红山文化因首次发现于赤峰红山后而得名。它以西拉沐沦河、老哈河流域为中心,分布面积达20万平方公里,距今五、六千年左右,延续时间达两千年之久。红山文化的社会形态处于母系氏族社会的全盛时期,主要社会结构是以女性血缘群体为纽带的部落集团。经济形态以农业为主,兼以牧、渔、猎并存。它的遗存以独具特征的彩陶与之字型纹陶器共存、且兼有细石器的新石器时代文化。红山文化是中原仰韶文化和北方草原文化在西辽河流域相碰撞而产生的富有生机和创造力的优秀文化,内涵十分丰富,手工业达到了很高的阶段,形成了极具特色的陶器装饰艺术和高度发展的制玉工艺。红山文化的彩陶多为泥质,以红陶黑彩见常,花纹十分丰富,造型生动朴实。玉器制作为磨制加工而成,表面光滑,晶莹明亮,极具神韵,并向专业化、系统化、规范化方向发展,到目前为止,红山文化的玉器已出土近百件之多,其中大型碧玉猪首龙,周身卷曲,吻部高昂,毛发飘举,极富动感,是红山文化玉器的代表作,也是目前中国出土时代最早的龙形玉器,被誉为“天下第一龙”。因赤峰境内多有龙表玉器出土,故赤峰被称为龙的故乡,红山文化的先民应为龙的传人。
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红山的来历
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1、红山的来历在很早很早以前,海里的龙王,有六个女儿。他的最小的一个女儿,长的的美丽又漂亮,能诗善舞。有一天她游出海面,来到了四面环山的海岛上。这时海风吹拂着海浪。把一艘小鱼船打翻,一位年轻的渔民掉进了海里,小龙女把他救到岸上,然后送回了家。他们相处时间长了,小龙女就爱上了这位年青的渔民。于是他们结
夏朝的主要内容
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夏朝,中国史书记载的第一个世袭王朝。一般认为夏朝是一个部落联盟形式的国家,而中国马克思主义史学将夏朝定性为一个奴隶制国家。中国历史上的“家天下”,就是从夏朝的建立开始的。夏王朝是中国历史上的第一个重要王朝,依据史书记载,自唐、虞至夏、商、周三代皆封建时代,帝王与诸侯分而治之。此时期的文物中有一定数量
介绍夏商文化的特点?
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夏商文化是指夏文化、郑州商文化和郑州商城、僵师商城、小双桥遗址等与夏商两代相关的文化的总称。“家天下”取代“公天下”宗族关系是基本的政治关系王位在一家一姓中传承(王位)世袭制世袭制开始了一种私有制“家天下”,标志着我国过渡到奴隶社会。行政管理制度夏商的统治者为了维护自己的统治,制定了一套从中央到地方
夏商周时期的政治关系体现了怎样的特点
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一、国家结构:亲族与国家受秦汉以后大一统社会现实的影响,人们往往把上古时代的国家想象并构拟成一个中央集权的国家.司马迁作《史记》,夏商周三个王国的兴衰便被描绘成大一统王朝的更迭.当然,后人的构拟事出有因,上古文献中早有此种倾向.《诗玄鸟》中殷人称“正域彼四方”、“奄有九有”、“邦畿千里”;《诗北山》
二里头夏朝被认定为夏朝遗址,为什么只有陕西人不承认?
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感谢邀请!这个问题明显是挑起地域纷争的问题,本不想予以回应,但总是害怕“众口铄金积毁销骨”这样的事情发生,也担心如古时的袁崇焕一样被百姓误解,所以简单说一二。历史就是历史,它的难处就在于随着科技和考古的不断发展,不断会有新的线索被确定,最后渐渐露出真相,但这个过程一般需要很长时间,它有很简单,简单到
国际史学界究竟是否认夏朝的存在还是仅仅不承认二里头就是“夏都”?有何依据?
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三皇五帝开国久,唐尧虞舜夏商周。秦汉一统三国立,魏晋风骨传千秋。宋齐梁陈续晋祚,北朝僭号魏齐周。隋唐五代归宋统,元明清后帝制休。从传世文献来看,夏朝必定存在。司马迁说,昔三代之居,皆在河洛间。所以夏都在河洛地带也是应该。从考古证据上,夏也存在,无论文物本身,还是测年,虽然没有自证的文字,可以从学术上
二里头遗址是商都还是夏都?
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就现有材料而言,二里头遗址既不能确认为商都也不能确认为夏都。副题中提及拙文《关于二里头为早商都邑的假说》,这大概是中国学者首次在论文题目中明言己说为“假说”吧。本人爱用的一个“不倒翁论断”是:(在考古与上古史领域)到目前为止,我们还排除不了任何假说所代表的可能性。这就在二里头商都说和夏都说之外,提出
为什么历史书上统一中国的是秦而不是夏商周?
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历史书上说秦始皇统一了中国,不知道题主说的是哪本历史书。这个说法也没错。秦始皇确实“统一”了中国横扫寰宇,剪灭六国,前后用了10年时间。“统一”这个动宾词组,在这里是动词词性,作谓语。而且,相信不论哪本历史书,都不会说秦帝国是中国的第一个“统一”的国家。这里的“统一”,就是形容词作定语了。上个世纪二
中国的第一个奴隶制王朝夏朝是怎样逐步建立和加强王权的?
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相传尧、舜、禹时,部落联盟内采用“禅让”的方式“选贤与能”,推举联盟的共主。如尧老时,把“王”位禅让给了贤能的舜。禹的父亲崇伯鲧,是雄据大河南岸嵩山中的有崇氏部落首领。有崇氏与在大河北岸太行山东麓的共工氏,都是富有治水经验的部落。在尧舜时期,为了争夺王权,鲧与共工先后对尧舜展开了激烈的斗争,都失败了
如何评价偃师“中国二里头夏都博物馆”的命名?
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首先,亮出笔者的答案:把二里头博物馆冠上“夏都”的名称不合适。关于二里头的问题,笔者已经写过几篇文章和悟空问答。其中各有一篇回答和一篇文章获得青云计划奖。按道理说,二里头遗址博物馆的建立本身是一件好事,但是,把“二里头遗址博物馆”冠上“夏都”二个字,就把这一件好事搞得变得了味。首先,从考古资料来说,