用唐雎挺剑而起的事例去论证孟子的舍生取义
秦王以为布衣之怒，不过是免冠徒跣，以头抢地，并未把唐雎看在眼里。唐雎要保全安陵郡，要用士之怒威慑秦王，所以说了“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫专诸之刺王僚也，彗星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日；要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休降于天，与臣而将四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。”唐雎为了达到威慑秦王的目的不顾自己的安危挺剑而起，此为舍生取义。舍生取义意为为了正义事业不怕牺牲。常用于赞扬别人难能可贵的精神。出自《孟子告子上鱼我所欲也》：“生，亦我所欲也，义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。”
用非淡泊无以明志,非宁静无以致远写一篇300字的简单日记
提起诸葛亮，那可是家喻户晓，妇孺皆知。他是智慧的化身，他通天文，晓地理，神机妙算，无所不知，无所不能。周瑜气量狭小，不能容人，以至于英年早逝。“假变真三气周公瑾”，周瑜就这样被活活的给气死了，如果周瑜心胸开阔，不是小肚鸡肠，那他怎么会被气死呢？最近，我看了一个电视剧《秦王李世民》，魏征与刘文静都有计谋，而且出自于同一师门，但他们俩各侍其主。魏征为人宽厚，正大光明，而刘文静心狠手辣，手段不光明不磊落，为达目的而不择手段，最终为此付出了高昂的代价。周瑜因他的小心眼而亡。刘文静因他的不择手段而死。其实都是同一病因：缺乏道德修养。诸葛亮，魏征为人正直，心胸开阔，所以名留青史。都源于他们有良好的道德修养。俗话说：“无能是奴才，无德是废品”。常言倒：“德才兼备；又红又专；德、智、体全面发展；智育为重，德育为先等都特别强调德的重要性。”我们应该做一个有道德修养的人。
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