宗喀巴——藏族第二佛陀

有关“宗喀巴”的历史故事

• 宗喀巴

  宗喀巴（1357～1419）藏传佛教格鲁派(黄教)的创立者、佛教理论家。在中国西藏、青海、内蒙、甘肃、北京等地区的喇嘛寺院里，都有宗喀巴塑像，有的是泥塑涂金，有的是以钢铸成。宗喀巴本名罗桑扎巴（善慧称吉祥），这是受沙弥戒时的名称。青海湟中县人。1419年（明成祖永乐十七年），宗喀巴在拉萨甘丹寺圆寂，

• 一代宗师宗喀巴个人生平简介（法名“洛桑扎巴”）

  宗喀巴大师（1357—1419），法名“洛桑扎巴”（意为“善慧名称”），因出生于宗喀地方（今青海塔尔寺所在地），人们尊称为“宗喀巴”（意为“宗喀地方的圣者”）。中世纪藏传佛教伟大的思想家、改革家、显密佛法的集大成者，被尊崇为智慧文珠佛的化身。大师亲自创立的俗称为“黄教”的格鲁派，以严持戒律、先显后密

• 宗喀巴大师怎么去世的

  宗喀巴(1357～1419)躲传释教格鲁派(黄教)的创建者、释教实践家。正在中国***、青海、内受、苦肃、北京等天区的喇嘛庙宇里，皆有宗喀巴泥像，有的是泥塑涂金，有的因此钢铸成。宗喀巴本名罗桑扎巴(擅慧称凶祥)，那是受沙弥戒时的称号。青海湟中县人。1419年（明成祖永乐十七年），宗喀巴正在推萨苦丹寺

• 宗喀巴与双修发生了什么

  宗喀巴与双修发生了什么双修在密宗佛教中的含义简单的说起来就是要与女子一同进行修炼，这也是许多教派中允许的和盛行的，因为在许多佛教中男女双修是十分有利于修行的，能更加快速的提高他们的修炼，尤其是无上瑜伽必须要通过男女之间的双修才能够完成。但是宗喀巴却并不是很赞同这样，而宗喀巴与双修之间也存在矛盾的的关

• 为什么有宗喀巴转世的说法

  为什么有宗喀巴转世的说法宗喀巴在藏传佛教中有着非常重要的地位，在西藏等地区也十分受人们的崇拜，在人们心中他是文殊菩萨的转世，是为他们讲解佛法奥妙的人，同时也是难得真正得道的高僧。在他去世之前他正在给人们讲解佛法，可是却突然出现许多不同寻常的事情和景象，人们这是他即将去世的征兆，最后证明果然他很快就去

• 明朝藏传佛教格鲁派(黄教)的创立者、佛教理论家宗喀巴大师生平介绍

  宗喀巴(1357～1419)藏传佛教格鲁派(黄教)的创立者、佛教理论家。在中国西藏、青海、内蒙、甘肃、北京等地区的喇嘛寺院里，都有宗喀巴塑像，有的是泥塑涂金，有的是以钢铸成。宗喀巴本名罗桑扎巴(善慧称吉祥)，这是受沙弥戒时的名称。青海湟中县人。1419年（明成祖永乐十七年），宗喀巴在拉萨甘丹寺圆寂，

• 结尊仁达瓦与宗喀巴大师之间发生了什么

  结尊仁达瓦宗喀巴大师宗喀巴大师是一位非常著名的藏传佛教人物，他在很小的时候就开始学习佛法，经过多年的钻研，最终成为一代受人敬仰的佛法大师，人们在听到他的讲道之后都对他敬佩不已。在他的人生中曾经向许多大师请教过佛法，而在所有的上师中对宗喀巴大师影响最深的一个人物就是结尊仁达瓦，所以说结尊仁达瓦宗喀巴大

• 宗喀巴的宗教改革包括哪些方面

  宗喀巴的宗教改革宗喀巴十分著名的原因除了他对佛法的钻研以及德行出众之外，还有一个非常重要的因素就是宗喀巴的宗教改革。当时他生活的那个年代西藏地区的佛教受到了政治的影响，很多佛教已经失去了原来的意义处于崩溃的边缘，佛教的各个流派一片混乱。面对这种情况宗喀巴针对这些问题进行了相应的改革，并且创立了纯粹的

• 宗喀巴与双修有什么关系

  宗喀巴与双修双修在密宗佛教中的含义简单的说起来就是要与女子一同进行修炼，这也是许多教派中允许的和盛行的，因为在许多佛教中男女双修是十分有利于修行的，能更加快速的提高他们的修炼，尤其是无上瑜伽必须要通过男女之间的双修才能够完成。但是宗喀巴却并不是很赞同这样，而宗喀巴与双修之间也存在矛盾的的关系，那么宗

• 宗喀巴在哪层天国

  宗喀巴在哪层天国宗喀巴在藏传佛教中有着非常崇高的地位，他从小就开始学习佛法，经过潜心钻研后他已经能够独立的为人们讲解佛法了，而听过他讲法的人们更是对他敬佩不已。在佛教逐渐堕落的时候，宗喀巴建立了黄教，为混乱的佛教流派注入了新的力量，并且很快发展为最大的流派。宗喀巴图片在他去世的时候很多人都看到了奇异

• 宗喀巴中的弟子都有谁

  宗喀巴弟子都有谁宗喀巴是一位十分著名的人物，他在藏传佛教中有着十分重要的地位，人们对他也一直非常的尊重。自从九岁开始学习佛法之后，他还曾经到西藏地区学习过，之后便向人们讲道传佛，听过他讲道的人没有对他不敬佩的。宗喀巴弟子妙音法王后来他又创立了黄教，严格要求自己和座下的弟子遵守戒律，在他六十三岁的时候

• 宗喀巴怎么去世的

  宗喀巴怎么去世的宗喀巴是西藏等地非常著名的一位高僧，在人们的信奉之中他也同活佛有着同等的地位。自从九岁开始学习佛法后他一直严格要求自己，并且还创立了不同于其他教派的黄教，因此宗喀巴在人们的心中是十分伟大的，在他去世的时候人们也非常希望他可以成佛，那么宗喀巴怎么去世的呢？宗喀巴大师宗喀巴怎么去世的这个

• 西藏宗喀巴的宗教改革介绍 宗喀巴怎么去世的

  宗喀巴的宗教改革宗喀巴十分著名的原因除了他对佛法的钻研以及德行出众之外，还有一个非常重要的因素就是宗喀巴的宗教改革。当时他生活的那个年代西藏地区的佛教受到了政治的影响，很多佛教已经失去了原来的意义处于崩溃的边缘，佛教的各个流派一片混乱。面对这种情况宗喀巴针对这些问题进行了相应的改革，并且创立了纯粹的

• 西藏宗喀巴的宗教改革介绍

  宗喀巴的宗教改革宗喀巴十分著名的原因除了他对佛法的钻研以及德行出众之外，还有一个非常重要的因素就是宗喀巴的宗教改革。当时他生活的那个年代西藏地区的佛教受到了政治的影响，很多佛教已经失去了原来的意义处于崩溃的边缘，佛教的各个流派一片混乱。面对这种情况宗喀巴针对这些问题进行了相应的改革，并且创立了纯粹的

• 这是宗喀巴大师留给我们的殊胜修法，切记！

  在《大师应化因缘集》中，有“四力忏悔”的修持法门，如果修行之人能够如实屡践四力忏悔，自然能够净治罪障，积集福德在宗喀巴大师闭关的时候，他作了如是的观修：修行最大的障碍，是往昔所造的罪障习气，这种习气覆盖了清净自心，使深道殊胜功德难以生起，若修行人无广大的福德资粮，即便奋力勤修，也难以证得清净果位。是

• 晚清 紫檀木宗喀巴雕像

  晚清 紫檀木宗喀巴雕像规格：高21.3cm 宽9.5**13.5cm 重755克珍贵稀有小叶紫檀木料，牛毛纹清晰，金星漂亮，整料雕刻，镂空肩花漂亮，双手结佛掌印，衣饰流畅，掐丝工艺细腻，裹浆皮壳一流，木雕精品，值得收藏！

• 宗喀巴踑坐莲花台，明早期瓷塑

  宗喀巴，全称宗喀巴·罗桑札巴，1357年生于青海宗喀地方（今青海湟水流域），后人尊称其为宗喀巴。藏传佛教在本土化过程中历经了三个重要阶段，即吐蕃佛教、宗派形成与思想纷争、格鲁派创立与藏传佛教完全形成。其中，第三个阶段的代表人物就是在雪域高原被誉为“三界法王”“文殊再现”的宗喀巴。该器高19.5厘米，

• 宗喀巴大师的两个徒弟：一世达赖和一世班禅

  “我生命中的千山万水，任你一一告别。世间事，除了生死，哪一桩不是闲事。”——仓央嘉措。对于藏传佛教，对于达赖和班禅，也许很多现代人都知之甚少。但如果提到大诗人仓央嘉措，许多人脑海中都会浮现他写于神秘雪域高原的情诗。仓央嘉措的一生短暂而悲情，在他被认定为格鲁派（黄教）的首领之后，原本平静的日子发生了翻

• 清 宗喀巴铜造像

  清 宗喀巴铜造像、精铜铸造，非常精致，头戴黄帽，五官轮廓分明，双手持法器，跏趺端坐于高台之上，衣纹垂叠，纹饰雕刻细致，面部鎏金，状态保存完好，包浆醇厚，全品，尺寸：高31.5*21.3cm，重:6949g

• 莲花生、阿底峡和宗喀巴，藏传佛教三杰

  佛教源于印度，弘传于印度之外的其他国家和地区，形成了具有一定影响的南传巴利语系佛教、北传汉语系佛教和藏传藏语系佛教等三系佛教。其中藏语系佛教在本土化过程中历经了三个阶段，每一个阶段都有一位代表性的关键人物，分别是莲花生、阿底峡和宗喀巴，莲花生和寂护等人在与苯教的斗争中提倡显密双运，奠定了吐蕃佛教的思