如果曾国藩听取弟弟曾国荃建议，起兵造反大清王朝，会怎么样？
曾国藩造反？别扯淡了！打仗打得就是钱，曾国藩在财力人力上，根本没办法与满清抗衡，如果选择割据自立，最后的结果必定和洪秀全一样，只剩下败亡一途。更何况，曾国藩的膝盖已经习惯了跪拜，没有了主子他会精神崩溃的！
曾国藩在剿灭了洪秀全之后，的确有不少人劝他格局称王，这其中有他的弟弟、部将、幕僚等等人，其中表现最激烈的就是号称“挥金如土，杀人如麻”的曾国荃，他带着湘军的骄兵悍将们把曾国藩堵在房间里，意图上演“黄袍加身”的戏码。曾国藩思虑良久之后，送给大家两句诗：倚天照海花无数，流水高山心自知。
曾国藩的意思是自己的境界很高，已经看空了这世界的繁华，面对君临天下的诱惑对他来说没什么吸引力。曾国荃和湘军将领们看着老大牛13的高大背影，佩服的五体投地的同时，也就断了称量天下的心思。
另外左宗棠、彭玉麟等等大佬们也觉得时机成熟了，同样不停试探曾国藩。老学究王闿运不停地在曾国藩耳边吹风，让他趁机格局东南半壁当皇帝，曾国藩表面敷衍，却一边有一搭没一搭地应付他，一边用茶水在桌子上写下了“妄人”二字，认为这样的老学究根本就是不通世务、痴心妄想之人。
湘军头领胡林翼在1861年就逝世了，但他在没死之前就看清了太平天国必将灭亡，湘军肯定建功立业，于是很直白地问曾国藩：东南半壁无主，我公岂有意乎？而这里面最狡猾也最有代表性的人物，当属左宗棠了。这位老兄给曾国藩送来一封密信，信中只有十六个字：神所凭依，将在德矣。鼎之轻重，似可问焉？
自从大禹治水铸九鼎后，鼎就成了政权的象征，左宗棠的意思很明显：大哥你现在德高望重兵多将广，南方又是这样一个混乱的局面，你似乎可以考虑一下政权的问题了！左宗棠用了一个“似”字，仍然是给自己留下了余地，同时试探曾国藩的真实想法。
曾国藩回了一封信，同样十六个字，所有的语句丝毫未动，只是把“似可问焉”改成了“未可问焉”，这一字之差却是大有学问，他不仅表明了自己没有割据称王的想法，同样也说出了其中的原因：建立政权这件事，成功的可能性太低了！
曾国藩这时候很清楚自己的处境：内忧外患功高震主，能全身而退就算是祖宗显灵了，如果要造反，最后的结果只能是走上对手洪秀全的老路，只有败亡一个下场。下面我们就仔细分析其中的原因。
首先，洪秀全在东南数省折腾了十多年，还施行所谓的“圣库”制度，而清兵和湘军等部队也往往是以战养战，动辄屠城劫财，数省之地饱受战火之患，民生一片凋敝，曾国藩如果这时候造反，根本没有庞大的财力支撑，在物质上就不是满清朝廷的对手；
其次，我们看上去支持曾国藩造反的人不少，但满清入主中国二百多年，知识分子和普通老百姓，早就已经认为其是正统所在，曾国藩如果造反，即便打出“驱除鞑虏，恢复汉家天下”的口号，响应者也是寥寥无几，在民心方面也不占优势；
另外，“曾剃头”的名声也不太好，湘军剿灭了太平天国的同时，对百姓的荼毒为祸不小，更何况太平天国虽然已经灭亡，但其散兵游勇仍不在少数，如果曾国藩造反，这些人就变成了“敌后武工队”，到那时曾国藩内部不靖外有强敌，局面必定十分被动。
最主要的是，曾国藩一向立志做“忠臣孝子”，膝盖已经习惯跪在皇帝宝座之前，想要造反首先就要过自己的心理关，这就让造反这件事更难上加难了！
人力、物力、民心等等各方面条件都不具备，造反注定是死路一条。所以曾国藩想明白了这一切之后，只能明哲保身，做他的忠臣了！