士在炼丹求仙过程中，常需择取处子之身的童男童女为其炼丹求仙之辅助。
所以对处子之身童女的甄别，也需要相关方术来验视。这一需求，无形中增强了人们对丹砂功能的认知，同时也催生了守宫砂验贞洁的方法。虽然这种方法被很多医家、名家所质疑，但却一直延续到明清时期。
据说，当时东方朔告诉汉武帝检验女子贞洁的方法就是“守宫砂”。东方朔自幼熟读诸子百家之书，还爱研究经术，如《易经》，他博览群书，知识渊博，无所不通，好似一个“百科全书”
汉武帝即位后，征辟四方士人。东方朔上书自荐，以性格诙谐，言词敏捷，滑稽多智，常在汉武帝面前谈笑取乐，而深得汉武帝的喜爱，成为武帝身旁的近臣、宠臣。
但东方朔常常干出一些很滑稽、很荒诞的事情，比如告诉汉武帝检验女子贞洁的方法，比如他每次和汉武帝吃饭，都要把吃剩下的肉揣在怀里打回家给老婆吃，喝醉酒后还在皇宫大殿内小便，再比如他一年娶一个老婆，一年一换，一直持续几十年，导致京师内外都说他是个大色魔。
因东方朔常干这种爆人眼球的怪事，世人多认为他“不正经”，认为他是武帝身旁的“弄臣”，一个讲段子、讲相声的小丑，武帝也常常调侃他“不正经”。
其实不然。东方朔曾用他“不正经”的方法，屡屡言政治得失，上陈“农战强国”之计，劝君买善，启发汉武帝广做善事，勤政爱民，不迷信方士。而东方朔的“不正经”，却是他故意为之，是他“揣着明白装糊涂”的伴君之策略。
自古伴君如伴虎，有多少名臣大将没有死在凶险的战场上，却死在了帝王猜忌的屠刀下。汉武帝刘彻是位雄才之主，犹如秦始皇、朱元璋，他一方面大胆改革，不拘一格提拔人才，慷慨封赏；另一方面“性严峻”，对官员要求苛刻，认为“有才而不肯尽用，与无才同”，因此常常诛杀不称职或欺骗自己的官吏。
汉武帝在位期间，前后有十三位丞相，其中病死四人，因罪免职四人，因罪自杀二人，处死三人，其余官员被下狱处死的不计其数。就连他的亲儿子太子刘据，都因“巫蛊之祸”，受到他的猜忌，又一时不能自证清白，被迫自杀。
东方朔是个有才能，有抱负，有智慧的人，他既想像晁错一样谋国，又想像范蠡、张良、王翦、萧何那样谋身。东方朔深知自己想有一番作为，首先要得到帝王的赏识和喜爱，但帝王身旁争宠的人又多，自己受宠就会遭人嫉妒，屡被攻讦，难以保身。
所以，东方朔以才博得汉武帝的喜爱，博得劝君买善的机会的同时，又效仿秦国大将王翦用自污的方法，败坏自己的名声，做一位“隐于朝”的奇人。东方朔曾在酒后说出他的处世智慧：“隐居在世俗中，避世在金马门。宫殿里可以隐居起来，保全自身，何必隐居在深山之中，茅舍里面。”
他的保身智慧，后来就慢慢衍变成那句众人皆知的“大隐隐于朝，中隐隐于市，小隐隐于野”。东方朔自污保身之法，后来很多名人都用过，而且都成功了。比如唐朝名将郭子仪，在建立功业后，向皇帝索要美女自污；还有明初功臣汤和，，70岁高龄还纳了一百多位小妾自污名声等典故。