林黛玉讲了个典故，伏笔贾探春远嫁后流离失所
37回，探春组织成立大观园诗社。当时黛玉建议说，既然要起诗社了，大家都起个雅号才行，不然依然是姐妹叔嫂称呼的话，也太俗气了些。大家听了黛玉的建议都纷纷响应，先是李纨第一个给自己定了“稻香老农”的号，接着探春给自己取了个“秋爽居士”。
宝玉听了就对探春说，居士主人这等字样到底不雅，不如指着秋爽斋的梧桐芭蕉取一个倒好。探春想了想就说：“我最喜芭蕉，就称‘蕉下客’罢。”众人都说这个号别致有趣，林黛玉却打趣说：
“蕉叶覆鹿”原是《列子》里的典故。讲的是郑国时，一人进山砍柴，打死一只鹿，藏于干塘，并覆盖薪柴。可回家时他却忘了藏鹿之处，以为自己做梦，于是回家路上不停叨念此事。
另一人听见砍柴人叨念梦到藏鹿之事，就去寻找，果然在砍柴人说的地方找到鹿了。砍柴人心有不甘，晚上真的梦到藏鹿之所，并得鹿之人。第二天他找到得鹿之人索要鹿，得鹿人不从，两人就告官去了。法官听了二人的诉讼后说，这鹿你们就一人一半吧！
譬如黛玉的雅号“潇湘妃子”，暗示的就是80回后，宝玉会有长期离家的情节，黛玉因思念担忧宝玉，于是泪洒竹子，就像娥皇女英哭舜帝一样。若生搬硬套，岂不是说黛玉成了妃子，还要和另外一个女人共同哭皇帝？关于“潇湘妃子”的寓意，探春已经说得很明白：
那么“蕉叶覆鹿”又是如何伏笔探春的呢？我觉得我们应该首先该从这四字的字面意思去理解。探春的秋爽斋种有很多芭蕉，其实这就寓意了将来她远嫁的地方必然是盛产芭蕉的地方，也许就是热带某个沿海之地。
从原著里我们可以看出，从53回起贾府的日子就很明显颓丧下去了。先是除夕夜乌进孝的交不齐地租，贾珍直抱怨“真叫别过年了！”乌进孝说起连雨天，又是冰雹，地里没收成。荣国府的庄子比宁国府还惨。
75回，尤氏在贾母那吃饭，丫头盛了一碗下人的米饭给她。贾母当时训斥丫头该死，鸳鸯忙解释说“如今都是可着头做帽子了，要一点儿富余也不能的。”接着王夫人也说：
由此可推断出，探春很可能是因为朝廷打败仗了，才拿她去外藩和亲。但当时如此动荡的社会，探春“一番风雨路三千”，就算能安全到达夫家，嫁过去后也不能安稳度日。她最后很可能因不可抗拒的原因，比如流寇战争等，而离开夫家，流离失所，后独自在深山里苦熬。
因地处热带，盛产芭蕉，所以探春给自己简单搭了个屋子，以芭蕉叶覆盖屋顶。这就是“蕉叶覆鹿”的寓意。