班婕妤为什么是古代最完美的女人?班婕妤有什么成就?
说到汉成帝的后妃，很多人首先可能会想到的就是历史上非常有名的赵飞燕赵合德姐妹两人，而除了她们之外，还有一位一直被人们认为是古代历史上最完美的一位女性人物，她就是班婕妤。那么班婕妤在历史上究竟是做了什么样的事情，留下过什么样的事迹，以至于后人会给她这么高的评价呢?下面就让小编来给大家介绍一下吧。
1、班婕妤简介
班婕妤(公元前48年―公元2年)，名不详，汉成帝刘骜妃子，西汉女作家、著名才女，中国文学史上以辞赋见长的女作家之一。善诗赋，有美德。初为少使，立为婕妤。《汉书·外戚传》中有她的传记。她也是班固、班超和班昭的祖姑。她的作品很多，但大部分已佚失。现存作品仅三篇，即《自伤赋》、《捣素赋》和一首五言诗《怨歌行》(亦称《团扇歌》)。
赵氏姐妹入宫后，飞扬跋扈，许皇后十分痛恨，无可奈何之余，想出一条下策，在寝宫中设置神坛，晨昏诵经礼拜，祈求皇帝多福多寿，也诅咒赵氏姐妹灾祸临门。事情败露以后，赵氏姐妹故意讲，许皇后不仅咒骂自己，也咒骂皇帝，汉成帝一怒之下，把许皇后废居昭台宫。赵氏姐妹还想利用这一机会对她们的主要情敌班婕妤加以打击，诬陷班婕妤参与“巫蛊”案。汉成帝听信谗言。然而班婕妤却从容不迫地对称：“我知道人的寿命长短是命中注定的，人的贫富也是上天注定的，非人力所能改变。修正尚且未能得福，为邪还有什么希望?若是鬼神有知，岂肯听信没信念的祈祷?万一神明无知，诅咒有何益处!我非但不敢做，并且不屑做!”汉成帝觉得她说的有理，又念在不久之前的恩爱之情，特加怜惜，不予追究，并且厚加赏赐，以弥补心中的愧疚。
班婕妤是一个有德操的贤淑妇女，经不起互相谗构、嫉妒、排挤、陷害的折腾，为免今后的是是非非，她认为不如急流勇退，明哲保身，因而缮就一篇奏章，自请前往长信宫侍奉王太后，把自己置于王太后的羽翼之下，就也不怕赵飞燕姐妹的陷害了，汉成帝允其所请。
往长信宫侍奉王太后，从此呆在深宫。班婕妤怜悯年华老去，借秋扇自伤，作《团扇诗》，又称《怨歌行》，班婕妤自知，自己如秋后的团扇，再也得不到汉成帝的怜爱了。不久，赵飞燕被册封为皇后，赵合德也成了昭仪，然而这些都与班婕妤无关了，她除了陪侍王太后烧香礼拜之外，长昼无俚，弄筝调笔之余，间以涂涂写写，以抒发心中的感慨，从而为文坛留下了许多诗篇。
汉成帝在绥和二年三月，崩于未央宫。汉成帝崩逝后，班婕妤要求到成帝陵守墓以终其生。于是王太后让班婕妤担任守护陵园的职务，从此班婕妤每天陪着石人石马，冷冷清清地度过了她孤单落寞的晚年。大概一年后班婕妤就病逝了，时年约四十余岁。死后，葬于汉成帝陵中。
2、为何班婕妤是历史上最完美的女人
班婕妤是汉成帝刘骜的宠妃，也是西汉著名的女辞赋家，史称她善诗赋、厚美德，因此被后世誉为中国历史上最完美的女人。在古代，才貌双全的女子并不鲜见，红颜薄命者也不在少数，但在贵为皇妃和失宠团扇时都能以平常心对待的却不多见。梁代钟嵘评论说：班婕妤是将百年间，有妇人焉，一人而已。
班婕妤出身世家，自幼接受良好的教育，因此自带一种雍容华贵的气质，再加上长相美艳动人，班婕妤一入宫，汉成帝便被她的美艳风情深深吸引，对她倍加爱怜，整日与她如胶似漆、形影不离。然而班婕妤并没有恃宠而骄、飞扬跋扈，反而愈发的谨慎与低调。
一次，汉成帝想要去后庭游玩，为了与班婕妤同行，特意命人打造了一辆较大的辇车，邀请班婕妤同辇出游。谁知却遭到了班婕妤的拒绝，她说：“观古代留下的字画，圣贤之君都有名臣在侧，夏商周三代的末主夏桀、商纣王和周幽王才会有嬖幸的妃子在侧，今天您欲与我同辇出行，那不就和他们相似了吗?”
班婕妤的贤德，令汉成帝惊喜，也得到了王太后的赏识，王太后甚至将她比作辅佐楚庄王成为春秋五霸之一的樊姬。可惜，妾是良人，君非明君。西汉王朝已经注定走向衰落，班婕妤不想做那个祸君的红颜祸水，自有人来代替她。
鸿嘉三年，赵飞燕如约而至，一朝得势，贵倾后宫。后来，赵飞燕又引来了她的妹妹赵合德，汉成帝从此过上了声色犬马的生活，班婕妤早已经被他抛之脑后。但赵氏姐妹想要的可不仅仅是得宠而已，二人设计陷害许皇后，班婕妤也受到牵连。好在汉成帝对班婕妤尚存怜惜，这场祸事也算平安度过。
班婕妤深知，这仅仅是开始，色衰爱弛，下一次她就不一定能躲过了。为明哲保身，班婕妤决定跳出这是非之地，自请去长信宫供奉太后，从此悄然隐退在长信宫的淡柳丽花之中。
3、对班婕妤的评价
班婕妤相貌秀美，文才颇高，尤其熟悉史事，常常引经据典、出口成章，她经常开导汉成帝;班婕妤还擅长音律，既写词又谱曲，她的词曲有感而发，使汉成帝在丝竹声中受益匪浅。对汉成帝而言，班婕妤不只是她的侍妾，也是他的良师益友。班婕妤的贤德在后宫中也是有口皆碑。因她不干预朝政，谨守礼教，深受时人敬慕，有“古有樊姬，今有婕妤”之称。
得上一个出类拔萃的才女，但宫廷女子的作用本来就是讨皇帝的欢心，是否有才倒不重要。会做诗的班婕妤，终是敌不过会飞舞的赵飞燕。班婕妤堪称古代妇德的楷模，但从某种意义上说，她又未尝不是为此所害。
班婕妤的一生可以看作是古代后宫嫔妃生命历程的一个标本。她的人生从繁华到萧瑟，是中国几千年封建社会历代帝王后宫嫔妃们的普遍人生境遇。她们或许凭借才华美貌，能赢得帝王的一时喜爱或宠信，但终会因人老色衰或其它种种原因而被无情地抛在一边，渐渐被忘却。更言之，班婕妤的生命历程，也是男权社会中女性悲剧命运的缩影。
钟嵘《诗品》将班婕妤列入上品诗人十八位之列。西晋博玄诗赞她：“斌斌婕妤，履正修文。进辞同辇，以礼臣君。纳侍显得，谠对解份。退身避害，云邈浮云。”