手握“大女主”剧本的阿巴亥，在事业红火的时候，为何选择陪葬？

“甄嬛本嬛”的人生历程和“被逼殉葬”的凄惨结局

万历二十一年（1593年）九月，一场改变阿巴亥一生的战争一触即发。

海西女真叶赫部首领卜寨联合乌拉、辉发、哈达及蒙古科尔沁等9部首先发难，

他们想让努尔哈赤归顺于他们。

《清史稿》记载了他们的图谋：

秋九月，叶赫以不得志于我也，乃纠约扈伦三部乌拉、哈达、辉发，蒙古三部科尔沁、锡伯、卦尔察，长白二部讷殷、朱舍里，凡九部之兵三万来犯。

叶赫部真是出手即置人于死地：

这么多的兵力，说控制是假，想取性命是真，毕竟当时努尔哈赤正率兵东向，征讨长白山各部！

但是努尔哈赤也不是束手就擒，坐以待毙的人，

很快联合九部就自食其果了：

科尔沁贝勒明安马陷淖中，易〈马孱〉马而遁。敌大溃，我军逐北，俘获无算，擒乌拉贝勒之弟布占泰以归。

万历二十九年（1601年），为了

保住乌拉部不被努尔哈赤灭掉

，被释放的布占泰做主，将12岁的阿巴亥嫁给了43岁，且已有七位妻妃的努尔哈赤。

岁辛丑，归太祖，年十二。

正受宠的阿巴亥

虽然年纪小，但是

极受努尔哈赤的宠爱

，孝慈高皇后刚死（当时努尔哈赤现任大妃），即刻立阿巴亥为大妃：

“ 孝慈皇后崩，立为大妃。”

而时间间隔仅仅两年，

“ 太祖孝慈高皇后……岁癸卯秋，后病作……后崩，年二十九。”

按理说这样的宠幸足够让阿巴亥在这个皇室立足，

可偏偏要和努尔哈赤的弟弟

“大福晋曾二次备办饭食，送与大贝勒，大贝勒受而食之……且大福晋一日二三次差人至大贝勒家，如此来往，谅有同谋也！福晋自身深夜出院亦已二三次之多。”

这种事放在谁的身上都不开心，努尔哈赤更是气急，直接练下了三道禁令：

不准她与任何人来往，不准她听信谗言，与她隔房。

即便是生气，依然没有动她性命，可见努尔哈赤对阿巴亥是多么的喜爱。

仅仅过了一年，努尔哈赤就将阿巴亥

重新立为大妃。

而重新复出的阿巴亥，开始带领众福晋，越来越多的参与政治活动。

“汗率众福晋出东京城，往迎接恩格德尔额驸……汗与众福晋率蒙古来归之贝勒、福晋等，前往新移之地宴劳之。”

就这样，阿巴亥从一个一般意义上「王的女人」，渐渐成长为一个女性政治人物，然而她的才干却也造就了她凄惨的结局。

天命十一年（1626年）正月，68岁的努尔哈赤亲自率领大军攻打宁远城，结果身受重伤，还没好利索又亲率大军出征蒙古，虽然大胜，病情却加重，疗养无效，因

毒疮发作而驾崩。

“天命十一年七月，太祖有疾，浴於汤泉。八月，疾大渐，乘舟自太子河还，召大妃出迎，入浑河。庚戌，舟次叆鸡堡，上崩。”

努尔哈赤驾崩之后，执政的诸贝勒闯入阿巴亥的后宫，传达努尔哈赤的遗言，遗言这样写道：

“俟吾终必令殉之。”

阿巴亥百般支吾却又百般无奈，最后自缢殉死。

一席素衣，准备殉葬

回首阿巴亥的一生，她一路走来，每一步都伴随着宠爱，尤其是在天命五年（1620年），努尔哈赤对她的宠爱达到了极点，即便被休，还是将她的三个儿子全部拉到扒拉到领导集团里，让他们共议国政。后面更是将她重新召回，并带领她参加政事活动。

阿巴亥从闺阁走上政殿，更是被努尔哈赤所认可，

然而就是这样一个集宠爱，才干，谋虑于一身的女人，在事业如日中天的时候，面对一个没有诏书的口头遗言，轻易就选择了陪葬，原因到底是什么呢？须知此时，自己的三个儿子也在参与国政，阿巴亥没有选择反抗的背后，究竟是为了什么呢？

一、外在原因：权力的日益壮大激起了贝勒们恐惧，先下手为强

阿巴亥被召回之后，开始介入到诸王和众妃建构的政治格局当中。

那段时间，她带领众多福晋活跃在政治的舞台上。

而努尔哈赤呢，是正需要她们的时候，

因为很多男人解决不了的事，女人们反而能够非常完美的解决。

出席东京城的奠基典礼，奔赴广宁前线慰问劳军，这还不是阿巴亥参政的高潮。

就在奠基典礼的两年后，也就是

天命八年（1623年），阿巴亥和众福晋的政事活动就此大范围展开。

首先，在这年正月，努尔哈赤携她们至北方蒙古沿边一带。

随后，

分别在四月和九月中旬，又带着她们出行，

而九月中旬出行和以前大不相同。

“汗率众福晋出东京城，往迎接恩格德尔额驸，宿於浑河岸之科尔坡托……会见後，恩格德尔额驸由大贝勒陪坐……向汗一叩，向福晋一叩。叩毕，格格陪坐於大福晋之左，继格格乃莽古尔岱台吉之妻坐之，门都达汉之妻等，坐於大福晋之右。”

带众福晋巡游

这次会见，直接奠定了阿巴亥在努尔哈赤心中的不可替代的地位

，也同时在各贝勒之间敲响了警钟。

一个女人，深受大汗宠爱并不可怕，可怕的是她与日增长的见识还有日渐掌权的孩子。

阿巴亥的三个孩子

在她被休之时，

就已经被封为贝勒

：

“代善一子岳托、二子硕托、三子萨哈廉，太祖七子阿巴泰、十子德格类、十二子阿济格，俱云天命十一年封贝勒；十四子多尔衮、十五子多铎，俱云初封贝勒。”

要知道，当时的

多尔衮才8岁，多铎才6岁

。随着阿巴亥日渐受宠，和其孩子的成长，她和她的孩子，掌控的权利越来越大。

更为可怕的是，在努尔哈赤死前的几天中，

只有她侍奉在侧，而且中途还曾在只有两人的船上，当面说了一些事情，

具体说的什么事，没有史书记载，

但这些对于各大贝勒来说，阿巴亥不能留。

如果不将她铲除，万一用冒出一个“遗命”，那不可得乱国，所以他们

趁着阿巴亥还未反应之际，先下手为强：

诸王曰：“先帝有命，虽欲不从不可得也。”

由此可见，各位贝勒其实早在很久之前，就已经打算要置阿巴亥于死地，只不过是一直没有时间而已，现在机会到来，这毫无反应时间的压迫，确实是起了作用，阿巴亥“于十二日辛亥辰时自尽”

二、主观原因：没有靠山，没有背景，孩子尚且年幼

阿巴亥最先想为自己寻找靠山的时候，应该就是她与大贝勒亲近的时候。

不是她想去和大贝勒亲近，更多的是身为一个女人的无奈，

在瞬息万变的朝堂，已经年迈的大汗不知道还能护自己多久，必须提前为自己，为年幼的孩子谋好出路。

不是没想过投靠娘家，而是娘家早就已经回不去了。

据《清史稿》记载，阿巴亥于万历十八年（1590年）在乌拉部都城出生，是乌拉部主满泰的女儿，布占泰的侄女：

大妃，纳喇氏，乌拉贝勒满泰女。

原本乌拉部是可以保住的，毕竟阿巴亥极为受宠，

然而布占泰却开始兴风作浪

（阿巴亥的父亲满泰在一次意外中被杀，正因为，之前被生擒的布占泰才得以被放回到部落）：

昔布占泰为我阵获，既赦其死，予以收养之妻以女三，三为我婿，七与我盟。然布占泰竟负盟约，二次来侵养父聪睿恭敬汗所属呼尔哈国。又扬言夺娶养父聪睿恭敬汗以牲畜行聘叶赫贝勒布寨之女。又闻其以骲箭射聪睿恭敬汗所赐之女俄恩哲格格。

准备出征

“背信弃约”，正是努尔哈赤的大忌，

布占泰的此番行为彻底激怒了大汗。当即率兵出征。

战斗结果：布占泰只身出逃，其众军被歼，其大国被取，城池地方尽被攻夺。

由此可见，阿巴亥在努尔哈赤还健在的时候寻找大贝勒为靠山是情有可原的，一方面是想为自己的孩子谋求一个出路，另一方面，也是想为他们寻找一个大靠山，毕竟当时的大贝勒，是最优先的继承者。

同时也正因为她超前的眼光，也为她凄惨的结局埋下了伏笔。

但是，到后面努尔哈赤死的时候，她

其实是有靠山的，就是她的三个儿子，

在别的福晋所生育的阿哥中，有的一个人才掌管一个旗，有的一个旗也不掌管。

毕竟满洲一共才八旗，

她的三个孩子就掌握了八旗中的三旗。

他们完全可以作为阿巴亥的后盾，让她不必陪葬。

可是如果他们选择对抗，最终的结果是全军覆没，

毕竟三个孩子只有阿济格已经成年。

“盖其时多尔衮年方十五，多铎方十三，其母被太宗逼从太祖死时，犹以此二子托于诸王。”

上面分析的这两个原因，对阿巴亥没有任何反抗，就这样选择跟随努尔哈赤而去，有一定的推动作用，但要知道，阿巴亥一路走来见过太多太多的风浪，而且多年陪同努尔哈赤的参政也让她变得更加果敢，

即便他们以迅雷不及掩耳之势发难，即便孩子尚且年幼，但这就能让她下定决心，不吵不闹的选择陪葬吗？理由似乎还不充分。

因此，想要彻底弄清楚，阿巴亥为何在事业正红火的时候选择自缢，我们要跳出当时的情境，从另一个角度进行分析。

这个角度就是——努尔哈赤的真心下，阿巴亥的情感发生了改变。

三、子鱼说：努尔哈赤的真心下，阿巴亥的情感发生了改变

一直以来，努尔哈赤对于阿巴亥，仅仅是一个巨大的靠山而已。

很简单，12岁就嫁人的姑娘，

如果不是因为被迫无奈，

谁愿意嫁给比自己大31岁的男人，

就算这个男人是大汗又怎样？又不是自己相爱之人。至于她是真的喜欢代善还是只是想寻个靠山，在这里不做分析。我们只说努尔哈赤对她的真心，是如何让她甘愿赴死。

众所周知，努尔哈赤对于这个12岁的小姑娘，是极其的宠爱。宠爱到即使她给自己带了有颜色的帽子也依然没有动她分毫，而且还为她进行善后：

予以眷养。尔竟不爱汗夫，蒙我耳目，置我於一边，而勾引他人。不诛之者，可乎？然念其恶而杀之，则我三子一女犹如我心，怎忍使伊等悲伤耶？

这是

阿巴亥的第一次动心，一个男人能够为一个女人做到这种程度，即使是铁石心肠亦会动容。

而且在重新被召回之时，

没有跟努尔哈赤抱怨，也没有向他开口要过金钱。

她并不是在虚情假意，也不是为了讨好努尔哈赤而故作姿态，在后续的巡游中，她也

为努尔哈赤分担了不少，如果不是真的动心，你带我出去巡游，我只顾游山玩水即可，可是阿巴亥偏不。

宅内众福晋告汗曰：“倘使此二子与其父兄同成，尔宜深思而行。”

如果说为他生子，

只是想在朝堂中保全自己，那阿巴亥巡游时的所作所为，完全是作为一个帮手，

我如果不对你动心，怎么可能会帮你？

动情

正是因为这些情感上的转变，阿巴亥才在最后被逼迫的时候，只是很悲伤的安排死后的后事。

后遂服礼衣，尽以珠宝饰之，哀谓诸王曰：“吾自十二岁事先帝，丰衣美食，已二十六年，吾不忍离，故相从于地下。吾二幼子多尔衮、多铎，当恩养之。”

天命十一年（1626年），八月十二日辰时，一代皇后阿巴亥自尽而死，死前，只希望诸位贝勒多多照顾自己尚且年幼的孩子。

至此，风头正盛时，她与诸位福晋之间产生的情谊，也随风消散了……

参考资料：

《清太祖武皇帝实录》等