屠岸贾——《赵氏孤儿》中的大奸臣

屠岸贾的资料

中文名：屠岸贾

外文名：Tu'an Gu

朝 代：春秋时期晋国

职 业：大夫

历任君主：晋灵公和晋景公

影响作品：《史记·赵世家》《赵氏孤儿》

形 象：奸臣

屠岸贾的介绍

屠岸贾(gǔ)，屠岸姓，名贾，是在戏剧和民间传说中一直是以一个大奸臣的面目的角色。元代作家纪君祥创作的《赵氏孤儿》杂剧，影响深远，以后的许多剧种都据此编出了精品剧目，多年流传。

人物经历

屠岸贾是春秋时期晋国人，在晋灵公和晋景公时期都当过大夫的官职，他的家族就曾经是一个贵族，祖父屠岸夷和父亲屠岸击都是晋惠公时期的大夫官职，为什么他家竟然全是大夫官职，这里还有一个要说一下，就是他的祖父屠岸夷是晋惠公身边的一个大臣，在晋惠公权利的争斗中，为晋惠公立下大功，为此后来被封为大夫官职。在晋国与秦国的一次战争中屠岸夷被秦军抓获，并

且秦穆公将他杀死了，晋惠公认为他有功就追加他为上大夫。并且令他的儿子屠岸击世袭大夫官职。屠岸贾也因此受益。晋国开始是春秋时期的一个小国，由于晋文公励精图治使这个小国，一下子成为了具有霸主地位的强国，在晋文公和晋襄公时期一直保持着霸主地位，到了晋襄公之后的晋灵公继位，由于他的昏庸加之屠岸贾这样的小人怂恿，只图享乐渐渐的失去了霸主地位。

屠岸贾善于奉承而得到晋灵公的信任和宠爱，屠岸贾对于晋灵公惟命是从，就像一只忠实的狗，一个昏庸的君主加上一个这样受宠的奸臣，什么样的国家都会败坏在他们的手上的。

晋灵公继位时还是一个在母亲怀抱的小孩，晋襄公临终前，托付当时的相国赵盾把年幼的夷皋也就是晋灵公立为太子。晋灵公继位以后，由于年幼开始还听命赵盾的话，因为赵盾是有名的忠臣，晋襄公也很信任他才托付他扶持晋灵公，赵盾也煞费苦心，但是到了年长后的晋灵公，贪图享乐亲近小人，赵盾多次劝阻，反而对赵盾产生厌烦。这其中加之屠岸贾的怂恿和教唆有直接关系，屠岸贾为了迎合巴结晋灵公，为晋灵公专门建造豪华庄园供晋灵公享乐，晋灵公经常与宫女姬妾在这里淫乐，而且屠岸贾还到各地选择良家美女强行招入庄园。据说这个庄园装修特别的豪华，屠岸贾负责建造，搜刮民财大兴土木，不但有各种花鸟鱼虫，规模布局装饰等豪华程度，在当时都是独一无二的。屠岸贾的用心也是得到回报和赏识。屠岸贾助长了晋灵公的残暴，晋灵公把国家大事完全忘到脑后。相国赵盾和许多大臣都很担忧，都推举元老赵盾出面劝阻晋灵公以国家大业为重，晋灵公对这些善意的忠劝，不但不听产生怨恨不说，还开始和赵盾产生矛盾，这时屠岸贾也乘机煽风点火挑拨离间，更加激化了晋灵公与赵盾之间的矛盾。晋灵公心里产生了除掉赵盾的心里。屠岸贾这是并积极献计献策，决定利用晋灵公与赵盾的矛盾，扫除自己的政敌。屠岸贾多次挑拨，并且采用诬陷栽赃等手段，在晋灵公面前怂恿。晋灵公便与屠岸贾密谋派刺客刺杀赵盾，赵盾的忠贞感动了刺客，刺客知道自己被奸臣和昏君所门蒙骗，不想违背君命也不忍心杀害忠臣，告诉赵盾小心提防小人奸臣陷害后，刺客头撞大树自杀。但是刺杀没有成功他们又使出诬陷赵盾有不轨行为借机杀害。由于赵盾的侍卫识破，极力保护赵盾，屠岸贾等人就露出阴险的嘴脸，命人追杀赵盾。侍卫拼命保护，赵盾才脱离危险，但是侍卫被他们杀害。这次他们想除掉赵盾也没有成功。但是赵盾在也不能阻碍他们享乐了。但是赵盾父子逃离后在路上遇到了侄子赵穿，赵穿知道原委后恨事气愤，安顿好赵盾父子后，回到京城准备除掉晋灵公，他便假装向晋灵公请罪，说赵盾怎么的不对，而且还连累自己，自己请求晋灵公免去自己的官职，晋灵公觉得他很真诚，劝赵穿安心供职。赵穿假意迎合晋灵公，并建议在到处寻找美女，这样令晋灵公很高兴，采纳了赵穿的建议命屠岸贾到晋国各地寻找美女。屠岸贾被支走后赵穿带人攻入宫中将晋灵公杀死。由于晋灵公荒淫无道，根本没有人为他拼命，死后晋国百姓拍手称快。赵盾被赵穿迎回和众大臣商议，最后众大臣把晋文公的儿子扶上了皇位，晋成公继位后，由赵盾帮助主持朝政，并且以女嫁给赵盾的儿子赵朔为妻称庄姬。屠岸贾知道晋灵公已死，知道是赵穿干的，但是不敢声张偷偷的回来不敢出门。赵穿决定除掉屠岸贾，但是赵盾极力阻拦。结果留下了祸患。

晋成公继位后，赵盾的忠贞功劳得到了肯定，赵盾一家名誉得到了恢复而且家族也得到了荣耀，与同朝官员和睦相处，一心辅佐晋成公重新恢复霸业。也不想造成过多的杀劫。因此屠岸贾得以幸免，以此给他改过自新的机会。但是屠岸贾的秉性就是不端，虽然表面上都过的去，但是心里依然想寻找机会恢复受宠的地位和呼风唤雨的野心。不久赵盾病逝，晋成公也在征讨陈国的途中病逝，这样晋景公继位，晋景公和晋灵公一样的昏庸荒淫无度，屠岸贾又被启用，因为屠岸贾在迎合晋景公荒淫淫乐着方面很会使用手段。这样屠岸贾抓住机会对赵盾的后人加以迫害，虽然赵盾已经死了，但是这奸诈小人罗列了一系列罪状加以诬陷，昏庸的晋景公就相信了屠岸贾的谎言，并且命他处理赵盾之罪。他将赵盾的儿子赵朔以及赵氏一家老小全部杀害。最后清点人数时发现了赵朔的夫人庄姬不见了，庄姬是晋成公的女儿，屠岸贾又挑拨晋景公，庄姬已经有身孕了，如果不除掉留下赵氏骨肉，将来回成为祸患。屠岸贾杀害赵氏一家，连一个还没有出生的婴儿他也不放过，就是想斩草除根，《赵氏孤儿》的悲惨故事因此也就上演了。因此也制造了历史上的一宗大惨案。历史上影响很大。

屠岸贾陷害赵氏一家满门抄斩。赵氏冤情在十五年后的晋悼公继位时才得以昭雪。晋悼公继位时年纪虽小，但是具有胆识和谋略，欲清除前代留下的奸臣，举贤任能。当时的能臣韩厥被晋悼公任命为中军元帅，韩厥提出了为赵氏一家伸冤，晋悼公是一个明智之君，也很佩服赵盾一家对晋国的忠诚和贡献，于是命韩厥将赵氏遗留下来的后人赵武招回，屠岸贾当时还在朝中为官，韩厥为了不出现意外，秘密的将赵武接回，晋悼公当着众大臣的面，肯定了赵氏几代人的功劳。当年杀害赵氏一家的屠岸贾就在一旁，这个害人误国的奸贼吓的跪在地上。晋悼公当时就宣布让赵武将一手炮制赵氏满门命案的元凶屠岸贾于武科场乱箭射死，以安慰赵氏冤魂于地下。屠岸贾陷害赵氏一家在历史上有很大的影响，戏曲《赵氏孤儿》中的程婴公孙杵臼为了保护赵氏孤儿的忠义行为，受到后人的尊敬，山西的藏山古庙就是为了纪念和追忆程婴

公孙杵臼而修建的。已经被列为重点文物保护单位了。屠岸贾奸诈阴险残忍可耻下场得到了应有的惩罚，也留下了一代奸臣的骂名。

晋献公时的大臣赵衰辅佐公子重耳，历千辛万苦19年，对重耳返国成为晋文公功劳甚大。晋文公去世后他又辅佐晋襄公。他去世后他的儿子赵盾成为首辅大臣。晋襄公早早去世，

太子尚是幼儿。从国事考虑，赵盾想迎晋文公的另一个儿子、晋襄公的弟弟为君。可太子的母亲日夜啼哭、下跪追问：“先君有什么罪过，为什么要抛弃他的嫡子而另找国君呢?”此情此景下，赵盾就又改变主意，立了太子(即晋襄公之子)为晋灵公《史记·晋世家》、《史记·赵世家》。心结在此时就已埋下。

到了晋灵公长大成人，与赵盾的关系也越来越僵。言不听、计不用，后来更想杀掉赵盾。赵盾赶忙逃跑，还没跑出晋国国境的时候，他的弟弟赵穿杀掉了灵公。襄公的弟弟黑臀继位成为晋成公。赵盾返回来又当了首辅大臣。

晋国的太史董狐据此写道：赵盾杀了自己的国君。赵盾说：杀国君的是赵穿，不是我啊?董狐说：你是首辅，你逃不出境，归不讨贼，不是你是谁呢?孔子老人家听到此事后也认可董狐的说法。(《史记·晋世家》)

后来晋成公在扈邑会见时去世，其子继位为晋景公。赵盾此时也病逝了，他的儿子赵朔继承了爵位。赵盾时埋下的隐患这时突然暴发了，晋灵公时的宠臣屠岸贾做了司寇，主管政法工作。开始追究杀晋灵公的旧案。抓一批人、审讯一批人、惩治一批人，这就顺理成章牵到了赵家。屠岸贾遍告所有的将领说：做臣子的人杀害了国君，他的子孙却还在朝为官，这还怎么能惩治罪人呢?请各位诛杀他们。他和将领们率领军队在下宫攻袭赵氏，杀死了赵朔、赵同、赵括、赵婴齐，并且灭绝了他们的家族。

史上记载称屠岸贾是不请示国君就擅自动手的(《史记·赵世家》)，但就和赵盾说赵穿杀灵公与他无关一样，没有人相信屠岸贾是在晋景公不知道的情况下敢这样灭掉一个国家重臣、功臣的家族。

赵氏被灭族后，得门客和家臣护佑，为赵朔留下遗孤，即赵武。十五年后，晋景公得了病，找人算卦，算卦的说是曾建立过功勋的大家族后代不顺利，因而做怪。另一大家族的首领韩厥跟晋景公提出和分析了赵家的历史，并说赵家仍有后人在世，于是景公依靠韩厥的部下，迫使将军们认可赵氏孤儿赵武。并一起攻打屠岸贾，诛灭了屠岸贾的家族。景公重又把原属赵氏的封地赐给赵武。(《史记·赵世家》)

事情就是这样。一方面，按照春秋战国时的主流价值观，按照孔子老人家君君臣臣的学说，屠岸贾的所作所为都是值得肯定的。他为宠信过自己的灵公报仇，他作为司寇维持法纪，是能说得过去的。就晋而言，他是忠臣。另一方面，恶吏酷吏从来都是君王得心应手的工具，上有所好，下必甚焉，屠岸贾当然是秉晋景公之意而出头维持朝纲的，但情形一变，君王翻云覆雨，一推六二五，恶吏酷吏们就恶名独担，成了被千秋万代唾骂的丑角

。

屠岸贾灭赵

原文

晋景公之三年，大夫屠岸贾欲诛赵氏。初，赵盾在时，梦见叔带持要而哭③，甚悲;已而笑，拊手且歌④。盾卜之，兆绝而后好⑤。赵史援占之⑥，曰：“此梦甚恶，非君之身，乃君之子，然亦君之咎。至孙，赵将世益衰。”屠岸贾者，始有宠于灵公，及至于景公而贾为司寇，将作难⑦，乃治灵公之贼以致赵盾⑧，遍告诸将曰：“盾虽不知，犹为贼首。以臣弑君，子孙在朝，何以惩罪?请诛之。”韩厥曰：“灵公遇贼，赵盾在外，吾先君以为无罪，故不诛。今诸君将诛其后，是非先君之意而今妄诛。妄诛谓之乱。臣有大事而君不闻，是无君也。”屠岸贾不听。韩厥告赵朔趣亡⑨。朔不肯，曰：“子必不绝赵祀，朔死不恨。”韩厥许诺，称疾不出。贾不请而擅与诸将攻赵氏于下宫⑩，杀赵朔、赵同、赵括、赵婴齐，皆灭其族。(《史记

赵世家》)

需要注意的是，此处记载与左传多有不同，具有浓厚的传奇色彩。左传中，赵氏之祸起源于赵婴齐私通赵庄姬。婴齐之兄赵同、赵括为维护赵氏名誉将之放逐齐国，由此引起赵庄姬的不满，向晋景公进谗言曰：“原、屏将为乱”，于是乃有族诛之祸。

译文

晋景公三年，大夫屠岸贾要诛杀赵氏家族。当初，赵盾在世的时候，曾梦见叔带抱着他的腰痛哭，非常悲伤;之后又大笑，还拍着手唱歌。赵盾为此进行占卜，龟甲上烧出的裂纹中断，可后边又好了。赵国一位名叫援的史官判断说：“这个梦很凶，不是应验在您的身上，而是在您儿子身上，可也是由于您的过错。到您孙子那一代，赵氏家族将更加衰落。”屠岸贾这个人，起初受灵公的宠信，到景公的时候他就做了司寇，将要发难，就先惩治杀灵公的逆贼以便牵连出赵盾，同时遍告所有的将领说：“赵盾虽然不知情，但仍然是逆贼之首。做臣子的杀害了国君，他的子孙却还在朝为官，这还怎么能惩治罪人呢?请各位诛杀他们。”韩厥说：“灵公遇害的时候，赵盾在外地，我们的先君认为他无罪，所以没有杀他。如今各位将要诛杀他的后人，这不是先君的意愿而是随意滥杀，随意滥杀就是作乱。为臣的有大事却不让国君知道，这是目无君主。”屠岸贾不听。韩厥就告知赵朔赶快逃跑。赵朔不肯逃跑，他说：“您一定能不使赵氏的香火断绝，我死了也就没有遗恨了。”韩厥答应了他的要求，他谎称有病不出门。屠岸贾不请示国君就擅自和将领们在下宫攻袭赵氏，杀死了赵朔、赵同、赵括、赵婴齐，并且灭绝了他们的家族。

赵武灭屠岸贾

原文

居十五年，晋景公疾，卜之，大业之后不遂者为祟①。景公问韩厥，厥知赵孤在，乃曰：“大业之后在晋绝祀者，其赵氏乎?夫自中衍者皆嬴姓也。中衍人面鸟噣②，降佐殷帝大戊，及周天子，皆有明德。下及幽厉无道，而叔带去周适晋，事先君文侯，至于成公，世有立功，未尝绝祀。今吾君独灭赵宗，国人哀之，故见龟策③。唯君图之。”景公问：“赵尚有后子孙乎?”韩厥具以实告。于是景公乃至韩厥谋立赵孤儿，召而匿之宫中。诸将入问疾，景公因韩厥之众以胁诸将而见赵孤④。赵孤名曰武。诸将不得已，乃曰：“昔下宫之难，屠岸贾为之，矫以君命⑤，并命群臣。非然，孰敢作难!微君之疾⑥，群臣固且请立赵后。今君有命，群臣之愿也。”于是召赵武、程婴遍拜诸将，遂反与程婴、赵武攻屠岸贾，灭其族。复与赵武田邑如故。(《史记·赵世家》)

译文

过了十五年，晋景公生病，进行占卜，占卜的结果说是大业的子孙后代不顺利，因而做怪。景公问韩厥，韩厥知道赵氏孤儿还在世，便说：“大业的后代子孙中如今已在晋国断绝香火的，不就是赵氏吗?从中衍传下的后代都是姓嬴的了。中衍人面鸟嘴，来到人世辅佐殷帝太戊，到他的后代辅佐的几位周天子，都有美好的德行。再往下到厉王、幽王时昏庸无道，叔带就离开周王朝来到晋国，侍奉先君文侯，一直到成公，他们世代都建立了功业，从未断绝过香火。如今只有君主您灭了赵氏宗族，晋国人都为他们悲哀，所以在占卜时就显示出来了。希望您考虑考虑吧!”景公问道：“赵氏还有后代子孙吗?”韩厥就把实情完全告诉了景公。于是景公就与韩厥商量立赵氏孤儿，先把他找来藏在宫中。将军们进宫问候景公的病情，景公依靠韩厥的众多随从迫使将军们同赵氏孤儿见面。赵氏孤儿名叫赵武。将军们不得已，只好说：“当初下宫那次事变，是屠岸贾策动的，他假传君命，并且向群臣发令，不然的话，谁敢发动变乱呢!如果不是您有病，我们这些大臣本来就要请赵氏的后代了。如今您有这个命令，正是群臣的心愿啊!”当时就让赵武、程婴一一拜谢各位将军，将军们又反过来与程婴、赵武攻打屠岸贾，诛灭了他的家族。景公重又把原属赵氏的封地赐给赵武。

人物评价

了解屠岸贾这个人是在戏剧上和评书上，知道他是春秋时期晋国的一个奸臣，他的大奸大恶只是在戏曲《赵氏孤儿》中，谋害晋国大忠臣赵盾，致使赵氏一家满门抄斩。屠岸贾害死赵氏一家，使自己的阴谋得逞，也得到了国君的器重。害人的奸诈虚荣的心里和暂时得到了一定的满足。但是最后屠岸贾一家也为赵氏一家当了殉葬品。后来在网上和书籍上也了解了屠岸贾一些其他方面的罪恶勾当，觉得这个在官场上呼风唤雨的人，不但在当时有一定的权力，而且还利用卑鄙的手段残害许多妨碍他与国君亲近忠臣，利用国君的昏庸坑害国家，坑害人民的。当时的晋灵公不是一位贤明的君主，由于他的昏庸致使屠岸贾为非作歹助纣为虐残害忠良，屠岸贾利用晋灵公对他的宠爱，怂恿晋灵公荒淫暴虐，制造出许多暴虐之事，使当时曾经称霸一方的晋国，渐渐的走向衰落。屠岸贾所做的一切，得到大多数人的唾骂，他因此也成为中国春秋历史上的一个大奸臣。

对于屠岸贾，史上少有评论，连孔子老人家对这个维护他的学说的人也未见有只言片语的说法。这里面可能有一个原因，就是屠岸贾所维护的晋王室，很快就一蹶不振，干脆丢了天下，而被屠岸贾残酷诛灭的赵家，却很快建立起赵氏王国，赵国成为一个强盛的大国。从成王败寇的实际出发，屠岸贾所刻意维护的东西就失去了价值。呵呵，君王或者说是一把手不争气，往往就这样让臣子或属下为难，忠也不是——因为所忠的人一垮，你就顺理成章成为下一个君王眼中的异类，要么被杀，要么就入了贰臣传。不忠也不是——因为忠诚是主流文化、主流价值观最看重的品性，谁不想被认同呢?(愚忠可不是孔子的学说，“君君臣臣”，君王要有君王的样子，臣子才会尽忠，君王无道，愚忠便是助纣为虐。)

一向认为，屠岸贾灭赵和赵氏灭屠岸贾，是庞大的晋国很快被三大家族瓜分为赵、魏、韩三个国家的重要节点。先是君王不尊重重臣、不体恤重臣，不以天下为重，行事孟浪，在导致矛盾激化后又不能有理有节地惩戒有过错者、团结其他重臣，而是指使恶吏轻易灭掉一个功臣重臣的整个家族。由此而使其他重臣人人自危，竞相强化家族实力，百般笼络人心，凡事以家族利益为重。整个晋国的利益格局因此发生了彻底变化。而在屠岸贾灭赵之后，又不能将错就错，任用忠臣强王室、弱家族，抓回统治权，而是反手又灭了屠岸贾的家族，试想从此而后，还会有谁敢于因维护王室而挑战大家族?晋王室的迅速衰败，不就是可预计的吗?