满洲四大姓之一的佟佳氏，其祖先究竟是汉人还是女真人？
[清史系列-45]
在满清贵族中，除了皇族爱新觉罗外，还有四个声势显赫的名门望族，分别是赫舍里氏、钮祜禄氏、叶赫那拉氏和佟佳氏。
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01
有清一代，特别是在清朝早期，这四个家族人才辈出，并且很多人身居高位，在朝堂上呼风唤雨。
如大学士索尼、领侍卫内大臣索额图父子就是赫舍里氏，康熙皇帝的孝诚仁皇后也是出自他们家族。
太师遏必隆、议政大臣阿灵阿同样是一对父子，他们出自钮祜禄氏。孝恭仁皇后、孝昭仁皇后也均是钮祜禄氏。
叶赫那拉氏就更不用说了，老牌的满洲贵族。晚清的那位老佛爷暂且不提，清初有名的大臣苏克萨哈、纳兰明珠均是属于叶赫那拉族。
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最后一个佟佳氏，是清朝著名的外戚之族。太祖元妃佟佳氏，是努尔哈赤最早的老婆，生长子褚英、次子代善。康熙的生母孝康章皇后，也是佟佳氏。
佟图赖、佟国维、隆科多等很多佟佳氏族人，均在清初的政局中身居高位，因从政人员众多，时有“佟半朝”之称。
02
赫舍里氏、钮祜禄氏和叶赫那拉氏的祖先均是女真部落，这是毫无疑问的。但佟佳氏的族属却有点儿模糊和争议，需要慎重研究。
辽东的佟佳氏，最初大多生活在通化的佟佳江一带，以地名为姓氏。他们大多擅长经商，所以也有很多人因经商移居到抚顺、开原等地。
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因为经商，佟佳氏族人经常与辽东的汉人打交道，或往来于满汉之间，或与汉人杂居，关系密切。佟佳氏认为自己是女真人，但其风俗习惯与汉人接近，已经有些汉化了。
为了更好地与汉人打交道，很多佟佳氏人取了汉族的名字。比如康熙的外公佟图赖，他的汉名叫佟盛年。
还有一个奇特的现象是，佟佳氏族人中，有的姓佟佳，有的姓佟，甚至同一家人姓氏都不同。比如佟国维的儿子隆科多，其全名是佟佳·隆科多。
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对于佟佳氏的族源，有两种不同的观点。一般认为，他们是汉化了的女真人；也有学者认为，他们是世居辽东的汉人，只不过后来与努尔哈赤家族关系密切，得到了女真人的身份。
03
佟佳氏与努尔哈赤的渊源，始于努尔哈赤的创业初期。明万历五年（1577年），佟佳·哈哈纳扎青嫁给了年仅十八岁的努尔哈赤，她是努尔哈赤的原配老婆。
元妃佟佳氏出自一个辽东富商家庭，家里比较有钱；而此时的努尔哈赤还是个毛头小伙子，家境一般，完全看不出有飞黄腾达的迹象。
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这桩婚姻据说是倒插门，努尔哈赤入赘到了佟佳氏。不管是不是倒插门，找个有钱的老婆，好处是显而易见的，日后佟佳氏族人给努尔哈赤创业提供了大量的资助。
这一点跟北洋时期的东北王张作霖倒是颇为相似。张作霖初创业时，在赵家庙成立团练保险队，支持和资助他的正是老岳父赵占元。
时隔数百年的两代东北王，在吃软饭上倒是保持了高度一致。
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不过有软饭吃，也不失为一件幸福的事。毕竟软饭吃得好，年薪37万也是可以开宾利的嘛，不是吗？
在努尔哈赤还没发达时，佟佳氏族人就看出这人前途无量，一心一意的投靠，这应该也是得益于他们敏锐的商业投机眼光。凭借从龙之功，佟佳氏一族日后被纳入了镶黄旗，跻身满洲权贵之列。
从佟佳氏善于经商和投资这个特点来看，我个人认为，他们的祖上是汉人的可能性应该更大一些。