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张居正与海瑞:明朝史上改革名臣为何互不相容
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诸葛亮最信任的武将是谁?诸葛亮为何信任赵云
历史人物编辑:黑姑娘标签:赵云忠于刘备还是诸葛亮,诸葛亮最怕谁,诸葛亮为什么要害关羽
导读:在诸葛亮的事业中,赵云是最可靠的支柱。他是诸葛亮最信得过的将领,当然,他也是对诸葛亮谋划支持最坚决的大将。智勇双全,一身皆胆;贤明恃重,忠肝义胆;功齐关张,甘列其后;蜀军支柱,常胜将军。赵云,字子龙,常山真定(今河北省定南)人。自幼刚正雄壮,喜好练武,遇事善于思考,肯动脑筋。青少年时期喜武但不
朱元璋自卑变态:为何让文人成为了“冤死鬼”
历史人物编辑:伸手摘星星标签:朱元璋变态心理,朱元璋为什么让朱允炆继位,朱元璋为什么不让燕王当太子
朱元璋在取得帝位以后,不断加强皇帝的权力。洪武十三年(1380年),废除中书省,罢置丞相,政事归于六部,六部直接对皇帝负责,权力集于皇帝一身。又相继制造胡惟庸、蓝玉之狱,株引牵连,杀戮达五六万人,把和他共同打天下的功臣宿将诛杀殆尽,从而解除了武臣对皇权的威胁。与此同时,朱元璋也向文人开刀。明王朝刚刚
古代最牛女讼师:20个字打赢官司赚了3000两银子
历史人物编辑:晴天标签:斗牛牛赢钱的软件,古代第一女讼师,女讼师摊上废系统
律师在中国的古代,叫做讼师。讼师是替打官司的人出主意、以写状纸为职业的人,相当于履行现在律师的部分职能。在中国古代,诉讼本身就被圣人认定是件不该发生的事。孔夫子说过:“听讼,吾犹人也。必也使无讼乎!”意思是主持审判,我和其他人差不多,应该做的是让诉讼无从发生。这句话后来成了儒家有关诉讼问题的宗旨,后
赵匡胤开启殿试:借科场舞弊案夺文官选拔权
历史人物编辑:下一个明天标签:康熙50年科场舞弊案,雍正王朝考场作弊,雍正科举舞弊案是谁泄露
开宝六年(973年)的一天,宋太祖赵匡胤在朝堂之上按照惯例会见当年新考上的进士。新录取的进士有十一人,诸科二十八人。这些未来官场的后备干部们来到皇帝日常主持重要会议和政务活动的讲武殿,接受国家最高权力者的接见。在简单的试探之下,赵匡胤居然从中间揪出了两个滥竽充数的人,认为他们在这些人中间“材质最陋”
隋炀帝因遗惠后世的“大手笔”落下了千古骂名?
历史人物编辑:轻描淡写标签:飘飘乎如遗世独立的意思,以遗后世,遗之其人的遗的读音
中国历史上的昏君,其实不见得个个都是昏庸之辈。乐不思蜀的阿斗和“何不食肉糜”的晋惠帝,毕竟是少数;其他即使如成天和嫔妃玩做买卖游戏的南朝东昏侯、整日只知道做木匠活的明熹宗,其实也就是心思没放到大事上去而已,要论智商,恐怕也未必很差。他们中间的某些人,恰恰是因为太聪明了,结果倒成了昏君,而且是比上面提
揭秘:历史上张廷玉靠什么做到清朝最高官位?
历史人物编辑:黑姑娘标签:张廷玉是忠臣吗,张廷玉相当现在什么官,张廷玉谥号
重满轻汉,一直是清朝惯用的统治策略。但即便如此,在汉人中,也出现了一大批权高位重的佼佼者,比如,周培公、曾国藩、和李鸿章。这些人都曾在清朝官居高位,要说在清朝做官最大的,却另有其人。在清朝,官位最大的汉人,应属张廷玉。张廷玉辅佐了清朝的三代君王。在雍正年间得到了重用。雍正当政的时候,张廷玉官职做到了
李光地家训传出国门:后世现四世十进士七翰林
历史人物编辑:一个人精彩标签:读王阳明家训有感,揭秘史上真正的李光地,李光地家训家风家规
福建泉州市安溪湖头镇是清代文渊阁大学士兼吏部尚书李光地的故乡,李光地曾以家训约束后人,受其影响的后世曾出现“四世十进士七翰林”的盛况,泉州经贸职业技术学院李光地文化研究中心主任叶茂樟介绍,其家训体现了中华民族传统的仁义礼智信等美德,他根据数十载从官经验和自己的求学经历写就,并身体力行,其子孙后代在传
李光地为何被贬为台澎知县?李光地的最终结局
历史人物编辑:红楼梦魇标签:李光地不回来,康熙为什么不杀李光地,李光地最后结局
清朝康熙王朝李光地字晋卿,号厚庵,又号榕村,福建泉州安溪湖头人。1681年李光地保荐施琅领军,结束明郑;是清初著名的政治人物与理学家。同时代的学者尊称为“安溪先生”,或“安溪李相国”。李光地是理学家,思想守旧倡导礼乐,实行海禁措施,限制了矿业的发展,对康熙晚年的决策有决定性的影响。明崇祯十五年(16
苏秦:从运气不佳的纵横客到超级国际咨询顾问
历史人物编辑:我亦王者标签:我把时空门上交给国家by柳二狗,苏秦纵横术,张仪苏秦谁厉害
苏秦,字季子,战国时代东周洛阳人,为当时著名的纵横家。苏秦的一生,表面上摇摆不定,实际上一直忠于燕国,因为燕国是第一个接受他、愿意任用他的国家。苏秦为了燕国利益考虑的合纵抗秦政策,对燕、赵、韩、魏、齐、楚六国都有好处。他凭借自己的出色才华,挂上六国相印,让秦国军队十五年不敢跨出函谷关。作为说客,苏秦
揭秘:秦始皇竟然曾打算用禅让方式传王位?
历史人物编辑:不惹红尘标签:秦始皇如果传位给扶苏,秦始皇为什么要杀方士,都说秦始皇是暴君、他却给人留下了
秦始皇统一中国后,改用新的帝号,称为始皇帝,并规定继者称二世、三世,以至于万世。这是《史记》所记载的。但据《说苑·至公》的记载,起初秦始皇在考虑采用什么方式传王位这个问题时,曾经有过要用禅让制的想法:。秦始皇帝既吞天下,乃召群臣而议曰:“古者五帝禅贤,三王世继,孰是?将为之。”博士七十人未对。鲍白令
