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三星堆千问(6):文化遗址与中原先商、殷商文化的区别是什么?
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中国境内各地的文化遗址在年代上大于公元前1600年的,都可以归为夏文化或者土著文化遗址。中原先商、殷商都是前1600年以后进入境内的,是黄帝集团在境内的开端。这样才能理解为什么殷商带来的文化就如同从天而降一般,不管是文字、青铜器、马匹、车轮等。其中关键的时间节点在公元前1600年,在这之前,境内的任
甲骨文大量记载商王的占卜活动,它在商王朝的地位有多重要?
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甲骨文的神谕所有文明中都有对这个看不见的、超越于人之上的力量和规律进行揣测的种种手段,巫术和宗教就是其中最重要的。哲学名言“认识你自己”就是一个神谕,它是雅典人到德尔菲神殿去求神意的时候得到的一个签上写着的几个字。这种行为,在人类早期也是存在的,比如今天该不该去打猎,该到哪儿去打猎,打猎的效果好还是
商朝的诸侯国都有哪些?
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商朝并没有强有力的统治力,各国各自为政,甚至常年和商朝发生战争。共国,亦作恭国,是商朝时期的一个诸侯国(今河南辉县),后因侵犯周的都城宗周(今陕西西安)而受到周文王姬昌的讨伐,被灭国。共国灭亡后,其子孙以原国名为姓氏,称共氏。阮国季封受商王封疆于今甘肃泾川一带,称阮国。商朝未,天下乱,密人侵犯阮国。
商朝首都是安阳殷墟还是朝歌城?
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有几个问题可能需要先说一下第一,“首都”这个叫法,是现代词汇。商朝的时候,称“亳”或者“大(天)邑商”,现在学界的规范说法是“商王都”;第二,“殷墟”,是指殷商遗址,并非地名;第三,安阳和“朝歌”是一个地方,盘庚迁殷后王都没再迁徙;第四,商朝,自建立中央王国开始,前后有七个王都,不只两个。一,商王朝
中国的古代字体都有哪些
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从文字的发展规律和书法角度来说,属于文字进化过程中自然形成的(不包括书法家因个人风格而形成的书体),有如下字体:甲骨文金文大篆小篆简书隶书章草行书今草魏碑楷书狂草行草以上字体大致是按出现的时间先后顺序排列的,但是书法史上归纳起来,总分为五种字体,称五体书,即:篆包括甲骨文、金文、大篆、小篆隶包括简帛
对中国传统文化出现的“认同高、认知少”这一现象,你的看法是什么?
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身为炎黄子孙中国人,认同中国传统文化是天经地义的,是大多数中国人的必然选择。但中国传统文化包括那些类型,有哪些精华与糟粕却不是每个认同中国传统文化的人都有清醒认识的。对中国传统文化,盲目的肯定与拔高,轻率的否定与抛弃都是不对的。要克服这种对传统文化“认同高、认知少”现象,关键还是要对传统文化的价值与
提起商朝,给人的第一印象是什么?
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商朝存在于约公元前1600年至约公元前1046年,距今已有三千多年。由于记载较少,我们生活中接触的也较少,给人的印象也不如唐宋元明清那样深刻。提到商朝,大家起码会有两个印象,一个是奴隶制,一个是甲骨文。先来说甲骨文,清光绪二十五年(1899)晚清古文字学家王懿荣第一个发现了甲骨文的价值,在此之前发现
要汉字的书写艺术的资料!
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中国书法是一门古老的艺术,从甲骨文、金文演变而为大篆、小篆、隶书,至定型于东汉、魏、晋的草书、楷书、行书诸体,书法一直散发著艺术的魅力。中国书法历史悠久,以不同的风貌反映出时代的精神,艺术青春常在。流览历代书法,晋人尚韵,唐人尚法,宋人尚意,元、明尚态。追寻三千年书法发展的轨迹,我们清淅地看到他与中
为什么古人喜欢贬低商朝,称颂周朝?
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第一,民族来源不同,换句话说殷周是民族之间的斗争。现在一般认为殷人源自东方东夷,东夷有很多部落,北到辽河流域,南到江淮一带。而周人包括夏人源西部,属于炎黄部落,与西部羌人同源。商周鼎革,不同于后世的改朝换代,而是一个民族代替另一个民族。而殷商强大时,武力征讨周人,甚至商周有杀父之仇。周灭商后,通过分
强大的商朝,是怎样迅速土崩瓦解的呢?如何评价商朝?
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商朝存在的最大贡献,就是证明了我国历史上确实有过一个奴隶社会。这一点是不容置疑的。由于历史文献以及地下资料的有限,关于商朝的记载确实靠谱的恐怕只有甲骨文了。不过有一点可以肯定的是,商朝是我国历史上第一次出现的阶级社会的奴隶社会,其阶级形式是自由民和奴隶,贵族和平民。不管其具体情况如何复杂,奴隶社会中
