吴起为什么不是战国四大名将？(吴起战国四大名将)

很多人都知道，在中国古代的战国时期，有"战国四大名将"这四位伟大的将军是田雷、王建、廉颇和李牧，他们都是古代非常著名的将军。但是除了他们，其实战国时期还有很多其他的名将，比如吴起，他相对来说更厉害，甚至一生都没有输过，陶文更是样样精通。从军

事能力上来说他绝对是一个极其厉害的人物，但是他为什么没有进入战国四大名将的名单呢？吴起落选的原因是什么？让我们来看看。

1，时间问题，吴国是春秋末期，战国初期。

我们知道，东周分为两个阶段:春秋和战国。但春秋战国的分界线目前仍有争议，主要有三种说法:

1.前481年。"春秋"它得名于《鲁国纪年》、《春秋》，主要记述了从鲁寅年(公元前722年)到十四年(公元前481年)共242年的事件。所以有人认为《春秋》记载的最后一年，也就是前481年，应该作为《春秋》和战国的分界线。

2.前476年。郭沫若等史家根据历史断代认为，公元前476年以前是奴隶社会，前475年以后是封建社会，所以前476年应定为"春秋战国"分界线。同时，司马迁的《史记》也描述了从周元王元年(前475年)"六国时事"是的。

3.前403年。这种说法认为应该是"三族分为金"是分割线，因为"三族分为金"它不仅代表了春秋霸主金的彻底灭亡，也代表了周王室统治的维持"礼乐制度"彻底崩溃也标志着战国七雄的正式诞生。同时，司马光的《子同治简》也以此为开篇之作。

除了以上三种说法，还有另外两种说法。一种认为分界线应在孔子去世前479年，另一种认为分界线应在韩、赵、魏攻灭晋国统治致仕前453年。在这五种说法中，目前被广泛认可和使用的第三种说法是"三族分为金"前403年是分界线。

对于吴起来说，无论是他的生卒年(公元前440年至公元前381年)，还是他的仕年(公元前412年至公元前381年)，吴起都是春秋末期、战国初期的典型人物。还有"战国四大名将"，都是战国中后期的人物。

2.价值观问题上，吴起虽然优秀，但是不符合传统价值观。

就个人能力而言，吴奇无疑是优秀的。而吴起太贪权，甚至为了权力不择手段，导致他个人道德评价很差，不符合传统价值观。

1.杀村。吴起出身富家，但为了在事业上有所进步，他到处寻找做官的途径，结果倾家荡产，没能得到一个官位。结果被村里人嘲笑。吴起很生气，但是一气之下他杀了30多个嘲笑自己的人。

2.没有孝心。吴起在孔子弟子曹参门下学儒学时，母亲虽死，却不回家吊孝守孝，导致曾参认为他不讲孝道，违背了儒家忠孝的信条，不配做儒家弟子，于是与吴起断绝了师徒关系。

3.杀妻求官。前412年齐国出兵攻鲁时，鲁穆公认为吴起是弃儒兵的将军，但吴起的妻子是齐国人，鲁穆公担心自己的地位。吴起为了表明自己的地位，杀了自己的妻子，于是鲁国公起用吴起为将军，率兵打败了齐军。吴起虽然立了战功，但这种杀妻求官的做法让鲁穆公极为忌惮，于是很快就免去了吴起的官职。

4.忠于三国。吴起先是在鲁国做官，被鲁穆公革职后去了魏国。战国四公子之一的田文死后，魏国将军吴起逃到楚国做官。

你知道，"战国四大名将"这句话出自《钱文子》，南北朝时由侍郎南梁和主簿周兴嗣编撰。南北朝时期，儒家忠孝诚信思想深入人心。吴起不仅先后在三国为官，而且还有不守孝道、杀妻求官等劣迹。显然不符合当时的价值观，不当选也在情理之中。

此外，还有一种说法是“钱文子”是由1000个汉字组成的诗句。战国中后期之所以选白起、王建、廉颇、李牧，是考虑到了用韵的问题，而不是吴起和乐毅的军事才能不如以上四人。

3.如何看待战国四大名将？

还有"四大经典小说"、"四大发明"、"100大热门话题"一样的，所谓"战国四大将"其实只是后人对古人的一个好听的称呼，某种程度上也是一个有数字崇拜嫌疑的排行榜。准确地说，名单应该仅限于战国末期秦、赵的著名军事将领。"战国四大将"他们是田雷(？-公元前257年)、王建、廉颇(公元前327年-公元前243年)、李牧(？-公元前229年)。

榜单上确实是战国末期的大明星，但不可否认的是，很多同时代的名将都湮没在榜单中，比如秦国的李信(灭燕功臣)、赵国的赵奢(也是拜武祠的明星之一)、楚国的项燕(项羽的祖父打败了李信)等。当然，战国早期的乐毅、田单、孙膑、庞涓以及著名军事家魏辽子都不在名单上。根据贾谊的《论秦》，其实有"东方六国八大将"说，即吴起、孙膑、戴陀、倪良、廖望、田忌、廉颇、赵奢。

所以，不要把"战国四大将"这份名单被视为战国时期最高的荣誉和无敌的存在。

其实和"战国四大将"，还有一个更高的单子——“兵家四圣”它是中国古代(尤其是先秦时期)对孙吴、吴起、孙膑、廖伟四位军事家、军事家的统称。他们的军事造诣非同一般，著作有《孙子兵法》、《伍兹》、《孙膑兵法》、《魏辽子》。当然还有另一种说法，即孙武、鬼谷子、吴起、孙膑。但无论哪种说法，吴起都是有名的、恰如其分的兵家四贤之一。

吴起在鲁国做官时，曾击退齐国的入侵。他在魏国为官时，多次破秦，夺得秦西边的土地，成就了魏文侯的霸业。处士主持改革，史称"吴起改革"。据《伍兹兵法》记载，吴起任西河太守期间，带兵南征，为魏夺取了千里之地。期间与诸侯军交战76次，胜64次，其余打成平手。

孙武被称为"军事家是最神圣的"，被称为"最佳军事家之师"、"&rdquo，东方军事科学的鼻祖；吴起的称号是"亚圣"在儒家，这是孟子的专属，后人称为吴起、孙吴"孙武"伍兹和孙子也被称为孙子兵法。你觉得吴起在军队的地位高吗？吴起不仅军事上有成就，而且精于法家，成为战国时期继商鞅之后的又一位改革家。吴起一生侍奉鲁魏楚三国，深谙兵家、法家、儒家思想，在内政、军事上均有建树。

如果他是战国初期的爱国之士，那么他将被列入战国末期的专属秦国和赵国"战国四大将"，是不是有点削足适履，迫不得已，还要降职他？

另外，在武庙里，廉颇、赵奢、王建、李牧算六十四名士兵，吴起是武庙的十大哲人，也有人说也在十大哲人之列。没错，但是当宋太祖参观武祠的时候，"既然杀生堕落了，这里还有什么享受？"，就把田雷踢出圣殿。吴起在吴庙的地位也高于战国四将。