1、颜真卿起初向褚遂良学习,后来又拜在张旭门下。拜师以后,张旭却没有透露半点书法秘诀。他只是给颜真卿介绍了一些名家字帖,简单地指点一下字贴的特点,让颜真卿临摹。颜真卿不满,当张旭给颜真卿讲了一番道理后,使颜真卿大受启发,他真正明白了为学之道。从此,他扎扎实实勤学苦练,潜心钻研,终成为一位大书法家,为四大书法家之首。2、李斯作小篆:秦代丞相李斯擅长书法,他在大篆的基础上,删繁就简,参酌变为小篆。相传他在书泰望山记功石时,竟话:“我死后五百三十年,当会有一个按替我书迹的。”(按时间真当为唐小篆书家李阳冰)3、程邈狱中创隶:秦代人程邈犯了罪,秦召皇把他关在狱里。他在狱里研究了十年,把小篆化圆为方,变成隶书三千字,献给秦始皇,获释后背起用为御史。起初只有地位极为低微的官吏使用这种书体,因而称为隶书。4、萧何题额书裳:汉朝人非常讲究书法。羊欣说,萧何题前殿的匾额,足足构思了三个月,观看的人多得像流水。《金壶记》说:“萧何用秃笔在衣服上写字写得工整极了。”5、蔡邕创作飞白:东汉年间,书法家蔡邕前往鸿都门,在门外等候灵帝召见,那时刚好在修整鸿都门,他看见工匠在用刷石灰的刷帚写字,心里很喜欢,回去后便在此基础上创造了“飞白”书体。蔡邕书丹之学:蔡邕亲自书碑后,令工匠镌刻在太学门外,后辈的读书人,都用其字来校正文字。此碑刚矗立的时候,前来观看和摹写之人,每天都有车子一千多辆次,把街道都挤满了。
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略谈书法的施教一、立碑指路。举一个好例子,抓住一个好典型,立起一块学习指路碑。如王羲之的学书故事只要功夫深铁棒磨成针。二、品味寻根。由“感觉”而诱发“认识”,由“感知”而到“真知”。实践认识、再认识,这是书法辅导都必须遵循的规律。所谓“品味”是反复“感觉”和“实践”。所谓“寻根”是探寻出“认识”和“真知”。定期有选择地向学生提供名家作品,让学生观察,品味,并要求学习观察品味之后发现点名堂,力图找出其个性、共性、规律性,将“感觉”、“实践”上升为“理解”、“认识”。三、下水示范。游泳教练,不是在岸上而是跳下水中,在光风作浪的种种情况下由呛水到不喉水,由风浪袭人到劈波斩浪,由“必然”到“自由”一一展现给学生,这样既可学习教练一般的游泳动作,更能学习教练对付种种风浪的特殊招数,写字也是如此。四、飞白诱画。上一堂课有如作幅画,写一首诗。写一幅书法作品不能将画面,涂抹得密不透风,不能将诗写得板结如泥,总得留下一些空白,总得透露一点空灵。对此,那深山藏古寺的掌故对学生启发。只要留下空白又在画面上有汲水的僧人,那深山的古寺就引诱学生画出来。如果在画面上出现了古寺,家务事人能看画;引诱学生画出古寺来,学生就会作画。由仅会“看画”到能够“作画”正是推行联想目的之所在。五、语言运筹艺术。语言是信息的栽体和传输工具,是最基本的也是最重要的教学媒体。教师授课质量的好坏,不仅与教师自身学识水平的高低和社会阅历深浅密切相关,更取决于教师的语言运筹能力。书法课上应使用通谷易懂的语言,化抽象为形象,表达善用比喻,增强形象直观,控制讲话速度,避免平铺直叙。六、攻克逆反心理。尊重,理解和宽容学生,应多启发,少强迫压制,多疏导说理,少硬性灌输,多表扬激励,少批评惩罚,多宽容感化,少武断屈从。七、启发思维。启发思维应注意适时适度、适法。“适时”即孔子曾讲“不愤不启,不悱不发”,只有当心愤口悱时,诱导才如及时春雨,会收到事半功倍的效果。“适度”启发诱导,不仅要把握好时机,而且需掌握好分寸。必需把握好知识的深度荷包难度,以及启发思维的“量”要恰当。也就是课堂教学中,对学生多引导而不牵制,多可鼓励而不逼迫,做到恰如其分,使学生即心平气静,又积极思维,从而不断提高学生的思维能力。“适法”即适当的方法。诱导启发方法很多,如“引趣启发”“以情启发”等,但最紧要的要因时、因地、因人而异,不偏不倚、恰到好处。要充分利用学生的非智力因素,创设一种外部环境,思维自由地联想,想象触发灵感的产生,探出解决的办法,以表达积极思维的最佳效果。