清朝时,官员分为九等和十八等。我们称他们为九品芝麻官。其实六级以下的官员都可以称为芝麻官。今天我们不说九品,来说说七品官到底是怎么回事。七品官分为正七品和从七品,正七品属于十三品。基本上属于末位的位置,但是不要以为做个小官很容易,这个工作对
当时的人来说也不容易。夹在中间是小官最难做的事,随时都有失业的可能。这种煎熬可能真的不是一般人能承受的。
清代官员的职位与等级有关,最高为一级,最低为九级,每级又分两级,这就是清代的九级十八品官制。所以,我们经常看到"知县不过是个七品芝麻官"因为七品及以下都是低档,但是清朝的芝麻官真的那么好当吗?
清朝沿袭前朝的制度,采用科举制度。只要你获得了功名,你就可以当官。当然是出于"人性化"在清朝,还有一种走官路的方式,就是捐钱或者找人推荐你,但是这种做法会被官场上的人歧视,认为是歪路。
首先说一下大多数人想走的科举之路。这条路虽然是正道,但是走在这条路上却很艰难。首先要成为郡里的秀才,然后通过省考成为州府的举人,最后在北京通过国考成为秀才。这样才能算你走完了科举之路。
虽然你成为举人后有了做官的资格,但实际意义不大。因为还有一批更高级的进士在等待他们头顶的空的空缺位置,他们要等到回合结束才能得到一个陪审员,但往往连进士都未必有空的空缺位置,更何况是他们眼中的小陪审员。而且你要想直接上任七品知县,至少得是个进士,所以只要你有志于官场,就不会止步于举人,不进进士就不会止步。
但是,考进士也不是那么容易的。就是要和全国各地的人才竞争,录取率低。所以很多人考进士的时候都快老了,但即便如此,在读书人眼里已经很厉害了,所以才会有"少了五十个学者"声明。
至于捐款"歪路"完成这件事并不容易。据有关资料显示,清末要成为一个知县,至少要缴纳4500两白银。要知道,在那个年代,35两银子可以让一个普通的四口之家过上一年,4500两银子相当于一个好的四口之家过了100多年。
而且不管能不能捐得起,就算捐得起,也不是马上就能当官的。因为当时的官职是讲究一个萝卜一个坑,而且一般都是官"退休"或者空死后空缺,再有人来补,所以这么多人盯着空空缺,竞争异常激烈。
而且就算你运气好或者操作好,也未必有好的结果来弥补官位。因为往往在等待官职的时候,他们已经花了很多钱等待消息,而去地方任职又需要一笔钱,所以大多数人都欠了很多钱才能上任。
其实这都挺好的。有些人运气不好,最后一刻等不到官位或者补不到官位。结果,他们因为年龄和其他问题而死去。这才是真正的悲剧。可见一个小小的七品知县也不是那么好当的。