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• 夏朝时期遗留下来了什么著名文物

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  河南省偃师市二里头村距离洛阳市约18公里,东西长约2.5公里.是夏代都城遗址.1959年这里出土了大量石器、陶器、玉器等,其中小件铜器如刀、爵、铃等,是我国迄今所见最早的青铜器.河南省偃师市二里头村位于伊、洛二水之间,距离洛阳市约18公里,东西长约2.5公里,南北宽约1.5公里.时代约距今3850－

• 谁有关于石家庄的文化、风土人情、历史事件及发展变化情况的资料？

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  一座城市的前世今生------石家庄城市发展史从石家庄历史的发展过程中，追根溯源，而不能只截取其中一段，舍弃前世，只留存今生，准确把握石家庄城市发展历史，为石家庄书写一部正确的城市发展史。1、公元前228年秦灭赵国之后，设置在滹沱河南岸的东垣城（今长安区东古城村），管辖着北岳恒山以南，方圆500里区

• 石家庄解放六十周年的有关资料

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  石家庄市所辖区域，是人类文明开发较早、文化底蕴十分深厚的地区。市区白佛口文化遗址是目前全市境内发现的最早的平原地区人类遗址，距今约60007000年；新乐古代遗址“伏羲台”证明了6000多年前中华人文始祖伏羲氏曾活动于此地；战国中山国文化，是石家庄历史文化脉络中的重要一环，也是继藁城台西商文化之后令

• 你了解的红山文化有多少，手里有红山文化物件吗？晒出来吧？

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  谢兄邀请！就敝人收藏的经历，谈些肤浅的经验，以期对红山玉器爱好者，有所帮助。1许多人对红山玉总存在拙的预判。认为加工工具的原始，其艺术成就一定也拙劣，这是天大的误区。真实的底相是，红山玉器在追求极简极素的造型上表现极美，这一点，只有宋人在其五大名瓷中，略会其意！深究其底层原因是，当时的先民是用灵魂在

• 国家有发现夏朝君主的墓吗

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  没有夏朝是真实存在的。由于流传下来与关夏代有关的史料十分匮乏，所以历史上是否有夏代存在，曾被许多人怀疑。但是《史记夏本纪》中记载的夏代世系与《殷本纪》中记载的商代世系一样明确，商代世系在安阳殷墟出土的甲骨卜辞中得到证实，因此《史记夏本纪》中所记的夏代世系被多数学者认为是可信的。这样，在考古学家对安阳

• 苏美尔文明和中国文明谁更古老一点？

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  以时间论，苏美尔文明发端于约公元前3500年左右，衰亡于约公元前2000年左右。而中国的商朝，兴起于约前1600年前后，尚缺乏文字验证的夏朝，则兴起于约前21世纪左右，无论是拿商朝还是夏朝与之相比，都要晚一些。甚至是传说中的黄帝，也在公元前2700年左右（自然只是传说），所以无论如何，苏美尔文明都比

• 你的收藏有夏代玉器吗？怎样理解夏代玉器在红山文化与商代之间承上启下的传承关糸？

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  我是坚信夏的存在。难不成尧.舜.禹的故事都成了神话传说。国内外一些学者不承认夏，理由之一就是没有文字记载。是啊，我也想出土一块古巴比伦《汉穆拉比法典》这多省事，一目了然。问题是建国以来考古界很少主动发掘古墓，没有出土考古资料齐全，得到公认的夏墓出土。但这些不是否定夏之存在的理由。在有关夏之存在的主证

• 羌族有哪些文化遗产

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  在这里举行的“全国少数民族非物质文化遗产项目调演”首场演出引来了人们的阵阵掌声。最后一个节目是羌族多声部民歌《萨朗》。欢快的曲调、流畅的节奏调动起了全场观众的热情，也把整台演出推向了最后的高潮。“萨朗”，羌语意为“唱起来，摇起来”，为自娱性舞蹈。羌族人在跳“萨朗”时，手牵着手围成圈，一人领跳一人收尾

• 红山文化在中华文明史上处于怎样的地位？

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  红山文化在中华文明史上处于怎样得地位？红山文化，讲的其实就是红山文化玉器。红山文化玉器，造型深厚凝重，概括洗炼，重点部位突出。初看简单，仔细生动，拙朴豪放，灵动厚重，神韵非凡，恒古气息扑面而来。红山文化玉器，造型独特，浅雕浮雕，勾勒精湛，手法多样，碾磨技艺纯青，动物形象活灵活现，形似神似，风格写实，

• 姜族的历史?

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  史书记载古羌人是三苗之后，《诗地理考》曰：“羌本姜姓，三苗之后，居三危，今叠、宕、松诸州皆羌地。”《史记五帝本纪》云：“迁三苗于三危,以变西戎。”《后汉书西羌传》说：“西羌之本出自三苗,姜姓之别也。其国近南岳。及舜流四凶,徙之三危,河关之西羌地是也。”仰韶文化末期（约公元前3000年左右），黄河中游