皎然——唐代著名诗人、茶僧

有关“皎然”的历史故事

• 僧皎然

  (730-799)，字清昼，本姓谢，为南朝宋谢灵运十世孙，湖州（今浙江吴兴）人。曾与颜真卿等唱和往还，又与灵澈、陆羽等同居吴兴杼山妙喜寺。诗多送别酬答之作，部分篇什宣扬佛教出世思想。情调闲适，语言简淡。中文名：僧皎然字：清昼人物介绍皎然唐代诗僧。生卒年不详。俗姓谢，字清昼，吴兴（今属浙江）人。南朝谢

• 《览皎然《渠南乡集》》原文、译文及注释

  学力不相敌，清还仿佛同。高于宝月月，谁得射雕弓。至鉴封姚监，良工遇鲁公。如斯深可羡，千古共清风。

• 《湖州韦长史山居（即皎然旧宅）》原文、译文及注释

  一官唯买昼公堂，但得身闲日自长。琴曲少声重勘谱，药丸多忌更寻方。溪浮箬叶添醅绿，泉绕松根助茗香。明日鳜鱼何处钓，门前春水似沧浪。

• 《赠皎然上人》原文、译文及注释

  竹庭瓶水新，深称北窗人。讲罢见黄叶，诗成寻旧邻。锡阴迷坐石，池影露斋身。苦作南行约，劳生始问津。

• 《送陆畅归湖州，因凭题故人皎然塔、陆羽坟》原文、译文及注释

  淼淼霅寺前，白蘋多清风。昔游诗会满，今游诗会空。孤吟玉凄恻，远思景蒙笼。杼山砖塔禅，竟陵广宵翁。饶彼草木声，仿佛闻馀聪。因君寄数句，遍为书其丛。追吟当时说，来者实不穷。江调难再得，京尘徒满躬。送君溪鸳鸯，彩色双飞东。东多高静乡，芳宅冬亦崇。手自撷甘旨，供养欢冲融。待我遂前心，收拾使有终。不然洛岸亭，

• 《送皎然上人归山》原文、译文及注释

  适来世上岂缘名，适去人间岂为情。古寺山中几日到，高松月下一僧行。云阴鸟道苔方合，雪映龙潭水更清。法主欲归须有说，门人流泪厌浮生。

• 《忆皎然上人》原文、译文及注释

  未得从师去，人间万事劳。云门不可见，山木已应高。向日开柴户，惊秋问敝袍。何由宿峰顶，窗里望波涛。

• 《寄皎然上人》原文、译文及注释

  吴兴老释子，野雪盖精庐。诗名徒自振，道心长晏如。想兹栖禅夜，见月东峰初。鸣钟惊岩壑，焚香满空虚。叨慕端成旧，未识岂为疏。愿以碧云思，方君怨别馀。茂苑文华地，流水古僧居。何当一游咏，倚阁吟踌躇。

• 《赠僧皎然》原文、译文及注释

  秋意西山多，别岑萦左次。缮亭历三癸，趾趾邻什寺。元化隐灵踪，始君启高致。诛榛养翘楚，鞭草理芳穗。俯砌披水容，逼天扫峰翠。境新耳目换，物远风尘异。倚石忘世情，援云得真意。嘉林幸勿剪，禅侣欣可庇。卫法大臣过，佐游群英萃。龙池护清激，虎节到深邃。徒想嵊顶期，于今没遗记。

• 唐代才女李冶，她是如何想僧人皎然表达爱意的？

  说到李冶，大家都会想到什么呢?下面我爱历史网小编为各位介绍一下相关的历史事迹。仓央嘉措曾在诗中写道：“世间安得两全法，不负如来不负卿?”而最后，仓央嘉措还是选择扛起自己的责任，给世间留下了一段遗憾。仓央嘉措是重情而舍情，但也有和尚面对女子的大胆求爱却无情而绝情的。01众所周知，诗词中蕴含着无穷的魅力

• 僧皎然简介 僧皎然和谢灵运是什么关系

  僧皎然僧皎然是唐代诗人、僧人、茶僧，被誉为“茶道之父”“茶道始祖”，著有《寻陆鸿渐不遇》等作品，在文学、佛学、茶学等方面都有所成就。僧皎然简介唐代诗僧。生卒年不详。俗姓谢，字清昼，吴兴（今属浙江）人。南朝谢灵运十世孙。活动于大历、贞元年间，其诗清丽闲淡

• 皎然和尚生平简介 僧皎然是哪个朝代的人

  皎然和尚皎然是他在出家之后的法号，他真实的姓氏其实是姓谢，他的祖先就是很有名的谢灵运，开创山水诗派。皎然是谢灵运的第十代传人。皎然和尚字清昼，浙江人，出生在唐朝。历史记载对皎然的生平没有多少，主要的记载是在他的成就上，他的成就有作诗，品茶，佛学。皎然作品一览皎然虽然是一个和尚但在作诗方面的成就很大，

• 皎然诗式内容介绍 皎然饮茶与酒的诗有哪些

  皎然诗式皎然虽然是一个僧人，但他的作诗才能却很强。《诗式》就是皎然创作的，一共有五大卷。皎然形象图第一卷主要是讲如何更好的创作诗作的一些问题，剩下的四卷都是一些对作诗各个方面的一些议论，当然这些都是皎然自己的想法，肯定会和其他人有一些出入。所以这四卷既有争议也有肯定。其中还引用了前辈的一些诗句来论证