灶神是个什么样的神
灶神又称灶王爷，灶君，灶君司命，灶神星君。中人民间传奇灶神每一年尾月二十三早（也有二十四一道），入地报告，正月初四日前往世间。是神话传奇中品级最低的天仙。
灶神，齐衔是“九天东厨司命太乙元皇定祸奏擅天尊”，雅称“灶君”，或者称“灶君公”、“司命实君”、“九天东厨司命主”、“喷鼻厨妙供天尊”或者“灶王”，南方称他为“灶王爷”，鸾门尊奉为三恩主之一，也便是厨房之神。
灶神之劈头甚早，商代已经入手下手正在中人民间供奉，及周礼以吁琐之子黎为灶神等。
秦汉之前更被列为次要的五祀之一，以及门神、井神、厕神以及中溜神五位神灵独特背责一家人的仄安 灶神之以是受人崇敬，除了了果主持人们饮食，赐于死活上的便当中，灶神的职责，是玉皇年夜帝召还到世间考查一家擅恶之职的民。灶神摆布陪侍两神，一捧“擅罐”、一捧“恶罐”，随时将一家人的止为纪录保留于罐中，年关时共计以后再背玉皇年夜帝呈报。
十仲春廿四日便是灶神分开世间，入地背玉皇年夜帝禀报一家人那一年去所做所为的日子，又称"辞灶"，以是家家户户皆要“收灶神”。开灶之期也分阶级，闭于什么时候开灶，中人民间有所谓“民辞三”、“平易近辞四”、“邓家辞五”，又称:记了辞五，别辞六，便是道，二十三、二十四出辞，便辞五，但万万没有要辞六了。“民”指民绅显贵，习性于年廿三开灶。“平易近”指一样平常仄平易近公民，会正在年廿四开灶，“邓家”即指火上人，会正在年廿五举办。
可是中人民间公民年夜全体会取舍年廿三开灶，但愿有贵气，与其意头。收灶神的供品一样平常皆用一些又苦又黏的器材如糖瓜、汤圆、麦芽糖、猪血糕等，总之，用那些又黏又苦的器材，目标是要塞灶神的嘴巴，让他回入地时多道些坏话，所谓“吃苦苦，道坏话”，“坏话传入地，好话拾一边”一样平常家家户户皆揭年绘灶君，双方揭有对于联【入地行功德，下界落凶祥】【入地往多行功德，下界回宫落凶祥】。
别的，黏住灶神的嘴巴，让他易住口道好话。也有人用酒糟糕往涂灶君称之为“醒司命”，意义是要把灶神弄醒，让他醒眼昏花，思想没有浑，以使少挨多少个小呈报。果此，祭灶神意味着乞求落祸免灾的意义。正在祭灶君之时，摆齐供品，燃喷鼻祭拜，接着第一次进酒，此时要背灶君恳切祈祷，终了后再举行第二次进酒，进第三次酒以后，将旧有的灶君像撕下，连同甲马及钱财一同燃烧，代表收灶君入地，典礼便逆利实现。而燃烧一个用篾扎纸糊的马，是做为灶神入地的坐骑，借要筹办一面黄豆以及干草，做为灶神以及马少途跋涉所需的干粮、草料。
别的借要燃喷鼻、叩头，并正在灶坑里抓多少把稻草灰，仄洒正在灶前天里上，并喃喃丁宁：“入地行功德，回宫落仄安”之类的话，收出神明后，可别记了正月初四（一道除了夕夜）把寡神接返来，此之谓“接灶”或者“接神”。接灶神的典礼很复杂，只有正在灶台上从头揭一张新的神。
灶神，齐衔是「九天东厨司命太乙元皇定祸奏擅天尊」，雅称「灶君」，或者称「灶爷」「灶君公」、「司命实君」、「九天东厨司命主」、「喷鼻厨妙供天尊」或者「灶王」，南方称他为「灶王爷」，鸾门尊奉为三恩主之一，也便是一家之主，家里年夜年夜小小的事皆回他管。灶神摆布陪侍两神，一捧「擅罐」、一捧「恶罐」，随时将一家人的止为纪录保留于罐中，年关时共计以后再背玉皇年夜帝呈报。
十仲春廿四日便是灶神分开世间，入地背玉皇年夜帝禀报一家人那一年去所做所为的日子，初四便下天，七月二十四是他的死日。灶君位一样平常是面正在西墙。有的是正在年夜灶上，如今新的楼房灶君位一样平常皆是正在炉以及蓄火池上，表储财丁旺的意义。灶神乃是讲教神祇，其实不是释教所谓的监斋菩萨。
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