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• 西周的礼乐文化是怎么样的

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  周的礼乐制度就是等级制度西周春秋时代所讲究的“礼”，是贵族根据原始社会末期父系氏族制阶段的风俗习惯加以发展和改造，用作统治人民和巩固贵族内部关系的一种手段。目的在于维护其宗法制度和君权、族权、夫权、神权，具有维护贵族的世袭制、等级制和加强统治的作用。当时许多经济和政治上的典章制度，常常贯串在各种礼的

• 关于西周时期的礼乐文明!

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  礼乐文明是中国古代的一种文明特征，通过制礼作乐，利用“礼”教与“乐”教，形成一套完善的礼乐制度，维护封建等级秩序。对后来历代都产生重大而深远的影响。这种礼乐文明是指“周公之典”。《尚书》曰：“周公摄政，一年救乱，二年克殷，三年践奄，四年建候卫，五年营成周，六年制礼作乐，七年致政成王”。周公制作的礼乐

• 夏朝的礼仪

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  夏朝没有文字记载，现在勉强能搞明白夏朝有几个夏王，大部分夏王的历史都是空白，更别说什么礼仪了。周礼，可参考《礼记》。据说《礼记》就是根据周礼编制的，关于朝堂之上的礼仪《礼记》有简单记载。比如：《礼记明堂》中说：过去周公在明堂接受诸侯朝见，其位置是：周公代表天子，背着斧依，面朝南而立。三公在中阶之前站

• 夏朝的文字是什么

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  夏朝文字，从目前的考古发掘看，尚未明确证实发现有关夏代的文字资料。但种种迹象表明，夏朝的文字是存在的。国内学者马贺山认为夏朝传世的官方文字是夏篆。这些文字主要以甲骨文的形式存在。商代的甲骨文已是一种相当完备的文字，传统文字学所谓的“六书”在甲骨文中大多具备，是其文字发展进入成熟阶段的重要标志。文字的

• 中国夏朝文字(文化)与现代中国水族文字(文化)有什么关系？

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  对于所有中国人，特别是历史研究以及爱好者来说，夏朝是否真的存在，确实是一个“一言难尽”的“迷”尽管发现了不少有关“夏朝”的“文化层”(堆土)，但是，时至今日，仍然难见有关夏朝的“只言片语”。办案讲究的是证据；历史上的“断代”更应该注重实物证据，“二里头”等等遗址的发掘进行了多年，不过仍然没有确凿的证

• 隋唐之后中国政治经济中心东移的原因有哪些？

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  隋唐以后中国政治经济中心东移的原因分析秦汉以来，中国政治经济中心一直是在长安、洛阳为中心的关中地区。隋唐以后，政治中心、经济中心逐步东移，主要原因分析如下：1、人口增长过快，关中资源无法满足人口需求。国都肯定是大都市，大都市必然是人口大城。查阅有关资料，以长安为例，公元前100年，西汉天汉元年，长安

• 夏朝有没有文人？他的代表作又是什么？

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  现在没有任何出土的实物证明夏朝存在过，夏朝只存在于文学记载以及民间传说中所以世界历史学并不认可中国存在过“夏”这个朝代中国最早的文明有实物证明的是商朝。而迄今为止，中国发现的最早的文字是商朝的甲骨文。很多.1、大禹2、夏启3、后羿4、少康5、夏桀

• 二里头文化已经说是夏朝后期的了，为什么很多人

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  第二种，说不准二里头只是夏朝的一个小小的郡县。我觉得有时候历史和一个地方的民间文化还有种种比如地名都很有大的关联，我们县叫夏县，又是禹的故里，远在炎黄时代就有蚩尤。而夏朝是从禹的儿子夏启开始的，而我们县有发现了古代城墙。说不准真正的夏朝在我们县。

• 上古钟鼎文化时期大家了解吗？这段时期的主要成就是什么？

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  钟鼎文化时代，也可称为“甲骨文时代”。中国远古的甲骨文时代（或称钟鼎文化时代），是一个由数字认识知识体系发展过程贯穿于始终的远古人类文化发展过程。它是由垒石结绳、河图洛书、天圆地方、周天历度、九数（太极、阴阳、三焦、四象、五行、六气、七阶、八卦、九宫）之学五个发展阶段构成。而甲骨文，则是产生于这个时

• 如果殷商文化成为中华文明的主流，对现在会有什么影响？

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  科科~先直接从一个小故事开始讲吧~看下图：上面是一块人头遗骸，经现代科学鉴定，其牙釉质的锶同位素显示是一名少女，同时也利用氧同位素测出这名少女的家乡大概是在河南省和大海之间。这个人头出土地层属殷商四期，甲骨文显示此时期的殷商军队在安徽六安有过一次大规模军事行动，并抓了很多俘虏。除此之外，还发现另一个