崇州市有哪些古代遗迹故事啊？

罨画池罨画池是四川省省级重点文物保护单位，位于四川崇州,素有川西名园之称。罨画，意为彩色的画。此园始建于唐代，成胜景于宋代，其景色以梅花和菱花烟柳为胜。南宋爱国诗人陆游在蜀州任官时，留下不少吟咏罨画池美景的诗篇。公园占地近50亩，其中池面22亩。池周楼桥亭阁古朴典雅，山石墙曲径通幽，名贵花木千姿百态，盆景艺术享誉川西；池中游船往来，风荷左右，倒影如画，五彩缤纷。罨画池与另两座省级文物保护单位陆游祠、崇州文庙毗邻，三位一体，相得益彰。崇庆县，古称蜀州，距成都40公里，因宋仁宗、宋徽宗的女儿先后被封为崇庆公主，因而改名崇庆府，沿用至今。崇庆罨画池景观为西蜀名胜，分为罨画池、陆游祠和州文庙，占地85亩，因南宋著名爱国诗人陆游在此为官而闻名。陆游祠为一江南园林风格四合院式建筑，祠内有梅园、梅阁、花径、放翁堂、风雨楼等建筑。放翁堂内有陆游像，气宇轩昂。祠内陈列有陆游的诗、画及《怀成都十韵》、《游近村》等草书手迹石刻。罨画池水面呈椭圆形，面积约10亩，被誉为蜀州胜景，以广植梅花著称。唐代裴迪与流寓成都的杜甫曾来此赏梅，相互和诗，杜甫在此留下了被誉为“古今咏梅第一”的《和裴迪登蜀州东亭逢早梅相忆见寄》一诗。现崇庆每逢春梅早发，均在此举办赏梅花会。州文庙是建于明代的孔庙，保存较为完好，殿宇巍峨，雄冠西川，有宫墙、启圣宫、灵星门、圣城、鼓乐亭、大成殿等建筑。

玉环县的历史文化

民间文学：仙人洞传说、石峰山传说、灵山寺传说、济理寺传说、筠岗古桥传说、柏树台门传说、玉升桥传说、漩门港传说、陈文达守茅埏故事、乡土地名歌谣、福生寺的传说、牛坟的传说、王玑的传说、乾隆皇与圣旨的传说、六哥争山、司仪和娇娘、朱元璋进漩门的传说、百花名劝善调、十二劝赌传统音乐：玉环渔民号子、玉环船工号子、玉环丝竹、拉船号子、波歌、摇橹歌、拉网号子、道士调传统舞蹈：坎门花龙、坎门鳌龙鱼灯舞、芦浦红山走马灯、楚门滚马、八蛮灯舞、渔岙板龙、坎门鱼龙灯、楚门铁梗、八将串阵、红旗鱼灯、双狮舞、芦浦红山马灯、龙溪十兽灯、马灯、荡河船、鱼龙灯、舞泥鳅龙、五兽夹龙、狮子灯曲艺：道士调、玉环鼓词、玉环莲花、坎门道情、玉环鼓词、坎门道情、玉环莲花、坎门花龙、坎门鳌龙鱼灯舞、芦浦红山走马灯、楚门滚马、八蛮灯舞、渔岙板龙、坎门鱼龙灯、楚门铁梗、八将串阵、坎门花龙、坎门灯塔鱼灯、红旗鱼灯、双狮舞、芦浦红山马灯、龙溪十兽灯、马灯、荡河船、鱼龙灯、舞泥鳅龙、五兽夹龙、狮子灯传统美术：玉环剪纸、玉环拼色剪纸、船模、门神画、贝雕、玉环剪纸、玉环贝塑、鸡山船模传统技艺：延绳钓捕捞技艺、玉环竹篾编制工艺、玉环鱼面小吃、制作技艺、玉环文旦栽培、技艺、延绳钓捕捞技艺、鱼灯制作工艺、桐子叶包、玉环竹篾编制工艺、蜜淋陈酿造工艺、鱼生腌制技艺、马粽制作工艺、鱼面鱼皮馄饨、玉环米面、安人金属雕塑民俗：闹财童、清港二月十九庙会、玉环文旦、十二节候、七月半节一地三个样、“八将”串阵、潮候、四季、天气谚语、测潮时玉环渔工号子是伴随着海洋渔业生产活动而产生和发展的一种民间音乐形式，具体起于何时、何人首创、如何传承难以考证，但有一点是肯定的，即岛上自有人从事海洋捕捞生产活动起，就有了和着浪涛的节拍引吭高歌的玉环渔工号子。渔工号子就起到了传达号令和凝聚力量的作用。多年来，取材于玉环渔工号子的声乐和舞蹈节目，成了渔乡节日大型文艺活动的一个保留节目，在参加省、市、县各级举办的民间声乐、舞蹈比赛中，成绩斐然，曾获得台州地区文艺调演一等奖，省号子演唱二等奖，中国首届南北民歌号子大赛铜擂主奖。玉环渔工号子不但入选“浙江省民歌集”和“台州民歌集”，还参加了台州撤地建市开幕式及“首届中国海岛文化节”开幕式等演出，并先后在中央电视台三套、四套节目中播出。门神画在中国民间风俗中指贴在门上的神像。门神画的历史悠久，据说它能驱鬼辟邪，可保家庭平安，是老百姓用来表达心愿、美化环境的一种民俗美术品。据《玉环县志》记载，清末至民国，玉环门神画在本地庙门上到处可见，流传甚广。坎门花龙，是一种富有渔乡风格的布龙。以大幅度跳跃和“龙绕柱”为其主要特色。当地民众又称其为“滚龙”或“弄龙”。坎门“花龙绕柱”依托民俗活动，是由民间传承的传统民族民间舞蹈，凝结坎门人文的历史文化“记忆”，具有较高的历史文化价值。“花龙绕柱”的舞蹈，自然、朴质、粗狂，是坎门地域人文品质、审美情趣的体现。玉环县作家名篇名作一览《三生石代自序》、《雷峰夕照·苍凉一笔》、《西泠印社·方寸涵大千》、《八品镇官（长篇小说节选）》、《心香》、《岛》、《走近黄河》、《坎门谣》、《东海以东》、《听唱词》、《老街》、《榴岛的酒文化》、《我的渔村》、《渔乡石板路》、《狗皮捣灶》、《浪漫的黄昏》、《蓝星岙仔湾》玉环话，是一种吴语方言，属于吴语台州片。