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天可汗是唐朝的哪个皇帝?天可汗尊号含义(天可汗是唐朝哪个皇帝)

所属分类:文史百科 编辑:异世邪君 访问量:2003 更新时间:2023/12/13 10:28:28

天可汗是唐代少数民族对李世民的尊称。当时李世明出征,消灭东突,吐谷浑,重创高句丽,成为天下共主,为人们所敬仰,故称"天可汗"。不过除了李世民,唐太宗、唐高宗、唐中宗、唐睿宗、唐玄宗也被称为"天可汗"当然,这与唐朝的持续繁荣是分不开的。李世民

在少数民族心中是一个什么样的存在,我想大家都很好奇,那么这一次,我们就来简单介绍一下李世民是如何得到这个称号的。

隋末天下大乱,军阀混战,王旗换城头,你方唱罢我登场。杨迪皇帝带着关龙的小七跑到了扬州,过着歌舞升平的最后生活,好头等待"谁斩首了",整个中国北方,成了突厥人的天下。

《新唐书/突厥传》:隋朝的叛乱始于可汗独孤姬李思,很多中国人都依赖它。契丹、史维、吐谷浑、高昌等都是仆从,窦建德、薛举刘武周、梁、李贵、王等都倔强地看着。弦控百万,戎狄之强,古无前例。

刘武周是突厥人建立的。丁洋·汗"、国名周、建元"天行"土耳其人留下了一个狼头。梁是突厥人建立的。慷慨的皮贾汗",国号梁,建元"永龙"土耳其人留下了一个狼头。李是突厥人建立的平阳田字",自号永乐王,建元"丑乒"。

杨即杨遂,意为杨、平杨,即突厥人视杨遂王朝为敌,扶植特务来华杀害杨遂。李受不了了"平阳"名头,野心也没那么大,死命推却,自己也没称帝,而是称王。刘武周称帝,于是接受了。

"狼头"是突厥政权的象征,相当于隋朝官员的印章。只要接受突厥的称号,向突厥低头,就得接受突厥的狼头。狼是土耳其人的图腾,所以土耳其人的国旗上画着金色的狼头,这是"附件"。

在英雄崛起之际,一向才华横溢的唐高祖也蠢蠢欲动。杨迪要求李渊留在太原,以防土耳其入侵。现在,如果唐高祖想对抗隋,他必须与土耳其人搞好关系,否则他将无法移动。于是,在李世民的运作下,唐高祖派晋阳让刘文静去突厥归顺,自己也被封了突厥人和狼头的称号。

这是一件大事。临行前,唐高祖告诉刘文静,我这次动身是为了勤王保穗,而不是为了自立。如果土耳其人出兵帮忙,几百以内就可以了,不需要更多。之所以归顺突厥,主要是为了和刘武周搞好关系,不让他有后路。刘武周也向突厥让步,名义上与唐高祖为突厥之弟。如果刘武周想偷袭太原,突厥肯定不允许他这么做。

刘文静到了突厥,可汗问,唐宫起义的意图是什么?刘文静说,他想向你借些兵来攻打长安。成功之后,人民的土地就是我们的了,财宝和丝绸就是你们的了。当初他喜出望外,给了五百骑跟随刘文静回太原。唐高祖把这五百名骑士交给了李世民。

唐高祖的国旗一半是红色,一半是白色。隋朝的旗帜是红色的,突厥的旗帜是白色的。唐高祖既想表明自己是忠君之师,又想表明自己臣服于突厥的态度,所以想到了这样一个折中的办法,这个办法没有刘武周做的那么彻底。

当时打仗的英雄有两种。一类是反隋的,如李密、刘武周、窦建德、等人。李密写了一篇反对隋朝皇帝杨迪的檄文。南部山区的竹子一望无际;化解东海之波,难流邪。"一类是保护隋朝的,如王和李渊。其实保隋和反隋都是这么做的,只是名义上有道理,否则难以服众。李密是反隋惯犯。以前跟着杨玄感一次,现在反隋,名正言顺。然而,王和得到了皇帝的祝福,对他们也很好。现在反了,道德上讲不通。所以他们只能先立杨遂为帝,冒充周公伊尹霍光曹操,然后废掉。

唐高祖进长安,突厥骄纵。每次信使来时,唐高祖都请他和他一起坐在皇家沙发上。可汗病逝后,唐高祖亲自在长乐门吊唁,并派大臣前往土耳其大使馆吊唁,并送去三万绸缎表示哀悼。

石碧死后,继位的罗可汗和颉利可汗与唐力的分歧越来越大。他们先后娶了隋朝宗室谢阳的女儿翼城公主为妻。翼城公主痛恨李渊篡夺杨遂政权,多次为两位可汗吹枕头。两位可汗多次出兵入侵中原,还鼓动刘武周和王一起攻打。为了经营中原,李渊忍受着突厥人的无处不在,花费了无数的财宝,却无法满足突厥人无边的贪婪。

李世民画了薛举,刘武周,王,窦建德,刘黑闼,李画了,到了唐朝,中原和江南都定了,于是就成了和突厥人的敌对。黎杰可汗和突利可汗打破了之前的盟约,大举入侵。李渊派秦王李世民和齐王李元吉出战,双方在幽州展开战场。

颉利可汗派了数百名骑兵到师里,李世民亲自带了一百名骑兵,横扫了整个阵。李世民告诉杰,我们已经与你们缔结了友好合作的盟约。你为什么带着它入侵我国腹地?我是李世民,我只带了一百名骑兵,所以我出来和李侃战斗。如果黎杰汗是一个男人,想战斗,让我们把它留在这里,这样许多人会死在一起。颉利汗笑了笑,没说话。

李世民再次告诉塔利·汗,当我们与你立约时,我们成了结拜兄弟。何不思前想后,翻友谊之舟?如果你想打架,放马过来吧。突利汗也笑了笑,没有说话。然而,瓦莱里汗和图利坎互相猜忌,离开了。

李世民发动玄武门之变后,唐朝大乱,人人有危。颉利汗再次率领十余万人骑入入侵。李世民对使者说,突厥和我就像一家人。你擅自背叛联盟,我现在真的问心无愧了。我们刚进长安的时候,给了你很多金银玉器。你为什么入侵我们的国家?虽然你是土耳其人,但你也应该有良心。为什么忘记我们的好意,跑到我家来耀武扬威?颉利汗于是求和,双方杀了白马,宣誓。

李世民告诉萧瑜情,我现在可以与土耳其人作战并取得胜利,但还不是时候。因为赢了之后不能消灭他们,他们就团结起来,以后就很难再赢了。我现在刚即位,不想大动干戈。如果我给他们一些黄金和白银,他们会骄傲和放纵,我们可以赢得未来的战斗。这叫取之所欲,先予之。

李世民作为一个足不出户的军事家,用老人家的话来说,自古以来,没有一个人没有秦王的权利去打仗。他一眼就看出了土耳其人的漏洞,那就是不团结。李硕在《内战三百年》中写道:北方草原的权力趋于分散,领导对下属的权威和控制力远不如汉族。当游牧民族的下属对领导者失去信任时,很容易将他们的牧群带离家园。"这是游牧民族与生俱来的"移动性"造成的。游牧部落之所以与可汗作战,无非是为了掠夺财物。"有利则进,不利则退。""见敌逐利,如飞鸟集;如果被困住,被打败,就会瓦解。"

事实很快证明,李世民怒火中烧。黎杰可汗领兵回防后,薛延陀、回纥、巴等军都互相背叛,黎杰可汗派突利可汗征讨,大败,突利可汗才幸免。黎杰可汗大怒,把突利可汗关了十多天,于是突利可汗怀恨在心,想要背叛他。这一年,草原上下了大雪,地面有好几尺厚,羊和马都冻死了。有人告诉李世民在他生病时杀死他。李世民说没有,我刚和别人立了约,怎么能反悔呢?即使土耳其所有的部落都背叛了李杰汗,所有的牛马都冻死了,我也不能背信弃义地打别人。

到贞观三年年底,几乎所有部落都背叛了李杰可汗,牛马全部冻死。于是以可汗背信弃义为借口,派李靖带领张、、秋、柴绍、魏小杰、等人大举征讨。你为什么选择冬天?由于草原冬季处于严寒季节,牧民只能留在一片水草丰美的土地上过冬,等待第二年的迁徙,这是最脆弱的时候。纵观历史上所有中原王朝与草原王朝的战争,草原王朝夏天入关劫掠,中原王朝冬天出征征服。

贞观四年正月,颉利可汗被李靖打得毫无还手之力,派人赴朝和谈。李世民派唐鉴去安抚他。李靖趁机大规模进攻。有人告诉李靖,皇帝已经派唐鉴去和颉利单于谈判了。如果你现在进攻,那将违背圣者的意志。况且唐鉴已经死了。李靖说,我的任务是灭了颉利可汗,没有接到和谈的命令。如果你真的能消灭黎杰,你怎么会后悔唐鉴的死呢?人们认为他是为国捐躯的。这和当年韩信利用与赵王谈判灭赵如出一辙。所以韩信和李靖是永远的战神。

缬草被俘,押送长安。李世民说,我是一个既往不咎的人。虽然你伤害了我,但我一笑置之。四月,御门遵命,百官乘势献胜。自然是西北省份咸。请给我你的尊号"天可汗",李世民下来西蜀书生活它的君主,也叫它。天道是游牧部落的信仰,天可汗是天赐的可汗,相当于中原王朝的皇帝。西北的游牧部落都接受了帝国的封爵,在自己的部落中被称为可汗,但在唐朝却是王侯。

从李世民消灭黎杰汗的背景来看,李世民有三大制胜法宝。

第一,示弱自大,积蓄力量。从太原大业十三年到贞观三年一举擒敌,十二年来,李世民一直在积蓄力量,不与突厥人对抗。土耳其人来了,献上了金银玉器。如果没有绝对的把握,绝对不会轻易轻举妄动。

第二,打散敌人,帮助我。早在太原时,李世民就与图里坎结为异性兄弟,喝过血酒,拜过把子,所以每次里坎来征服,李世民都能从容应对。武德七年,李杰汗大举入侵。和李都想迁都。李世民想尽一切办法劝阻他们。李说内外勾结突厥,欲篡位。唐高祖对此印象深刻。可见当时李世民和图利汗的关系有多铁。正是因为突利汗作为内线,李世民才能认识自己,了解自己。当然,李世民也是唐朝图力坎的内线,作为对杰力坎的制衡。这就叫,兄弟就是用来互相利用的。

第三,抓住机遇,一战搞定一切。颉利汗与人疏远,六畜死伤,只剩一口气。李世民趁他生病杀了他,派战神李靖去立大功。这就是李世民的杰出之处,用对了人。如果带队的不是李靖,而是其他人,我听说李世民已经和黎杰媾和,很可能会带兵回朝鲜。这叫不求回报,但求无过。如果你不能在这场战斗中抓住缬草,那么李世民将成为一个背信弃义的人,并被西北不信任。缬草汗很有可能卷土重来。如果发生这种情况,李靖将会有罪。所以,李靖也是冒着生命危险来打这场仗的。

综上所述,李世民成为可汗,具备天时、地利、人和三大要素,缺一不可。

标签: 李世民可汗突厥

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